New Indian-Chennai News + more

Members Login
Username 
 
Password 
    Remember Me  
Post Info TOPIC: யார் இந்த யூதர்கள்-இஸ்ரேலியர்கள்?


Guru

Status: Offline
Posts: 9863
Date:
யார் இந்த யூதர்கள்-இஸ்ரேலியர்கள்?
Permalink  
 


யார் இந்த யூதர்கள்? - ஒரு வரலாறு

anti+zionism.bmp
“யூதர்கள் உலகம் முழுவதும் பரந்து வாழ்கிறார்கள். ஆனால் யூதர்களுக்கு என்று ஒரு தாயகம் இல்லை.” இந்தக் கூற்று முதலில் சியோனிச தேசியவாதிகளின் சுலோகமாக இருந்தது. பின்னர் ஆங்கிலேய, பிரெஞ்சு ஏகாதிபத்தியங்களால் உலகம் முழுவதும் பரப்பப்பட்டது. 19 ம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பிய கண்டத்தில் உருவான தேசியவாத எழுச்சியின் எதிர்வினையாகத் தான், சியோனிச அரசியல் அமைப்பு உருவானது. அவர்களது அரசியல் ஒரு மத நூலான பைபிளை அடிப்படையாக கொண்டிருந்தது. (யூத மதத்தவரின் புனித நூலான “தோரா”, கிறிஸ்தவர்களால் பைபிளில் “பழைய ஏற்பாடு” என்ற பெயரில் இணைக்கப்பட்டது.)

பைபிளில் வரும் சரித்திர சம்பவங்கள் போன்று தோற்றமளிக்கும் கதைகள், புராண-இதிகாச தரவுகளை விட சற்று தான் வேறுபடுகின்றது. சரித்திரம் என்பது, ஒரு சம்பவம் நடந்தாக விஞ்ஞான பூர்வமாக நிரூபிக்கப் பட வேண்டிய தேவை உள்ள ஒன்று. இல்லாவிட்டால் அவை வெறும் புராண-இதிகாச கதைகள் என்ற வரையறைக்குள் தான் வரும். சில உண்மைகள் இருக்கலாம், சம்பவங்கள் ஒன்றில் வேறு இடத்தில், வேறு பெயரில் நடந்திருக்கும், அல்லது மிகைப்படுதப்பட்டவையாக இருக்கலாம். இல்லாவிட்டால் அப்படியான ஒன்று நடந்திருக்கவே வாய்ப்பில்லாத, கற்பனைக்கதையாகவும் இருக்கலாம். சியோனிஸ்டுகளுக்கு அதைப்பற்றியெல்லாம் அக்கறை இல்லை. பைபிளின் படி தமது தாயகமான இஸ்ரேல், அப்போது பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த பாலஸ்தீனத்தில் இருப்பதாக நம்பினர். பைபிள் என்ற மத நூலை, தமது இயக்கத்திற்கான அரசியல் தத்துவார்த்த நூலாக மாற்றினார்.

பாலஸ்தீனத்தில் (அதாவது தமது முன்னோரின் தாயகத்தில்) சென்று குடியேறுவதற்காக உலகம் முழுவதும் யூத முதலாளிகளிடம் நிதி சேர்த்தனர். ஆரம்பத்தில் கிழக்கு ஐரோப்பிய யூதர்கள் தான், பாலஸ்தீனத்தில் சென்று குடியேற முன்வந்தனர். (ரஷ்ய பேரரசர் சார் ஆட்சிக்காலத்தில் நடந்த, யூதர்களுக்கெதிரான “பொக்ரொம்” என்ற இனப்படுகொலை ஒரு காரணம்.) சியோனிச அமைப்பு சேகரித்த நிதியைக் கொண்டு, பாலஸ்தீன நிலவுடமையாளரிடம் நிலங்களை வாங்கி குடியேறினர். புதிதாக உருவான யூத கிராமங்கள் கூட்டுறவு விவசாய அடிப்படையில் தமது தேவைகளை பூர்த்தி செய்து கொண்டன. இரண்டாம் உலக யுத்தம் நெருங்கிக் கொண்டிருந்த காலகட்டத்தில், பெருமளவு யூதர்கள், கப்பல் கப்பலாக பாலஸ்தீனா செல்வதை, பிரிட்டன் விரும்பவில்லை. அதனால் பல்வேறு தடைகள் ஏற்படுத்தப் பட்டன. அப்போது பாலஸ்தீனத்தில் இருந்த யூதர்கள் பயங்கரவாத குழுக்களை உருவாக்கி, பிரிட்டிஷ் இலக்குகளை தாக்கினர்.

ஜெர்மனியில் ஹிட்லரின் யூத இனப்படுகொலையும், இரண்டாம் உலகப்போரில் நேச நாடுகளின் வெற்றியும், உலக வரைபடத்தை மாற்றியது. இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீனம் என்ற இரு தேசங்களை உருவாக்க பிரிட்டனும், ஐக்கிய நாடுகள் சபையும் ஒப்புக் கொண்டன. சியோனிஸ்டுகளின் இஸ்ரேலிய தாயகக் கனவு நிஜமானது. அவர்கள் எழுதி வைத்த அரசியல் யாப்பின் படி, உலகில் எந்த மூலையில் இருக்கும் யூதரும், இஸ்ரேலின் பிரசையாக விண்ணப்பிக்கலாம்.(பூர்வகுடிகளான பாலஸ்தீன அரேபியருக்கு அந்த உரிமை இல்லை). அதன் படி ஐரோப்பாவில் வசித்த யூதர்கள் மட்டுமல்ல, ஈராக், யேமன், மொரோக்கோ போன்ற மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் வசித்த யூதர்களும் இஸ்ரேலில் வந்து குடியேறுமாறு ஊக்குவிக்கப் பட்டனர். பெரும் பணச் செலவில், அதற்கென பிரத்தியேகமாக அமர்த்தப் பட்ட வாடகை விமானங்கள், லட்சக்கணக்கான யூதர்களை இஸ்ரேல் கொண்டு வந்து சேர்த்தன. இந்தியா, கேரளாவில் இருந்தும் சில ஆயிரம் யூதர்கள் சென்று குடியேறினர்.

சியோனிஸ்டுகள் கண்ட கனவு நிதர்சனமானாலும், இஸ்ரேல் என்ற தாயகத்தை கட்டியெழுப்ப தேவையான மனிதவளம் இருந்த போதும், வேண்டிய நிதி வழங்க யூத பெரு முதலாளிகள் மற்றும் (குற்றவுணர்வு கொண்ட) ஜேர்மனி இருந்த போதும், ஒரேயொரு குறை இருந்தது. இஸ்ரேல் என்ற தாயகக் கோட்பாட்டின் நியாயவாத அடிப்படை என்ன? பைபிளை தவிர வேறு எந்த ஆதாரமும் இருக்கவில்லை. இன்றைய விஞ்ஞான உலகில் ஒரு மத நூலை ஆதாரமாக காட்டி யாரையும் நம்பவைக்க முடியாது. சரித்திரபூர்வ ஆதாரங்கள் தேவை.

பைபிளில் எழுதியிருப்பதெல்லாம் உண்மை என்று நம்பும் இஸ்ரேலிய ஆட்சியாளர்கள், அவற்றை நிரூபிக்கும் நோக்கில், சரித்திர ஆசிரியர்களையும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களையும், மொழியியல் அறிஞர்களையும் பணியில் அமர்த்தினர். இஸ்ரேல் உருவாகி அறுபது ஆண்டுகளாகியும், இந்த ஆராய்ச்சியளரால் பைபிளில் உள்ளபடி “புலம்பெயர்ந்து வாழும் யூத மக்களின் தாயகம் இஸ்ரேல்” என்னும் கருத்தை இன்று வரை நிரூபிக்க முடியவில்லை. மேலும் பைபிளில் எழுதப்பட்டுள்ள கதைகள் உண்மையில் நடந்ததற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. பிள்ளையார் பிடிக்கப் போய், அது குரங்காக மாறிய கதையாக, தாம் காலங்காலமாக கட்டி வளர்த்த நம்பிக்கை தகருவதை காணப் பொறுக்காத இஸ்ரேலிய ஆட்சியாளர்கள், இந்த ஆராய்ச்சி முடிவுகளை வெளிப்படுத்த தயக்கம் காட்டுகின்றனர். இன்று வரை உலகில் மிகச் சிலருக்கு மட்டுமே தெரிந்த, ஆராய்ச்சியின் பெறுபேறுகளை இங்கே தொகுத்து தருகிறேன்.

1980 ம் ஆண்டு இடம்பெற்ற நிலநடுக்கம் சியோனிச கட்டுக்கதைகளை அம்பலப்படுத்தியது. அதுவரை அறியாத பழங்கால இடிபாடுகளை வெளிப்படுத்தியது, அந்த நிலநடுக்கம். ஆனால் அந்த கண்டுபிடிப்புகள் எதுவும் யூத கதைகளை உண்மையென்று நிரூபிக்காததால், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஏமாற்றமடைந்தனர். அதிலிருந்து தான் இஸ்ரேலின், அல்லது யூத வரலாற்றை புதிய கண்ணோட்டத்துடன் பார்க்கும் போக்கு ஆரம்பமாகியது. பைபிளில் கூறப்பட்டுள்ள பெரும்பாலான கதைகள் உண்மையாக இருக்க முடியாது என்பது நிரூபிக்கப்பட்டது.

கிறிஸ்தவர்களுக்கு இயேசு எந்த அளவுக்கு முக்கியமோ, அது போல யூதர்களுக்கு மோசெஸ் ஒரு கேள்விக்கிடமற்ற தீர்க்கதரிசி. எகிப்தில் அடிமைகளாக இருந்த யூத குடிகளை மோசேஸ் விடுதலை செய்து, செங்கடலை கடந்து, கடவுளால் நிச்சயிக்கப்பட்ட நாட்டிற்கு(பாலஸ்தீனம்) கூட்டிச் சென்றதாக பைபிள் கூறுகின்றது. ஆனால் சரித்திர ஆசிரியர்கள் அப்படி ஒரு சம்பவம் நடந்திருக்க வாய்ப்பில்லை என்று நிரூபிக்கின்றனர். முதலாவதாக இப்போது உள்ளது போல அப்போதும், எகிப்திற்கும் பாலஸ்தீனத்திற்கும் இடையில் நிலத்தொடர்பு இருந்திருக்கும் போது, மொசெஸ் எதற்காக கஷ்டப்பட்டு கடல் கடக்க வேண்டும்? இரண்டாவதாக பைபிள் கூறும் காலகட்டத்தை வைத்துப் பார்த்தால் கூட, அன்று பாலஸ்தீனம் எகிப்து தேசத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. மோசெஸ் வழிநடத்திய யூத குடிமக்கள் எகிப்தின் உள்ளே தான் இடப்பெயர்ச்சி செய்திருக்க வேண்டும். மூன்றாவதாக எகிப்தியர்கள் பல சரித்திர குறிப்புகளை ஆவணங்களாக விட்டுச் சென்றுள்ளனர். அவை எல்லாம் தற்போது மொழிபெயர்க்கப் பட்டு விட்டன. ஆனால் எந்த இடத்திலும் யூதர்களை அடிமைகளாக பிடித்து வைத்திருந்ததகவோ, அல்லது இஸ்ரேலிய அடிமைகள் கலகம் செய்ததாகவோ குறிப்பு காணப்படவில்லை.

டேவிட் மன்னன் தலைமையில் சிறு இராசதானி இருந்திருக்க வாய்ப்புண்டு என்ற போதிலும், பைபிள் கூறுவது போல இஸ்ரேலியர்களின் சாம்ராஜ்யத்தை வைத்திருந்ததற்கான ஆதாரம் எதுவும் இல்லை. ஆனால் அன்றைய பாலஸ்தீன பகுதியில் இஸ்ரேல், யூதேயா என்ற இரு சிறிய அரசுகள் இருந்துள்ளன. இவை பிற்காலத்தில் (ஈராக்கில்/ஈரானில் இருந்து வந்த) பாபிலோனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டாலும், பைபிள் கூறுவதைப் போல அனைத்து இஸ்ரேலிய யூதர்களையும் பாபிலோனிற்கு கொண்டு சென்றதாக ஆதாரம் இல்லை. இருப்பினும் அரச அல்லது பிரபுக் குடும்பங்களை சேர்ந்தோரை கைது செய்து பாபிலோனில் சிறை வைத்திருக்கிறார்கள். யூதர்கள் அங்கே தான் ஒரு கடவுள் கொள்கையை அறிந்து கொண்டார்கள்.( யூதர்கள் மத்தியிலும் பல கடவுள் வழிபாடு முறை நிலவியதை பைபிளே கூறுகின்றது) அன்றைய காலகட்டத்தில் இன்றைய ஈரானிலும், ஈராக்கிலும் சராதூசரின் மதம் பரவியிருந்தது. அவர்கள் “மாஸ்டா” என்ற ஒரேயொரு கடவுளை வழிபட்டனர். இதிலிருந்து தான் யூத மதமும், யாஹ்வே அல்லது எல்(ஒரு காலத்தில் சிரியர்கள் வழிபட்ட கடவுளின் பெயர்) என்ற ஒரே கடவுளை வரித்துக் கொண்டது. பிற்காலத்தில் யூதர்களிடம் இருந்து கற்றுக்கொண்ட, “ஒரு கடவுள் கோட்பாட்டை” கிறிஸ்தவர்களின் மீட்பர் இயேசு, மற்றும் முஸ்லிம்களின் இறைதூதர் முஹம்மது ஆகியோர் பின்பற்றினர்.

கி.பி. 70 ம் ஆண்டுக்கு முன்னர் யூதர்களின் தாயக பூமி, ரோமர்களின் சாம்ராஜ்யத்தின் கீழ் இருந்தது, . ஜெருசலேமில் யூதர்களின் மிகப் பெரிய கோவில் சேதமடைந்த பின்னர், முழு யூத மக்களையும் ரோமர்கள் நாடுகடத்தியதாக இதுவரை நம்பப்பட்டு வருகின்றது. அதனால் தான் யூதர்கள் மத்திய ஆசியா, ஐரோப்பா எங்கும் புகலிடம் தேடியதாக, இன்றுவரை அவர்கள் வேற்று இனத்துடன் கலக்காமல் தனித்துவம் பேணியதாக, யூதர்கள் மட்டுமல்ல பிறரும் நம்புகின்றனர். ஆனால் ரோமர்கள் ஒரு போதும் எந்த ஒரு தேச மக்களையும் ஒட்டு மொத்தமாக நாடுகடத்தியதாக வரலாறு இல்லை. ரோமர்கள் பல இனத்தவரை அடிமைகளாக்கியிருக்கிறார்கள். அப்போது கூட குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தை சேர்ந்த சிறுதொகையினர் அடிமைகளாக ரோமாபுரி செல்ல, பெரும்பான்மை மக்கள் அங்கேயே வாழ்ந்து வந்திருக்கின்றனர்.

இதிலிருந்து ஒன்று தெளிவாகின்றது. யூத மக்கள் எங்கேயும் புலம்பெயராமல் அங்கேயே வாழ்ந்து வந்திருக்கின்றனர். ஆகவே இன்றுள்ள பாலஸ்தீன அரேபியர்கள் தான் உண்மையான யூதர்கள் என்பது ஆராய்ச்சியாளர்களின் முடிவு. அவர்கள் பிற்காலத்தில் இஸ்லாமியராகவும், கிறிஸ்தவர்களாகவும் மாறியிருக்கலாம். முதலாவது இஸ்ரேலிய பிரதமர் பென் கூரியன் உட்பட பல சியோனிச தலைவர்களுக்கு இந்த உண்மை தெரிந்தே இருந்தது. ஆனால் அதனை வெளியே சொன்னால், அவர்களது சியோனிச அரசியல் அத்திவாரமே அப்போது ஆட்டம் கண்டிருக்கும். இன்று இஸ்ரேலிய ஆராய்ச்சியாளரின் முடிவுகள் வந்த பின்னர் கூட பலர் பகிரங்கமாக இதைப்பற்றி பேச மறுக்கின்றனர். “யூத எதிர்ப்பாளர்” என்ற முத்திரை குத்தப் பட்டுவிடும் என்ற அச்சமே காரணம். மேற்குலகில் யூத எதிர்ப்பாளர் என்று சொல்வது, இனவெறியர் என்று சொல்வதற்கு சமமானது.

யூத இனத்தவர்கள் உலகம் முழுவதும் புலம் பெயர்ந்து செல்லவில்லை என்றால், “யார் இந்த யூதர்கள்” என்ற கேள்வி எழுகிறதல்லவா? “யூத இனம்” என்ற தவறான கோணத்தில் இருந்து பார்ப்பதால் இந்த குழப்பம் ஏற்படுகின்றது. யூதர்கள் என்பது ஒரு மதத்தை சேர்ந்தவர்களை குறிக்கும் சொல்லாகும். கிறிஸ்தவ மதம் தான் பிறந்த மண்ணை விட்டு, வெளி உலகத்தில் பரவியது போன்று, யூத மதமும் பரவியது. முதலில் யூதேயா அரசாட்சியின் கீழ் வாழ்ந்தவர்களை மட்டுமல்ல, அயலில் இருந்த மக்களையும் கட்டாய யூத மத மாற்றத்திற்கு உள்ளாக்கினர். தொடர்ந்து மதப் பிரசாரகர்கள் யூத மதத்தை மத்திய கிழக்கு எங்கும் பரப்பினர். அரேபியா (யேமன்), வட ஆப்பிரிக்கா( மொரோக்கோ), மத்திய ஆசியா (குர்திஸ்தான்) போன்ற இடங்களில் எல்லாம், அண்மைக்காலம் வரை யூதர்கள் லட்சக்கணக்கில் வாழ்ந்து வந்தனர். குர்திஸ்தானிலும், வட அபிரிக்காவிலும், (அல்ஜீரியா-மொரோக்கோ) குறிப்பிட்ட காலம் யூத இராசதானிகள் உருவாகின. பிற்காலத்தில் வட ஆப்பிரிக்கா மீது படையெடுத்து கைப்பற்றிய அரேபிய சரித்திரவியாளர்கள் இவற்றை எழுதி வைத்துள்ளனர். முதலில் அரேபிய-இஸ்லாமிய படையெடுப்பை எதிர்த்த யூதர்கள், பிற்காலத்தில் அரேபிய படைகளுடன் இணைந்து, ஸ்பெயினை கைப்பற்றி அங்கேயும் குடியேறி இருந்தனர்.
ethiopian_jews.jpg
நீண்ட காலமாக, யூதர்கள் என்பது ஒரு இனம் என்ற கருத்தியலை, மரபணு சோதனை மூலம் நிரூபிப்பதற்கு முயற்சி நடந்தது. சில ஆராய்ச்சி முடிவுகள், யூதர்கள் தனியான மரபணு கொண்டிருப்பதாக தெரிவித்த போதும், அவற்றின் நம்பகத்தன்மை கேள்விக்குரியது. பொதுவான பெறுபேறுகள், யூதர்களும் அந்தந்த நாடுகளில் வாழும் பிற மக்களும், ஒரே விதமான மரபணு கொண்டுள்ளதை எடுத்துக் காட்டுகின்றன. இதனை பரிசோதனைசாலையில் விஞ்ஞானிகள் சோதித்து தான் அறிய வேண்டிய அவசியமில்லை. யூதர்களிடையே வெளிப்படையாக தெரியும் வேறுபாடுகள் நிறைய உள்ளன. ஐரோப்பிய யூதர்கள் வெள்ளைநிற ஐரோப்பியர் போலவும், எத்தியோப்பிய யூதர்கள் கறுப்புநிற ஆப்பிரிக்கர் போலவும் வெளித்தோற்றத்தில் காணப்படுவதை வைத்தே கூறிவிடலாம், யூதர்கள் ஒரே இனமாக இருக்க சாத்தியமே இல்லை என்று. யூத இன மையவாதத்தை ஆதரிப்பவர்கள் இந்த எளிய உண்மையை காண மறுக்கின்றனர். இன்றைய நவீன இஸ்ரேலில் கூட ரஷ்ய யூதர்கள், கிழக்கு ஐரோப்பிய யூதர்கள், மேற்கு ஐரோப்பிய யூதர்கள், அரபு யூதர்கள், எத்தியோப்பிய யூதர்கள், என்று பலவகை சமூகங்கள் தனிதனி உலகங்களாக வாழ்வதேன்? இந்த சமூகம் ஒவ்வொன்றுக்கும் ஹீப்ரூ மொழியில் விசேட பட்டப் பெயர்கள் உள்ளன.

இன்றைய இஸ்ரேலிய தேசத்தின் அரசியல், இராணுவ, பொருளாதார ஆதிக்கம் ஐரோப்பாவில் இருந்து வந்து குடியேறிய யூதர்களின் கைகளில் உள்ளது. இவர்களது நதிமூலம் பற்றிய சுவாரஸ்யமான ஆய்வுகள் நடந்துள்ளன. அந்த தேடலில் “கஸார்” இராசதானி பற்றி தெரியவந்தது. அதுவே ஐரோப்பிய யூதர்களின் மூலமாக நம்பப்படுகின்றது. முன்னொரு காலத்தில் கஸ்பியன் கடலுக்கும், கருங்கடலுக்கும் இடைப்பட்ட பிரதேசத்தையும், தெற்கு ரஷ்யாவையும், கிழக்கு உக்ரைனையும் சேர்த்து ஒரு மாபெரும் யூத இராஜ்யம் பத்தாம் நூற்றாண்டு வரை நிலைத்து நின்றது. கஸார் மக்கள் மத்திய ஆசியாவை சேர்ந்த துருக்கி மொழி பேசும் இனத்தை சேர்ந்தவர்கள். இருப்பினும் அவர்கள் ஆட்சியின் கீழ் பிற இனத்தவர்களும் வாழ்ந்தனர். மேற்கே கிறிஸ்தவ மதமும், கிழக்கே இஸ்லாமிய மதமும் பரவிக் கொண்டிருந்த காலம் அது. இரண்டுக்குமிடையே தமது தனித்தன்மையை காப்பாற்றுவதற்காக, கஸார் ஆளும் வர்க்கம் யூத மதத்திற்கு மாறியது. இந்த மத மாற்றம் அரசியல் காரணத்திற்காக ஏற்பட்ட ஒன்று. இன்று நடுநிலை பேண விரும்பும் சுவிட்சர்லந்துடன் ஒப்பிடத்தக்கது.
khazaria.jpg

கஸார் இராசதானி அரபு-இஸ்லாமிய படையெடுப்புகளை வெற்றிகரமாக தடுத்து நின்ற போதும், அதனது வீழ்ச்சி வடக்கே இருந்து வந்த ரஷ்யர்களால் ஏற்பட்டது. அதற்குப் பிறகு கஸார் மக்கள் அந்தப் பிரதேசத்தில் இருக்கும் பிற இனத்தவர்களுடன் கலந்து விட்டனர். பெரும்பாலானோர் யூத மதத்தை கைவிட்டு, இஸ்லாமியராகி விட்டனர். இருப்பினும் குறிப்பிடத்தக்க கஸார் யூதர்கள் போலந்திற்கும், பிற ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கும் புலம்பெயர்ந்ததாக நம்பப்படுகின்றது. புலம்பெயர்ந்த யூதர்கள் “யிட்டிஷ்” கலாச்சாரத்தை உருவாக்கினர். யிட்டிஷ் என்பது, ஹீப்ரூ, ஜெர்மன், ஸ்லோவாக்கிய சொற்கள் கலந்த மொழியைக் குறிக்கும். கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவில் வாழ்ந்த யூதர்கள் இந்த மொழியை பேசினர். நவீன இஸ்ரேல் உருவாகி, ஹீப்ரூ உத்தியோகபூர்வ மொழியாகிய பின்னர், இப்போது அந்த மொழி மறைந்து வருகின்றது.

இஸ்ரேல் என்ற தேசம் உருவான போது, அங்கே யூதர்களின் புராதன மொழியான ஹீபுரூ பேசுவோர் யாரும் இருக்கவில்லை. எல்லோரும் அதற்கு முன்னர் வாழ்ந்த நாட்டு மொழிகளையே பேசினர், இன்றும் கூட வயோதிபர்கள் ஜெர்மன்,பிரெஞ்சு, ஆங்கிலம், அரபு என்று பல்வேறு மொழிகளை வீடுகளில் பேசி வருகின்றனர். இளம் சந்ததி மட்டுமே ஹீப்ரூ மொழியை தமது தாய் மொழியாக்கியது. உண்மையில் பல்வேறு கலாச்சாரப் பின்னணியை கொண்ட யூதர்களை, ஒரே இனமாக இஸ்ரேல் என்ற தேசத்தினுள் ஒற்றுமையாக வைத்திருப்பது கடினமான விடயம்.zionistisch-terrorisme.jpg (”எங்கள் யூத சமூகத்திற்குள் ஒற்றுமையில்லை.” என்ற சுயபச்சாதாபம் இஸ்ரேலியர் மத்தியில் நிலவுகின்றது.) அதற்காக தான் இஸ்ரேலிய அரசு, பைபிள் கதைகளை நிதர்சனமாக்க இராணுவ பலம் கொண்டு முயற்சித்து வருகின்றது. தமது ஆக்கிரமிப்பை, “கடவுளால் முன்மொழியப்பட்டது” என்பதால் நியாயமானது, என்று வாதிடுகின்றனர். அதனால் தான், யூத குடிகளின் முதலாவது ஒப்பற்ற பெருந்தலைவனான, டேவிட் மன்னன் தலைநகராக வைத்திருந்த ஜெருசலேமை(அது இப்போது இருக்கும் நகரை விட அளவில் சிறியதாக இருந்தது) நவீன இஸ்ரேலின் தலைநகராக்குவதன் மூலம், தமது சரித்திர ஆதாரத்தை எதிர்காலத்திலேனும் நிலைநாட்ட முயல்கின்றனர்.


உசாத்துணை தொடுப்புகள் :
Jew from Wikipedia
A Resource for Turkic and Jewish History in Russia and Ukraine
Israel deliberately forgets its histor


__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 9863
Date:
Permalink  
 

இஸ்ரேல் : பயங்கரவாதிகள் உருவாக்கிய தேசம்

israeli_tank.jpg
"இர்குன்", "ஹகானா" யூத பயங்கரவாத குழுக்களால் 1948 ல் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட இஸ்ரேல் அண்மையில் 60 வது சுதந்திரதினத்தை கொண்டாடியது. 1946, ஜெருசலேம் நகரின் "கிங் டேவிட்" ஹோட்டேல் யூத பயங்கரவாத இயக்கமான இர்குனினால் குண்டு வைத்து தகர்க்கப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் அரச ஊழியர்கள் உட்பட 90 பேர் மரணமடைந்தனர். அப்போது பாலஸ்தீனம் என்ற பெயரில் இருந்த பெருநிலம் பிரிட்டிஷ் பாதுகாப்பு பிரதேசமாகவிருந்தது. அரேபியர்கள் அதிகமாக வசித்த நாட்டில், புதிதாக யூத குடியேறிகள் ஆயிரக்கணக்கில் வந்திறங்குவதை, அன்றைய காலனியாதிக்க பிரிட்டன் விரும்பவில்லை. பல அகதிக்கப்பல்கள் திருப்பி அனுப்பப்பட்டன. அதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கவே பாலஸ்தீனத்தில் மேற்குறிப்பிட்ட யூத தீவிரவாத இயக்கங்கள், பிரிட்டிஷ் இலக்குகள் மீது தாக்குதல்கள் மேற்கொண்டனர். அப்போது பிரிட்டன் அவர்களை பயங்கரவாதிகள் என்று முத்திரை குத்தியது. இஸ்ரேல் விடுதலைப் போராட்டம் என்பது, ஒரு சில பயங்கரவாத இயக்கங்களால் முன்னெடுக்கப்பட்ட ஆயுதப்போராட்டம் மட்டுமே என்பதும், பயங்கரவாதிகள் வெற்றிகரமாக இஸ்ரேல் என்ற தேசத்தை உருவாக்கிக் காட்டினர் என்பதும் இன்று பலருக்கு ஆச்சரியமடைய வைக்கும் செய்தி தான். அதுமட்டுமா? முன்னாள் இர்குன் பயங்கரவாத தலைவர் தான் பின்னர் இஸ்ரேலின் முதல் பிரதமர் "மேனகிம் பெகின்" !

இஸ்ரேல் என்ற நாடு ஸ்தாபிக்கப்பட்டதும், மேலும் பல பயங்கரவாத தாக்குதல்கள், இம்முறை அரபு பொதுமக்களுக்கு எதிராக கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டன. பல அரேபிய கிராமங்கள் இர்குன், மற்றும் ஸ்டேர்ன் கங் காடையர்களால் சுற்றிவளைக்கப்பட்டு, நூற்றுக்கணக்கான அப்பாவி பொதுமக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர். அவர்களின் சொத்துகள் சூறையாடப்பட்டன. இந்த வெறியாட்டம் பற்றிய செய்திகள் பிற அரபு கிராமங்களுக்கும் பரவவே, ஆயிரக்கணக்கான மக்கள், ஜோர்டானுக்கும், லெபனானுக்கும், எகிப்துக்கும் அகதிகளாக இடம் பெயர்ந்தனர். அப்படி இடம்பெயர்ந்த அரேபியரின் வீடுகள், நிலங்கள், ஐரோப்பாவில் இருந்து வந்த யூத குடியேறிகளுக்கு வழங்கப்பட்டன. இவ்வாறு இஸ்ரேல் என்ற தேசம், பாலஸ்தீனியர்களிடம் இருந்து திருடப்பட்ட நிலங்களின் மீது உருவானது. இதனால் தற்போதும் இஸ்ரேல் சுதந்திரதினம் கொண்டாடும் அதே காலத்தில், பாலஸ்தீனர்கள் "தேசிய பேரழிவு" என்று துக்கதினமாக அனுஷ்டிக்கின்றனர்.

இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீனம் என்ற இரண்டு தேசங்களின் உருவாக்கத்திற்கு ஐ.நா. மன்றம் அனுமதி வழங்கிய போதும், அயல்நாட்டு அரேபியர்களின் படையெடுப்பை இஸ்ரேலிய படைகள் முறியடித்ததை சாட்டாக வைத்து, பாலஸ்தீன பிரதேசங்கள், இஸ்ரேலிய படைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. இன்று வரை தொடரும் இந்த ஆக்கிரமிப்பின் போது, மெல்ல மெல்ல அரபு நிலங்கள் அபகரிக்கப்படுவதும், அங்கே யூத குடியேற்றங்கள் உருவாவதும் 60 ஆண்டு கால தொடர்கதை. தென் ஆப்பிரிக்காவில் வெள்ளை நிறவெறியர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட "அபார்ட் ஹைட்"(பிரித்து வைத்தல்) என்ற பாகுபாடு, இன்றும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் நிலவுகின்றது. உதாரணமாக, இரண்டு அரபு கிராமங்களுக்கு இடையில் ஒரு யூத கிராமம் உருவாகும். அங்கே அனைத்து வசதிகளுடனும் நவீன குடியிருப்புகள் கட்டப்பட்டு, எங்கிருந்தோ வரும் யூத குடும்பங்களுக்கு வழங்கப்படும். அங்கேயே பாடசாலை, மருத்துவமனை போன்ற வசதிகளுடன், பிற இஸ்ரேலிய நகரங்களை இணைக்கும் நெடுஞ்சாலைகள் என்பன, சர்வதேச சட்டங்களுக்கு எதிராக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்களின் பாதுகாப்புக்கு ஆயுதங்களையும் அரசாங்கமே கொடுக்கும். அதேநேரம் அரபு கிராமங்கள் கவனிப்பாரற்று பாழடைந்து செல்லும். பூர்வீக பாலஸ்தீன அரேபியர்கள், அயல் கிராம யூத விவசாயிகள் அடாத்தாக பறித்தெடுத்த நிலங்களில், அதாவது தமது சொந்த நிலங்களிலேயே கூலியாட்களாக வேலை செய்யும் பரிதாபம். குறைந்த ஊதியம் வழங்கி அவர்களின் உழைப்பை சுரண்டும், யூத கமக்காரர்கள் தமது உற்பத்திபொருட்களை ஏற்றுமதி செய்து அதீத லாபம் சம்பாதிக்கின்றனர். வேலையில்லா பிரச்சினை அதிகரித்தாலும், நகரங்களுக்கு வேலை தேடி செல்வதை, இஸ்ரேலிய படைகளின் வீதித்தடைகள் தடுக்கின்றன. மேலும் வரட்சி காலத்தில் ஏற்படும் தண்ணீர் தட்டுப்பாடு, பாலஸ்தீன கிராமங்களை மட்டுமே வெகுவாக பாதிக்கின்றது.

மேற்குறிப்பிட்ட அவலநிலை தான் பல பாலஸ்தீன இளைஞர்களை தீவிரவாத இயக்கங்களை நோக்கி தள்ளும் காரணிகள். அவர்களை பொறுத்தவரை தினசரி அவமானப்பட்டு வாழ்வதை விட சாவது மேல் என்ற நிலைமையே, பல தற்கொலை போராளிகளையும் உருவாக்குகின்றது. மாறாக வெளியில் பிரச்சாரப்படுத்தப்படுவதை போல மூளைசலவை செய்யப்படுவதால் அல்ல. இந்த காரணிகளை கண்டுகொள்ளாமல் புறக்கணிப்பதாலேயே, இஸ்ரேல் கடந்த அறுபது வருட காலமாக முடிவுறாத யுத்தங்களுக்குள் தப்பிப்பிழைக்க வேண்டி உள்ளது.

மிக உன்னிப்பாக அவதானித்தால், ஐரோப்பிய காலனித்துவ ஆதிக்கம் இஸ்ரேல் என்ற வடிவில் 21 ம் நூற்றாண்டிலும் தொடர்வதை காணலாம். அதன் வரலாற்றை பார்த்தாலே புரியும். முதலாம் உலகயுத்த முடிவில், பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் வந்த பாலஸ்தீனத்தில், மிகக் குறைந்த அளவு அரபு மொழி பேசும் யூதர்கள் வாழ்ந்து வந்தனர். அதே காலகட்டத்தில் ரஷ்யா, மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பிய நாடுகளில் இருந்து கணிசமான அளவு யூத குடும்பங்கள் வந்து குடியேறி இருந்தன. அவர்கள் பாலஸ்தீன நிலவுடமையாளரிடம் இருந்து காணிகளை வாங்கி கூட்டுறவு முறையில் அமைந்த விவசாய கிராமங்களை உருவாக்கினர். அப்போது ரஷ்யாவிலும், கிழக்கு ஐரோப்பாவிலும் கம்யூனிச சித்தாந்தம் செல்வாக்கு செலுத்தியதால், இந்த யூதர்களும் தமது மாதிரி கிராமங்களை கம்யூனிச அடிப்படையிலேயே உருவாக்கினர். அதாவது அங்கே கூட்டுறவு பண்ணைகளில் வேலை செய்த அனைவரும் சமமாக நடத்தப்பட்டனர். பண்ணை நிர்வாகிக்கும், தொழிலாளிக்கும் சமமான ஊதியம் வழங்கப்பட்டது. கிடைத்த லாபம் அனைவருக்கும் பங்கிட்டு கொடுக்கப்பட்டது. பெற்றோர்கள் வேலைக்கு போகும் நேரம், குழந்தைகள் போது காப்பகத்தில் பராமரிக்கப்பட்டனர். தற்போது இஸ்ரேலிய தேசிய நீரோட்டத்தில் கலந்த பிறகு, இந்த பண்ணைகள் யாவும் தனியார் நிறுவனங்களுக்கு விற்கப்பட்டு விட்டன. இத்தகைய பொதுவுடைமை மாதிரிக்கிராமங்களில் வாழ்ந்த யூதர்கள் இஸ்ரேல் என்ற தேசம், அபகரிக்கப்பட்ட மாற்றான் மண்ணில் உருவாக வேண்டும் என்று நினைக்கவில்லை. அதை நடைமுறைப்படுத்தியவர்கள் மேற்கு ஐரோப்பிய யூதர்கள்.

இரண்டாம் உலக யுத்தம் முடிந்து, ஹிட்லர் யூத மகளை ஆயிரக்கணக்கில் கொன்று குவித்த கதைகள் உலகம் முழுவதும் அனுதாபத்தை தோற்றுவித்த நேரம், "சியோனிஸ்டுகள்" எனப்படும் யூத தேசியவாதிகள், மேற்குலக நாடுகளின் உதவியுடன் போரில் தப்பிய யூத அகதிகளை கப்பல்களில் ஏற்றிக்கொண்டு பாலஸ்தீனம் நோக்கி சென்றனர். அவர்கள் கண்ணில் இஸ்ரேல் தேசம் பற்றிய கனவு இருந்தது. ஆனால் அவர்கள் சென்ற இடம் யாருமே வாழாத வெறும் கட்டாந்தரையாக இருக்கவில்லை. அங்கே காலம்காலமாக வாழ்ந்து வந்த அரபு பாலஸ்தீன மக்களை அடித்து விரட்டியிருக்கா விட்டால், அவர்களின் நிலங்களைப் பறித்து யூதர்களை குடியிருத்தியிருக்காவிட்டால், அன்று இஸ்ரேல் என்ற தேசம் சாத்தியமாகியிருக்க மாட்டாது. ஏற்கனவே எமக்கு தெரிந்த உதாரணம் வரலாற்றில் உள்ளது. இங்கிலாந்தில் இருந்து அமெரிக்காவிற்கு கப்பல்களில் சென்ற ஆங்கிலேயர்கள், அங்கே பூர்வீக செவ்விந்தியரின் நிலங்களை பறித்து, அங்கே ஆங்கிலேய காலனிகளை உருவாக்கி, பின்னர் அவற்றை இணைத்து "அமெரிக்கா" என்ற தேசம் பிரகடனம் செய்தனர்.

_______________________________________


__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 9863
Date:
Permalink  
 

லெபனான் : இன்று ஒத்திகை, நாளை போரிடு

மீண்டும் உள்நாட்டுப்போரை நோக்கி நகர்கிறது லெபனான். மீண்டும் இஸ்ரேல், சிரியா, ஈரான், சவூதி அரேபிய, பிரான்ஸ், அமெரிக்கா ஆகிய பல அந்நிய சக்திகள் மத்தியகிழக்கின் வாசலான லெபனான் விவகாரங்களில் தலையிடுகின்றன. இருப்பினும் உள்நாட்டில் போராடும் சக்திகளின் அரசியல் சித்தாந்தம் மட்டும் எழுபதுகளில் இருந்தது போன்றில்லாமல் மாறியிருக்கிறது. அப்போது முஸ்லிம்கள்- கிறிஸ்தவர்கள், பாசிஸ்டுகள்-சோசலிஸ்டுகள், என்று பிரிந்து சண்டையிட்ட காலம் அல்ல இது. இஸ்ரேலின் அதி நவீன இராணுவத்துடன் போரிட்டு வென்ற ஹிஸ்புல்லா(கடவுளின் கட்சி) என்ற விடுதலைப்படை, தற்போது லெபனான் அரசாங்கத்திற்கெதிராக தனது துப்பாக்கிகளை திருப்பியுள்ளது.

லெபனான் ஒரு சிறிய தேசமாயினும், பல்வேறு மதப்பிரிவினரை கொண்டுள்ளது. முஸ்லிம்களில் சுன்னி/ஷியா பிரிவினர்கள், தனித்துவமான டுரூசியர்கள், மறோனிய கிறிஸ்தவர்கள் போன்ற பல பிரிவுகள் நீண்ட காலமாக தமக்குள் ஒற்றுமையிலாமல் பிரிந்திருப்பதை, அந்நிய சகதிகள் தமக்கு சாதகமாக பயன்படுத்துகின்றன. அதேநேரம் லெபனான் அரசியல்நிர்ணய சட்டம், அனைத்து பிரிவினரும் பங்குபற்றும் ஜனநாயகத்தை கொண்டுள்ளது. இந்த சிக்கல் தற்போது முறுகிவரும் உள்நாட்டு போருக்கு காரணம்.

2006 ம் ஆண்டு இஸ்ரேலிய படையெடுப்பின் போது, கண்மூடித்தனமாக குண்டு வீசியும் ஹிஸ்புல்லா இயக்கத்தை அழிக்க முடியவில்லை. மேலும் அதுவே(ஹிஸ்புல்லாவின் அழிவு) அமெரிக்காவின் நோக்கமாகவும் இருந்தது. சர்வதேச கண்டனம் காரணமாக இஸ்ரேலிய படைகள் பின்வாங்கவே, ஹிஸ்புல்லாவை ஓரங்கட்ட வேறொரு வியூகம் வகுத்தது அமெரிக்கா. பொதுத்தேர்தலில் மேற்குலக சார்பு அரசியல் கட்சிகள் பெரும்பான்மை வெற்றி பெறும் என்று எதிர்பார்த்தது. தனக்கு சார்பான சாட் ஹரீரியின் கட்சி வெற்றி பெற பாடுபட்டது. லெபனானில் பணக்காரர்களும், வசதியான மத்தியதர வர்க்கத்தினரும் அனேகமாக சுன்னி முஸ்லீம் பிரிவை சேர்ந்தவர்கள். அந்த பிரிவை சேர்ந்த கோடீஸ்வரரான முன்னாள் பிரதமர் ஹரீரி குண்டுவெடிப்பில் கொல்லப்பட்டதை அடுத்து, அவரது வாரிசு சாட் தலைவரானார். இவருக்கு பக்கபலமாக லெபனான் முதலாளிகள், பணக்காரர்கள் மட்டுமல்ல சவூதி அரேபியா, அமெரிக்காவும் ஆதரவு கொடுத்தனர். அவர்கள் எல்லோரும் "சிரியாவின் ஆதிக்கத்திற்கு" எதிராக அணி திரண்டனர். மறுபக்கத்தில் கீழ் மத்தியதர மற்றும் அடித்தட்டு மக்கள் ஷியா மதப்பிரிவை சேர்ந்தவர்களாக இருப்பதும், அவர்களை ஹிஸ்புல்லா, அமால், ஆகிய கட்சிகள் பிரதிநிதித்துவ படுத்துவதும், அவர்களுக்கு தொடரும் சிரியாவின் ஆதரவும் பலமான எதிர் சக்திகளாக இருந்தன. கடந்த தேர்தலில் யாரும் பெரும்பான்மை வாக்கு பலத்தை பெறவில்லை. இருப்பினும் ஓரளவு பெரும்பான்மையுடன் ஒரு கூட்டரசாங்கம், சாட் ஹரீரி தலைமையில் மேற்குலக சார்பு மந்திரிசபை, ஷியா கட்சிகளின் தயவிலேயே தப்பி பிழைத்தது. இந்த அரசியல் சிக்கல் யாரை ஜனாதிபதியாக்குவது என்ற சர்ச்சையில் கொண்டுவந்து விட்டது. மேற்குலக சார்பு ஜனாதிபதியா, அல்லது சிரியா சார்பு ஜனாதிபதியா? என்ற பிரச்சினைக்கு முடிவு காண முடியாது 17 மாத காலமாக இழுபட்டது.

அமெரிக்காவின் முழு நோக்கமும், லெபனானில் தனக்கு சார்பான ஒரு பலமான அரசாங்கம் உருவாகி, அது ஹிச்புல்லாவை நிராயுதபாணியாக்க வேண்டும். அதாவது இஸ்ரேல் ஆயிரக்கணக்கான குண்டுகளை வீசி சாதிக்க முடியாததை, லெபனானின் நோஞ்சான் அரசாங்கம் செய்து காட்ட வேண்டும் என்று மனப்பால் குடித்தது. அப்படி அரசாங்கம் அதை செய்ய தவறினால், வகுப்புவாத பிரிவினையை தூண்டி விட்டு, உள்நாட்டு போர்(அல்லது கலவரங்கள்?) மூலம் அரசியல் வரைபடத்தை மாற்றுவது தான் தற்போது உள்ள திட்டம். ஒரு பக்கம் ஹிஸ்புல்லா இன்னமும் ஆயுதங்கள் வைத்திருக்கிறது என்று கொக்கரித்துக் கொண்டே, சுன்னி முஸ்லீம் தீவிரவாதிகளுக்கு இரகசியமாக ஆயுதங்கள் வழங்கப்பட்டன. "எமது நண்பர்கள் ஆயுதங்கள் வைத்திருக்க உரிமை உண்டு. எதிரிகளுக்கு அந்த உரிமை கிடையாது." என்பது அமெரிக்கா அடிக்கடி கூறும் நியாயம்.

மே மாதம் ஏழாம் திகதி நடந்த போது வேலை நிறுத்தம், அத்தியாவசிய பொருட்களின் விலை உயர்வுக்கு எதிராக நடந்தது. அதற்கு ஆதரவளித்த ஹிஸ்புல்லா தலைநகர் பெய்ரூட் செல்லும் சாலைகளை மறித்து தடைகள் போட்டது. அதற்கு ஒரு சில நாட்களிற்கு முன்னர் தான் லெபனான் அரசாங்கம் ஹிஸ்புள்ளாவின் தொலைபேசி இணைப்புகளை செயலிழக்க வைக்க முடிவு செய்திருந்தது. ஹிஸ்புல்லா தனது இயக்கத்தின் தனிப்பட்ட தொடர்புக்கு பிரத்தியேகமான தொலைபேசி இணைப்பை கொண்டிருப்பது புதிதல்ல. ஆனால் அது துண்டிக்கப்பட்டால் அந்த இயக்கத்தின் இரகசிய செயற்பாடுகளை கண்டுபிடிப்பது, மற்றும் தலைவர்களின் மறைவிடங்களை அறிவது இலகுவாகி விடும். இப்படியே போனால் தமது ஆயுதங்களும் விரைவில் களையப்படும் என்பதால் விழித்துக்கொண்ட ஹிஸ்புல்லா, அரசாங்கத்தின் முடிவானது, தம்மீதான போர் பிரகடனம் என்று அறிவித்தது.

"யார் எம்மை கைது செய்ய வருகிறார்களோ, அவர்களை நாம் கைது செய்வோம். யார் எம் மீது சுடுகிறார்களோ அவர்கள் மீது நாம் சுடுவோம்." இவ்வாறு மறைவிடத்தில் இருந்து கொண்டு ஹிஸ்புல்லா தலைவர் நஸ்ரல்லா உரையாற்றிய பின்னர், ஹிஸ்புல்லா உறுப்பினர்கள் ஆயுதபாணிகளாக தலைநகரில் நடமாடினர். அவர்கள் ஒரு சில மணிநேரங்களிலேயே பெய்ரூட் நகரத்தை மட்டுமல்லாது, விமான நிலையத்தையும் தமது கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வந்தனர். மேற்குலக சார்பு அரசியல் தலைவர் சாட் ஹரீரியின் வீடு ஆர்.பி.ஜி. ஷெல் வீச்சுக்கு இலக்கானது. அவர் குடும்ப சொத்தான தொலைக்காட்சி நிலையமும், பத்திரிகை அலுவலகமும் தீக்கிரையாக்கப் பட்டன. பிரதமர், மந்திரிகள், அதாவது முழு அரசாங்கம், பலத்த பாதுகாப்புடன் கூடிய மாளிகை ஒன்றில் தம்மை தாமே சிறை வைத்துக் கொண்டனர்.தேசிய இராணுவம் பிரச்சினையில் தலையிடாமல் ஒதுங்கிக் கொண்டது. அதற்கு காரணம், இராணுவத்தில் பெரும்பான்மையாக உள்ள ஷியா வீரர்கள் ஹிஸ்புல்லா அனுதாபிகளாக இருப்பதால், எந்தவொரு எதிர் நடவடிக்கையும் தேசிய இராணுவத்தை சீர்குலைப்பதில் போய் முடியும்.

இரண்டு நாட்கள் மட்டுமே தமது பலத்தை காட்டிய ஹிஸ்புல்லா உறுப்பினர்கள் வந்த சுவடு தெரியாமல் மறைந்தனர். நடந்த சம்வங்களைவைத்து பார்க்கும் போது, ஹிஸ்புல்லா ஒரு சதிப்புரட்சிக்கு முயன்றதாக தெரியவில்லை. இனி வரப்போகும் போருக்கு ஒத்திகை பார்த்ததாகவே தெரிகின்றது. லெபனான் அரசாங்கம், ஆப்பிளுத்த குரங்கு போல மாட்டிக்கொண்டு முழிக்கிறது. தனது அவமானகரமான தோல்வியை ஒத்துக் கொண்டு, பேசி தீர்ப்போமே என்று இறங்கி வந்துள்ளது. தொலைபேசி இணைப்பை துண்டிக்கும் முடிவை மாற்றி கொள்வதாக கெஞ்சியுள்ளது. அமெரிக்கா உட்பட மேற்குலக நாடுகளின் முகத்திலும் அசடு வழிந்ததால், ஊடகங்கள் இந்த செய்திக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கவில்லை. நிலைமை தாம் எதிர்பார்த்ததுக்கு மாறாக போய் விட்டதால், அவசர அவசரமாக ஐ.நா. பாதுகாப்பு சபையை கூட்டி பிரச்சினைக்கு சுமுகமான முடிவு காணும் படி வற்புறுத்தப்பட்டது.

தற்போது சூடு தணிந்து விட்டாலும், வெகுவிரைவில் உள்நாட்டு போர் உருவாகும் சாத்தியகூறுகள் உள்ளன. ஏற்கனவே ஹிஸ்புல்லா தன்னை போருக்கு தயார்படுத்தி வந்துள்ளது. பல கிராமங்களில் ஆயிரக்கணக்கான இளம் ஆண்கள் மாயமாக மறைகின்றனர். அவர்கள் சிரியா அல்லது ஈரானுக்கு இராணுவ பயிற்சிக்கு அழைத்து செல்லப்படுவதாக ஊர்மக்கள் பேசிக்கொள்கின்றனர்.


__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 9863
Date:
Permalink  
 

கிறிஸ்தவம்: அடிமைகளின் விடுதலை முதல் அதிகார வேட்கை வரை‏

jesus.jpg
"மோசெஸ் இஸ்ரேலியருக்கு செல்வத்தையும், அதிகாரத்தையும் வாக்களித்தார். ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவோ ஏழ்மையையும், அதிகாரத்திற்கு அடி பணிதலையும் போதித்தார். மோசெஸ் பழிக்குப் பழி, கண்ணுக்குக்கு கண் வாங்கு என்று சொன்னது இயேசுவிடம் எடுபடவில்லை. ஒரு கன்னத்தில் அறைந்தால் மறு கன்னத்தை காட்டு எனக் கூறினார்." ரோமர் காலத்தில் வாழ்ந்த செல்சுஸ் என்ற தத்துவஞானி, கிறிஸ்தவ மதம் பற்றி எழுதி வைத்துப் போன தத்துவக் குறிப்புகள் இவை. அவர் மேலும் குறிப்பிடுகையில், "கிறிஸ்தவ போதனைகளை நம்புபவர்கள் ஆளுபவர்களின் அதிகாரத்திற்கெதிராக கேள்வி எழுப்ப மாட்டார்கள். ஆனால் (மத)நம்பிக்கை தமக்கு இரட்சிப்பை வழங்கும் என்று காத்திருப்பார்கள்." என்று ரோம ஆட்சியாளருக்கு ஆலோசனை கூறுகின்றார்.

பாலஸ்தீனத்தில் வாழ்ந்த இயேசுவின் ("கிறிஸ்து" என்பது இரட்சகர் என்பதைக் குறிக்கும் கிரேக்க சொல்லாகும்) வரலாறு பற்றி எந்தவொரு ரோம சரித்திர ஆசிரியர்களும் எழுதி வைக்கவில்லை. இயேசுவின் சீடர்களும், நம்பிக்கையாளரும் பிற்காலத்தில் பரப்பிய சுவிசேஷ செய்திகளின் மூலமே இயேசுவின் கதை வெளி உலகத்திற்கு தெரிய வந்தது. நவீன உலகின் காலக் கணிப்பீடு தொடங்குவதற்கு சில வருடங்களுக்கு முன்னர் இயேசு வாழ்ந்திருக்கலாம். "கிறிஸ்துவுக்கு முன்/பின்" என்ற சொற்பதங்கள் கிறிஸ்தவ மத நம்பிக்கையை நிலை நாட்டும் யுக்தியாகவே கொண்டுவரப்பட்டன. ஐரோப்பிய மொழிகளில் கிறிஸ்துவுக்கு பின் என்பதைக் குறிக்க "Anno Domini (AD)" என்று சொல்வதன் அர்த்தம் "எமது கிறிஸ்துவின் ஆட்சிக்காலத்தில் வாழ்கிறோம்" என்பது தான்.

இயேசு பாலஸ்தீன யூத மதத்தை சேர்ந்த தாய்க்கும், தந்தைக்கும் மகனாகப் பிறந்தார். பிறப்பால் யூதரான இயேசு வாழ்ந்த சுற்றாடலிலும், யூதர்களே காணப்பட்டனர். அவரது போதனைகள் அவரது சமூகத்தை சேர்ந்த யூதர்களுக்கானதாகவே இருந்தன. அந்தக் காலத்தில் பல யூத மதப் பிரிவுகள் இருந்தன. அதனால் இயேசுவை பின்பற்றியவர்களும் அப்படி ஒரு பிரிவை சேர்ந்தவர்களாகவே கருதப்பட்டனர். இது பின்னர் மாற்றமடைந்தது. அது பற்றி பிறகு பார்ப்போம். "யூதேயா இராச்சியம்" வீழ்ச்சியடைந்த பின்னர், பர்சியர்கள் (ஈரான்), கிரேக்கர்கள், ரோமர்கள் ஆகியோர் நிர்மாணித்த சாம்ராஜ்யத்தின் பகுதியாக மாறி மாறி இருந்து வந்துள்ளது. எந்த சக்கரவர்த்த்யின் கீழ் வாழ்ந்தாலும் யூதர்கள் தமக்கென குறிப்பிட்ட சுயாட்சிப் பிரதேசத்தை (பாலஸ்தீன மாகாணத்தில் ஜெருசலேமை அண்டிய பகுதிகள்) கேட்டுப் பெற்று வந்துள்ளனர்.

கிரேக்க ஆட்சியின் போது, மத அடிப்படைவாத யூதர்களுக்கும், கிரேக்க கலாச்சாரத்தை பின்பற்றிய மிதவாத யூதர்களுக்குமிடையில் அடிக்கடி மோதல்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. (சிரியாவில் இருந்து வந்த) அசிரிய படைவீரர்கள் துணையுடன் மிதவாத யூதர்கள் தமது அரசியல் ஆதிக்கத்தை அவ்வப்போது நிலைநாட்டி வந்துள்ளனர். இதன் காரணமாகவும் இயேசுவும், அவரது சீடர்களும் அரேமிய மொழியை பேசியிருக்கலாம். ஏனெனில் பண்டைய சிரியர்கள், (ஹீப்ரு, அரபு மொழிகளை ஒத்த௦) அரேமிய மொழி பேசி வந்துள்ளனர். இருப்பினும் வேதாகமத்தில் பல சுவிசேஷங்களை எழுதிய இயேசுவின் சீடரான பவுல், அரேமிய மொழிக்குப் பதிலாக கிரேக்க மொழியை பயன்படுத்தினார். இதனால் தான் பைபிளின் மூல நூல் கிரேக்க மொழியில் எழுதப்பட்டிருந்தது. ஒரு பாலஸ்தீன யூதரான பவுல், கிரேக்க நகரமொன்றில் பிறந்து வளர்ந்தவர். அத்தோடு ரோம குடியுரிமை பெற்றிருந்தார். இதனால் பவுலின் வருகைக்கு பிறகு கிறிஸ்தவ கருத்துகள் பிற நாடுகளிலும் பரவ ஆரம்பித்தது. அன்றிலிருந்து கிறிஸ்தவம், யூத மதத்திலிருந்து தன்னை துண்டித்துக் கொண்டது.

ஆரம்பத்தில் துருக்கியில் வாழ்ந்த யூதர்கள் பலர் கிறிஸ்தவ மதத்தை தழுவிக் கொண்டனர். அன்று துருக்கி முழுவதும் கிரேக்க மொழி பேசப்பட்டது. "Helenized Jews" என அழைக்கப்பட்ட கிரேக்கர்களைப் போல வாழ்ந்த யூதர்கள் கிறிஸ்தவர்களாக மாறியது வியப்பிற்குரியதல்ல. அவர்களின் செல்வாக்கு கிழக்கு ரோம சாம்ராஜ்யத்தை ஆண்ட கொன்ஸ்டான்டின் சக்கரவர்த்தியையும் மதம் மாற்றும் வல்லமை பெற்றிருந்தது. அப்போது கிழக்கு ரோம சாம்ராஜ்யம், மேற்கு ரோம சாம்ராஜ்யத்துடன் போரில் ஈடுபட்டிருந்தது. இதனால் கொன்ஸ்டான்டின் சக்கரவர்த்திக்கு, போரில் வீரர்களை ஒருநிலைப் படுத்த புதிய மதம் பேருதவியாக இருந்தது. அதே நேரம் பல கடவுள் வழிபாட்டை கொண்டிருந்த ரோம மதத்தை விட, ஒரு கடவுட் கொள்கை கொண்ட கிறிஸ்தவ மதம் சாம்ராஜ்யத்தை நிலைநிறுத்த உதவும் என்றும் நினைத்திருக்கலாம். ஆனால் கொன்ஸ்டான்டின் வெற்றி கொண்ட மேற்கு ரோம சாம்ராஜ்யத்தில் (இத்தாலி) புதிய மதம் கடுமையான எதிர்ப்பிற்கு உள்ளானது. இதனால் கிரேக்க வழிபாட்டு முறைகளுக்குள் மட்டுப்படுத்திக் கொண்ட கிறிஸ்தவம் இன்றும் "பழமைவாத கிறிஸ்தவம்" என அழைக்கப்படுகின்றது. பின்னாளில் ரோம கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்கள் தான் அதனை "பழமைவாத..." என்ற அடைமொழியுடன் அழைத்தனர். மற்றும்படி கிரேக்கத்தில் இன்றும் அது தான் "உண்மையான கிறிஸ்தவ மதம்."

நமது வருடக் கணிப்பீடு ஆரம்பித்த காலத்தில் இருந்து (கிறிஸ்துவுக்குப் பின்), இத்தாலியில் கிறிஸ்தவ மதம் மெல்ல மெல்ல பரவியது. ஆரம்பத்தில் அடிமைகளும், அடித்தட்டு மக்களும் கிறிஸ்தவ இரட்சிப்பில் நம்பிக்கை வைத்தனர். கிறிஸ்தவ மதம் அடிமை முறையை நிராகரித்து அந்தக் காலத்தில் ஒரு புரட்சியை ஏற்படுத்தி இருந்தது. இதனால் பிற்காலத்தில் கிறிஸ்தவ அரசர் காலத்தில், ரோம சாம்ராஜ்யத்தில் நிலவிய அடிமை முறை ஒழிக்கப்பட்டு நிலப்பிரபுத்துவ சமூகம் வந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது. சில சரித்திர ஆசிரியர்கள் கிறிஸ்தவம் ஆரம்பத்தில் அடிமைகளின் மதமாக இருந்தது என குறிப்பிட்டாலும், வசதிபடைத்த குடும்பங்களை சேர்ந்த சிலரும் கிறிஸ்தவர்களாக மாறி இருந்தனர். இருப்பினும் கிறிஸ்தவ மதத்தை பின்பற்றுவதற்காக தண்டனை வழங்கப் பட்டவர்களில் பெரும்பான்மையானோர் அடிமைகளாக இருந்தனர். இது அன்றைக்கும் நிலவிய வர்க்க நீதியை எடுத்துக் காட்டுகின்றது.

"ரோம் நகரம் பற்றி எரிந்த போது நீரோ மன்னன் பிடில் வாசித்தான்." என்ற கதையை பின்னாளில் பரப்பியவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள். அதற்கு காரணம் நீரோ மன்னன் ஆட்சிக் காலத்தில் தான் அதிகளவான கிறிஸ்தவர்கள் கொலை செய்யப்பட்டனர். ஏற்கனவே கிறிஸ்தவர்கள் மீது வெறுப்பில் இருந்த நீரோ மன்னன், ரோம் நகரம் தீப்பிடித்து எரிந்தததற்கு கிறிஸ்தவர்கள் மீது பழி சுமத்தினான். தமக்கு நடந்த கொடுமைக்கு பழிவாங்கும் பிரச்சாரமாகவே, நீரோ மன்னன் ரோமை கொளுத்தி விட்டு பிடில் வாசித்துக் கொண்டிருந்ததாக கதை கட்டினர். நீரோ மட்டுமல்ல, பிற ரோம ஆட்சியாளர்களும் கிறிஸ்தவர்களை தேடிப்பிடித்து கொலை செய்து வந்தனர். ரோம் நகரில் இருக்கும் கொலேசயும் என்ற விளையாட்டு அரங்கத்தில் வைத்து கிறிஸ்தவர்களை சிங்கத்திற்கு இரையாக்கி மகிழ்ந்தனர். பிற்காலத்தில் கிறிஸ்தவ ஆட்சி ஏற்பட்ட போது அந்த விளையாட்டு அரங்கத்தில் பெரியதொரு சிலுவை நாட்டப்பட்டது. அதனை இப்போதும் அங்கே செல்வபவர்கள் காணலாம்.

ஆரம்பத்தில் சிலுவை அடையாளம், ரோமர்கள் மத்தியில் அவமானப் படுத்தும் சின்னமாக கருதப்பட்டது. ரோமர்கள் தமது எதிரிகளை சிலுவையில் அறைந்து தண்டனை வழங்குவது வழக்கம். அந்தக் காலத்தில் யாராவது , கையால் சிலுவை அடையாளத்தை சைகை காட்டுவது, மற்றவர்களுக்கு கோபத்தை கிளறுவது போலாகும். ஏனெனில் "உன்னை சிலுவையில் அறைவேன்" என்று திட்டுவதாக பண்டைய ரோமர்கள் அர்த்தப்படுத்திக் கொண்டார்கள். ஒரு முறை ரோம இராணுவ முகாமில், கிறிஸ்தவ வீரர்கள் பிரார்த்தனை செய்யும் போது சிலுவை அடையாளம் இட்டமை, கைகலப்பில் முடிந்தது. ரோம மத அனுஷ்டானங்களில் கிறிஸ்தவர்கள் பங்குபற்றாமையும், கலவரங்களை ஏற்படுத்தியது. ஒரு முறை பிரான்ஸ் நாட்டின் லியோன் நகரத்தில் ரோம கடவுளருக்கு வழிபாடு நடந்த வேளை, கிறிஸ்தவர்கள் புறக்கணித்தமை மக்கள் மத்தியில் ஆட்சேபத்தை கிளப்பியது. அடுத்து நிகழ்ந்த மதக் கலவரத்தில் பல கிறிஸ்தவர்கள் கொல்லப்பட்டனர்.

இந்தோனேசியாவில் நடந்த "பாலி குண்டுவெடிப்பில்" குற்றவாளியாக காணப்பட்ட இஸ்லாமிய அடிப்படைவாத தீவிரவாதிக்கு நீதிமன்றம் மரணதண்டனை வழங்கிய போது, அதனை அந்த குற்றவாளி அளவுகடந்த மகிழ்ச்சியோடு வரவேற்ற காட்சியை தொலைக்காட்சிகள் காட்டின. அந்த சம்பவம் மட்டுமல்ல, தியாக மரணத்தை விரும்பி ஏற்கும் இஸ்லாமிய தற்கொலைக் குண்டுதாரிகளை பற்றி விபரிக்கும் மேலைத்தேய ஊடகங்கள், இந்த மனப்பான்மை (பின்தங்கிய) மத்திய கிழக்கு நாடுகளுக்கு சொந்தமானது என்பது போல சித்தரிக்கின்றன. மேலைத்தேய மக்களும் தம்மால் அந்த மன நிலையை புரிந்து கொள்ள முடியாமல் இருப்பதாக கூறுகின்றனர். இது போன்ற "தியாக மரணங்கள்" ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியிலும் காணப்பட்டது. மரணத்தை ஏற்றுக் கொண்டு சிலுவையில் இறந்த இயேசுவின் வழியை பின்பற்றி வாழ விரும்பிய கிறிஸ்தவர்கள் பலர். அதனால் ரோம ஆட்சியாளர்கள் தண்டனை கொடுப்பதற்கு முன்னரே தாம் தியாகியாக மரணிக்க விரும்புவதாக ஒப்புக் கொடுத்தனர். "அவர்களாகவே முன்வந்து சாகிறார்கள்", என்று ரோம அதிகாரிகள் ஆரம்பத்தில் திருப்திப்பட்டாலும், கிறிஸ்தவர்கள் தற்கொடையின் மூலம் ரோம ஆட்சியாளர் மேல் குற்ற உணர்வை ஏற்படுத்த பார்க்கின்றனர் என அறிந்து கொண்டனர். (அனேகமாக ரோமர்களின் வற்புறுத்தலால்) இரண்டு கிறிஸ்தவ மத போதகர்ககள் தியாக மரணத்தை நிராகரித்தனர். "முதற்பரிசுக்காக போட்டி போட்டு செத்து தியாகியாவது, பிற கிறிஸ்தவர்களையும் தீவிரவாதிகளாக்கும்" என்று இவர்கள் கண்டித்தார்கள்.

ரோம அதிகாரிகள் கிறிஸ்தவர்களை பிடித்து சித்திரவதை செய்யும் போது, "அவர்களது பெயர், பிறப்பிடம், அடிமையா? சுதந்திரப் பிரசையா?" போன்ற விபரங்களை பதிவு செய்ய எத்தனித்தார்கள். அப்போதெல்லாம் சித்திரவதைக்கு உள்ளாகுபவர்கள் "நான் ஒரு கிறிஸ்தவன்" என்று மட்டுமே பதில் சொல்வார்கள். எந்தக் கேள்விக்கும் அது ஒன்றே பதிலாக வரும். இன்றைய காலத்தில் பொலிஸ் சித்திரவதைக்குள்ளாகும் புரட்சியாளரின் நிலையிலேயே அன்றைய கிறிஸ்தவர்கள் இருந்தனர். அவர்களைப் பொறுத்தவரை "கிறிஸ்தவன் ஒரு புது மனிதன். இன, தேசிய, சமூக அடையாளங்களைக் கடந்தவன்." "புது மனிதனை உருவாக்குவோம்" என்று சேகுவேரா முன் வைத்த சோஷலிச கோஷம் இங்கே நினைவுகூரத்தக்கது. ரோம சாம்ராஜ்யத்தில் அடிமை சமுதாயம் நிலவிய அன்றைய காலத்தில், கிறிஸ்தவ மதம் பல முற்போக்கான கூறுகளை கொண்டிருந்தது. இதனை கார்ல் மார்க்ஸும் குறிப்பிட்டுள்ளார். இதனால் மார்க்ஸியம் கிறிஸ்தவ மதத்தில் இருந்து சில கருத்துகளை உள்வாங்கியுள்ளது என கூறப்படுவதையும் மறுக்கமுடியாது. ஒவ்வொரு இன சமூகமும் தனக்கென சொந்தமான மதத்தை கொண்டிருந்த பண்டைய ரோம சாம்ராஜ்யத்தில், கிறிஸ்தவ மதம் மட்டும் பல்வேறு இனங்களை சேர்ந்தவர்களை கொண்டிருந்தமை ஆட்சியாளருக்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்தது.

உண்மையில் கொன்ஸ்டான்டின் ஆட்சிக் காலத்தில், பிற ரோம மதங்களுடன் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கும் சம உரிமை வழங்கப்பட்டிருந்தது. ஆனால் கிறிஸ்தவ வழிக் கல்வி கற்ற கொன்ஸ்டாண்டினின் புதல்வனின் ஆட்சியில் கிறிஸ்தவ மதம் மட்டுமே அரச மதமாகியது. பிற மத வழிபாடுகள் அடக்குமுறைக்கு உள்ளாகின. கிறிஸ்தவம் அரசமதமாக அரியணை ஏறியதும் அதற்குள்ளே பல பிரிவுகள் தோன்றவாரம்பித்தன. உதாரணத்திற்கு பிதாவான கர்த்தரின் கீழ்ப்படிவான மகன் இயேசு என்று எகிப்தில் இருந்த குழுவும், இருவருமே சமமானவர்கள் என்று கிரேக்கத்தில் இருந்த குழுவும் வாதாடின. இறுதியில் (பழமைவாத)கிரேக்க மதப்பிரிவு சக்கரவர்த்தியை தமக்கு சாதகமாக இணங்க வைத்தது. தத்துவ விசாரங்கள், அதற்கான விளக்கங்கள் என்பன போட்டிக் குழுக்களை உருவாக்கின. இவை பின்னர் அதிகாரத்திற்காக வன்முறையையும் நாடத் தயங்கவில்லை. மன்னனின் காவலர்களும் மாற்றுக் குழுக்களை அடக்கும் பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்டனர். ஆட்பலமற்ற மாற்றுக் குழுக்கள் அரசுக்கெதிராக தற்கொலைத் தாக்குதல்களில் ஈடுபட்டும் தமது எதிர்ப்பைக் காட்டின. தம்மை கைது செய்யவரும் காவலர்களை கொலை செய்து, தாமும் தற்கொலை செய்துகொண்டனர்.

கொன்ஸ்டான்டின் சக்கரவர்த்திக்கு பின்னர் ஆட்சியில் அமர்ந்திருந்த ஜூலியானுஸ் (கி.பி.360) காலத்தில் ரோம மதம் மறுபடியும் அரசமதமாகியது. இதனால் தாம் மீண்டும் அடக்கி ஒடுக்கப் படுவோம் என்று கிறிஸ்தவர்கள் அஞ்சினர். ஆனால் ஜூலியனுஸ் முன்பு போல கிறிஸ்தவர்களை தேடிப்பிடித்து மரண தண்டனை வழங்கவில்லை. அவர்களது சொத்துகளை பறிமுதல் செய்து மறைமுகமாக நெருக்குவாரங்கள் செய்தான். அரசால் ஒடுக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் தீவிரவாதத்தை நாடினர். இரவு வேளைகளில் ரோம ஆலயங்களினுள் நுழைந்து கடவுட்சிலைகளை அடித்துடைத்த சம்பவத்துடன் அது ஆரம்பாகியது. கைது செய்யப்பட்டவர்களை சித்திரவதை செய்த சேதி கேள்விப்பட்டு, மேலும் பல கிறிஸ்தவ இளைஞர்கள் தீவிரவாத செயல்களில் இறங்கினர்.

மேற்கு ரோம சாம்ராஜ்ய பகுதியில், குறிப்பாக இத்தாலியில் ஆரம்பத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் தலைமறைவாகவே இயங்கி வர வேண்டி இருந்தது. தனி நபர்களின் வீடுகளில் மட்டுமே வழிபாடு செய்யப்பட்டது. அதேநேரம் இரகசியமாக "கதகொம்ப்"(Catacombe) என அழைக்கப்படும் நிலக்கீழ் சுரங்க அறைகள் கட்டப்பட்டன. கிறிஸ்தவர்கள் ஒன்று கூடி வழிபாடு செய்யும் இடமாகவும், அதே நேரம் இறந்தவர்களை புதைக்கும் இடுகாடாகவும் இந்த கதகொம்ப் சுரங்கங்கள் திகழ்ந்தன. அன்று ரோமர்கள் இறந்தவர்களை எரிக்கும் வழக்கத்தை கொண்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது. பிற்காலத்தில் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு அரச அங்கீகாரம் கிடைத்த பின்னர் அந்த தேவை மறைந்து விட்டது. அரச அங்கீகாரம் கிடைத்தாலும், கிறிஸ்தவ சபைகள் ஜெர்மனி, பிரான்ஸ் என்று பரவி இருந்தாலும், பெரும்பான்மை மக்கள் பிற மதங்களை பின்பற்றி வந்தனர். பிற மதத்தவர் வாழும் இடங்களுக்கு செல்லும் கிறிஸ்தவர்கள், அவர்களை பகிரங்க வாதத்திற்கு அழைப்பார்கள். நிலைமை மோசமாகி கைகலப்பில் முடியும் தருவாயில் அரச படைகளின் உதவியுடன் கிறிஸ்தவ ஆதிக்கம் நிலைநாட்டப்படும்.

ஒரு காலத்தில் அடக்கப்பட்டவர்கள், அதிகாரத்திற்கு வந்த பின்னர் அடக்குமுறையாளர்களாக மாறிய வரலாற்று முரண்நகை கிறிஸ்தவ மதத்திலும் காணக்கிடைக்கின்றது. "கடவுளருக்கு எதிரான கடவுளின் போர்" என்றும் சில வரலாற்று ஆசிரியர்கள் அதனை குறிப்பிடுகின்றனர். ஒரு காலத்தில் ரோமர்கள், தமது ரோம மதத்தை மட்டுமே "மதம்" (Religio) என்று அழைத்தனர். மற்றைய மதங்களை மூட நம்பிக்கைகள் (Superstitio) என அழைத்தனர். அதன்படி அன்று கிறிஸ்தவமும் ரோமர்களால் "மூட நம்பிக்கை"யாக பார்க்கப்பட்டது. ஆரம்பகாலத்தில் கிரேக்கர்கள், கிறிஸ்தவர்களை கடவுள் நம்பிக்கையற்ற நாஸ்திகர்கள் என்றும் அழைத்தனர். ஆனால் ஒரு முறை அதிகாரம் கிறிஸ்தவர்களின் கைகளில் வந்த பின்னர், எல்லாம் தலை கீழாக மாறியது. கிறிஸ்தவம் மட்டுமே உண்மையான ஒரேயொரு மதம் என்றாகியது. பிற மதங்கள் எல்லாம் மூட நம்பிக்கைகளாக தடை செய்யப்பட்டன. அப்படி தடைசெய்யும் கடமையை அரச ஆதரவுடன் தீவிரவாத கிறிஸ்தவ ஆயுதக்குழுக்கள் செய்தன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. எகிப்தில் உள்ள அலெக்சாண்டிரியா நகரில் இந்த ஆயுதக் குழுக்களின் அட்டகாசம் எல்லை மீறியது. அங்கே கிடைத்தற்கரிய நூல்களை சேகரித்து வைத்திருந்த நூலகம் ஒன்று காடையர்களால் தீக்கிரையாக்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்திய இலக்கியங்கள் யாவும் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்பது அந்த மத அடிப்படைவாதிகளின் கொள்கை. ஆப்கானிஸ்தானில் புத்தர் சிலையை தகர்த்த தாலிபானின் செயலுடன் கொஞ்சமும் குறைந்ததல்ல, இந்த கிறிஸ்தவ மத அடிப்படைவாத வன்முறை.

பாலைவனம், காடு ஆகிய மனித நடமாட்டமற்ற பகுதிகளுக்கு சென்று தவம் செய்த கிறிஸ்தவ துறவிகளும், நகரங்களுக்கு திரும்பி வந்து மத அடிப்படைவாத நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டனர். லெபனானில் ரபுல்லா என்ற துறவியின் கதை பிரசித்தம். ரபுல்லாவும் இன்னொரு துறவியும் பால்பக் நகரில் உள்ள பிற மதத்தவரின் கோயிலினுள் புகுந்து, மூலஸ்தானத்தில் இருந்த கடவுள் சிலையை அடித்து நொறுக்கி விட்டு காத்திருந்தனர். எதிர்பார்த்தபடியே அங்கே குழுமிய மத நம்பிக்கையாளர்கள், துறவிகள் இருவரையும் நையப்புடைத்தனர். மதத்திற்காக மரிப்பதை அந்த கிறிஸ்தவ துறவிகள் மேலானதாக கருதினர். இவர் போன்ற தற்கொலைப் போராளிகளைத் தவிர, சில துறவிகளின் ஸ்தாபித்த ஆயுதக்குழுக்கள், மாற்றுக் கருத்தாளரை கொலை செய்யும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டன.

கிரேக்க நாகரீகம் நிலவிய காலத்தில் இருந்து, பல்வேறு துறைகளை சேர்ந்த புத்திஜீவிகள், தமது ஆராய்ச்சியின் பெறுபேறுகளை சுதந்திரமாக வெளியிட முடிந்தது. ஆனால் கிறிஸ்தவ மத அடிப்படைவாதிகள் மாற்றுக் கருத்துகளை சகித்துக் கொள்ள முடியாதவர்களாக இருந்தனர். அவர்களைப் பொறுத்தவரை கிறிஸ்தவமதம் சொல்வது தான் மெய்யான தத்துவம், விஞ்ஞானம் எல்லாம். மற்றவை எல்லாம் அழிக்கப்பட வேண்டும். பிற்காலத்தில் அவ்வாறான பாரம்பரியத்தில் வந்த கத்தோலிக்க திருச்சபை உலகம் உருண்டை என சொன்ன கலீலியோவை சிறையில் அடைத்து துன்புருத்தியமை எதிர்பார்க்கத்தக்கதே. ஐரோப்பியர்கள் ஆயிரம் வருட இருண்ட மதவாத ஆட்சியின் பின்னர், அரேபியரின் உதவியினால் தான் தொலைந்து போன கிரேக்க விஞ்ஞானக் குறிப்புகளை மீளக் கண்டுபிடித்தார்கள். கிறிஸ்தவ மத அடிப்படைவாதிகள் மாற்றுக் கருத்தாளரை எவ்வளவு கொடூரமாக ஒடுக்கினார்கள் என்பதை பின்வரும் சரித்திரக்கதை விளக்கும்.

எகிப்தில் அலெக்சாண்டிரியா நகர கிறிஸ்தவ தலைமை மதகுரு சிரிலுஸ் (கி.பி. 412) ஒரு காலத்தில் பாலைவனத்தில் ஏகாந்தியாக அலைந்து திரிந்த துறவி. நகரத்திற்கு திரும்பி வந்து தன்னைப் போல மதவெறி கொண்ட பிற துறவிகளையும் சேர்த்துக் கொண்டு "பரபலாணி" என்ற ஆயுதக் குழுவை அமைத்தார். பிற மதத்தை சேர்ந்தவர்களை கண்ட இடத்தில் அடித்து துன்புறுத்தி, சில சமயம் கொலையும் செய்து வந்த சிரிலுஸ் குழுவினரின் அடாவத்தனம், ஒரு கட்டத்தில் நகரபிதாவால் கூட பொறுக்க முடியாத அளவிற்கு எல்லை மீறியது. ஆயுதபாணிகள் 500 பேராக குறைக்கப்பட வேண்டும் என நகரபிதா உத்தரவு போட்டதால், பரபலாணிகள் அவரையும் தாக்கினர். அதிலிருந்து சிரிலுஸ் குழுவினர் அரச மட்டத்தில் இருந்த "துரோகிகளை" தீர்த்துக் கட்டும் நடவடிக்கைகளிலும் இறங்கினர். 

கொலைக் கலாச்சாரத்திற்கு பலியான ஹிபாதியா என்ற பெண் தத்துவ அறிஞரின் கதை பிரபலமானது. தனது மாணவர்களுக்கு தத்துவமும், கணிதமும் போதித்து வந்த அந்த ஆசிரியை, கிறிஸ்தவம் சொல்வது தான் முடிந்த முடிபு என்பதை எதிர்த்து வந்தார். "கண்ணை மூடிக் கொண்டு ஒரு குறிப்பிட்ட சித்தாந்தத்தில் குருட்டு நம்பிக்கை வைப்பதை, சுயமரியாதை உள்ளவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள்." என அவர் கூறி வந்தார். சிரிலுசிற்கு அந்தக் கருத்துகள் எரிச்சலை ஊட்டின. சிரிலுசின் கண்களுக்கு அழகும், அறிவும் இணைந்த ஹிபாதியா பிசாசின் உருவமாக தோன்றினார். ஒரு நாள் ஹிபாதியா வேலைக்குப் போகும் வழியில், ஆயுதபாணிகளால் தாக்கப்பட்டு வெட்டிக் கொல்லப்பட்டார். உயிரற்ற அவரது சடலம் தெருத்தெருவாக இழுத்துச் செல்லப்பட்டு தீயில் இடப்பட்டது. அந்த சம்பவத்துடன் சுதந்திரமான கருத்துக் கூறும் காலகட்டம் முடிவுக்கு வந்தது. கிறிஸ்தவ மதம் சொல்வதை மட்டுமே உண்மையென நம்பும் புதிய தலைமுறை உருவாகியது.

இதற்கிடையே, தலைநகர் ரோமில் சாம்ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்த செனட் சபையில் இருந்த செனட்டர்கள்(பிரபுக்கள்) பலர் கிறிஸ்தவர்களாக மாறிவிட்டிருந்தனர். தமது மதமாற்றத்தை உறுதிப்படுத்துவதற்காக பழைய ரோம கோவில்களை பூட்டினார்கள். அங்கிருந்த தெய்வச் சிலைகளை அப்புறப்படுத்தினார்கள். ரோம சாம்ராஜ்யம் முழுவதும் ரோம கோவில்கள் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களாக மாற்றப்பட்டன. (பண்டைய ரோம ஆலயம் எப்படி இருந்தது என்று பார்க்க விரும்புபவர்கள், மால்ட்டா தீவிலும், இத்தாலியின் சில இடங்களிலும் இப்போதும் சென்று பார்வையிடலாம்.) பல செனட்டர்கள் புதிய தேவாலயங்கள் கட்டுவதற்கு நன்கொடை வழங்கினர். இருப்பினும் பெரும்பான்மையான ரோம பிரசைகள் பெயரளவில் கிறிஸ்தவர்களாகவும், நடைமுறையில் ரோம மத சடங்குகளை பின்பற்றுபவர்களாகவும் இருந்தனர். பிற்காலத்தில் கத்தோலிக்க மதம் பல ரோம கலாச்சாரக் கூறுகளை, சடங்குகளை தன்னுள் உள்வாங்கிக் கொண்டது. சில கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்திய ரோமரின் சடங்குகள் இன்று வரை நிலைத்து நிற்கின்றன. டிசம்பர் 25 ம திகதி கொண்டாடப்படும் கிறிஸ்துமஸ் தினம் முதல், ஈஸ்டர் பண்டிகையில் வைக்கப்படும் முயல்,முட்டை வடிவ இனிப்புப் பண்டங்கள் வரை பல உதாரணங்களை கூறலாம்.

ரோம சாம்ராஜ்யம் அழிந்து, அதன் பிறகு கிறிஸ்தவ மத ராஜ்யம் தோன்றியதாக சொல்லப்படுவது உண்மையல்ல. ரோம சாம்ராஜ்யம் ஒரு போதும் அழியவில்லை. அதை கிறிஸ்தவ மத நிறுவனம் பொறுப்பேற்றுக் கொண்டது. ரோமா புரியில் இருந்த அதிகார மையம், அதிலிருந்து சில மைல் தூரத்தில் புதிதாக நிர்மாணிக்கப்பட்ட வாட்டிக்கான் நகருக்கு மாறியது. புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட "பாப்பரசர்" என்ற பதவியில் இருத்தப்பட்டவர், (கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவ) மதத்திற்கு மட்டுமல்ல, அரசியலுக்கும் தலைவராக வீற்றிருந்தார். பிராந்திய அரசர்கள் யாவரும் பாப்பரசரின் சர்வ வல்லமை பொருந்திய அதிகாரத்திற்கு அடிபணிந்து ஆட்சி செய்தனர். ஆயிரம் வருடங்களுக்குப் பின்னர் தோன்றிய புரட்டஸ்தாந்து பிரிவினரின் எழுச்சியானது, பாப்பரசரின் உலகளாவிய அரசியல் அதிகாரத்திற்கு சவாலாக விளங்கியது


__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 9863
Date:
Permalink  
 

சிலுவைப் போர்களும், சில்லறைப் பொய்களும்

RichardLionCrusade.jpg
ஐரோப்பா பிற கண்டங்கள் மீது புனிதப்போரை ஆரம்பித்து பல வருடங்களாகி விட்டன. இந்தப்போரின் நோக்கம் மதம் பரப்புவதல்ல, மாறாக லிபரலிசம்(அல்லது தாராளவாதம்) என்ற சித்தாந்தத்தை பரப்புவது. அதற்கு காரணம், தாம் மட்டுமே உலகில் சிறந்த நாகரீகத்தை கொண்டிருப்பதாக நம்புவது. இந்தக் கருத்து, முதலில் நவநாசிகள், நவபாசிஸ்டுகள் என்று ஆரம்பித்து, வலதுசாரி ஜனநாயக கட்சிகளிலும் எதிரொலிக்கின்றது. சில புத்திஜீவிகள், வெகுஜன ஊடகங்கள் தனது வாத திறமையால் பெரும்பான்மை மக்களை கவர்கின்றனர்.

ஐரோப்பாவின் பூர்வீகம் என்ன? அவர்கள் கூறும் ஐரோப்பிய நாகரீகம் எத்தனை ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்தது? அத்தனை காலம் தனித்துவத்தை பேணி வருகின்றதா? பல வரலாற்று உண்மைகள் இன்றைய மக்களுக்கு தெரிவதில்லை. ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் தோற்றுவாய் என்று காட்டப்படும் கிரேக்க நாகரீகம், அன்று தனக்கு மேற்கில் இருந்த ஐரோப்பாவை கணக்கெடுக்கவில்லை. அவர்களின் வர்த்தக தொடர்பு முழுவதும் மத்தியகிழக்கை சார்ந்தே இருந்தது. இன்று ஐரோப்பிய மொழிகள் பயன்படுத்தும் எழுத்துகள் பினீசியரிடம்(இன்று லெபனான்) கடன்வாங்கியவை. அரேபியர்கள் ஒன்றுக்கு முன்னாள் பூச்சியம் உண்டு என்று கற்றுக்கொடுத்தார்கள். கூடவே இலக்கங்களையும் இரவல் கொடுத்தனர்.

முதலில் சிலுவைப்போர்களில் இருந்து தொடங்குவோம். அத்ற்கு முன்பும் மதத்தின் பெயரால் நடந்த போர்கள் பல இருந்த போதும், உலகம் தற்போது ஐரோப்பிய மையவாத கல்வியை கற்பதால், சிலுவைப்போர்கள் முதன்மைப்படுகின்றன. அன்றைய பாப்பரசர் சிலுவைப்போரை தொடங்கியதற்கு, ஜெருசலேம் முஸ்லிம்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருப்பதாக காரணம் கூறினார். அன்று அரசன் தொட்டு ஆண்டி வரை மத நம்பிக்கையில் ஊறிப்போயிருந்த காலத்தில், அது பாரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கும். ஆனால் பாப்பரசரின் அறைகூவலுக்கு பின்னால் இருந்த அரசியல் பற்றி பிற்காலத்திலேயே ஆராயப்பட்டது.

ஜெருசலேமும், பிற கிறிஸ்தவ புனிதஸ்தலங்களையும் கொண்ட பாலஸ்தீனா ரோமர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்து வந்த காலத்தில், குறிப்பாக சொன்னால் ரோம சாம்ராஜ்யம் வீழ்ச்சியை நோக்கி சென்று கொண்டிருந்த காலத்தில் தான், கிறிஸ்தவ மதம் பரவியது. கொன்ஸ்டான்திநோபிலை (இன்று துருக்கியில் உள்ள இஸ்தான்புல்) தலைநகராக கொண்டிருந்த கிழக்கு ரோமப் பேரரசு தான் முதன் முதலில் கிறிஸ்தவத்தை அரசமதமாக்கியது. இருப்பினும் அது கிரேக்க வழிபாட்டு முறையை பின்பற்றியது. இதனால் அன்று இன்றைய கிரேக்கம், துருக்கி, பாலஸ்தீனம், எகிப்து போன்று அவர்களின் அரசியல் ஆதிக்கம் நிலவிய இடங்களில் கிறிஸ்தவம் பரவியிருந்தது. மேற்கு ரோமப் பேரரசில் ரோமன் கத்தோலிக்க வழிபாட்டு முறையை பின்பற்றும் கிறிஸ்தவ மதம் அரச மதமாகியது.

இதற்கிடையே அரேபியாவில் இருந்து புதிதாக தோன்றிய இஸ்லாம் என்ற மதம், அரசியல் சக்தியாகி அண்டை நாடுகளையும் தனது ஆதிக்கத்தின் கீழ் கொண்டு வந்தது. அவ்வாறு பரவிய இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்யம் பாலஸ்தீனத்தையும், துருக்கியையும் கைப்பற்றியதால், ரோமர்கள் இந்தியா போன்ற ஆசிய நாடுகளுடன் செய்து வந்த வர்த்தகம் தடைப்பட்டது. அது ஐரோப்பாவில் பாரிய பொருளாதார பிரச்சினையை உருவாக்கியது. உதாரணமாக குளிர்சாதனப்பெட்டி இல்லாத அன்றைய காலத்தில், இறைச்சியை பதனிட இந்தியாவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட நறுமண சரக்கு தூள்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அடுத்தது சீனாவில் இருந்து வந்து கொண்டிருந்த பட்டு போன்ற பொருட்கள் யாவும் தற்போது அரிதாகி, விலையும் பலமடங்கு அதிகரித்து விட்டது.

crusadesmap.jpg
அரசியல் தளத்தில் ஒரு உண்மை சரித்திர ஆசிரியர்களால் நீண்ட காலமாக மறைக்கப்பட்டு வந்தது. ரோம சாம்ராஜ்யம் ஒருபோதும் வீழ்ச்சியுற்று மறையவில்லை! அது அரச-மதகுருவான பாப்பரசரால் கிறிஸ்தவ மதம் என்ற சித்தாந்தத்தால் மறுவார்ப்பு செய்யப்பட்டது. நமது காலத்தில் சதிப்புரட்சி மூலம் ஆட்சியை கைப்பற்றுவதற்கு ஒப்பானது. அந்த வகையில் முன்னாள் ரோம ராஜ்யத்தின் மாகாணமான பாலஸ்தீனம், துருக்கி, எகிப்தை போன்றே எதிரிப்படைகளால் கைப்பற்றப்பட்ட அரசியல் நிகழ்வாக இருந்த போதும், கிறிஸ்தவ புனித ஸ்தலங்கள் இருப்பதை காரணமாக காட்டி, அனைத்து ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவர்களையும் ஒன்று திரட்டுவது இலகுவாக இருந்தது. மேலும் அன்று ஐரோப்பாவில் இருந்த மன்னர்கள் யாவரும், வத்திகானில் இருக்கும் பாப்பரசருக்கு கீழ்படிந்தே ஆட்சி செய்தனர்.

பாப்பரசரின் கோரிக்கைக்கு செவிமடுத்து பல்வேறு விதமான படைகள், அரச இராணுவம், தனியார் இராணுவம், ஆயுதக்குழு இவ்வாறு பலவகை படைகள் அன்று ஜெருசலேமை கைப்பற்ற சென்றன. அவர்கள் கிறிஸ்தவ மதத்திற்காக போர் புரிய சென்றாலும், பல இடங்களில் ஒழுங்கற்ற காடையர் கூட்டமாக தான் நடந்து கொண்டனர். ஐரோப்பிய வரலாற்றாசிரியர்கள், சிலுவைப் போர்வீரர்களை புனிதப்போராளிகள் போன்று சித்தரித்தாலும், மறுபக்கத்தில் அரேபிய வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர்களை கொள்ளைக்காரர்களாகவும், கொலைகாரர்களாகவும் விபரித்தனர். அது ஒன்றும் ஆதாரமற்ற கூற்றல்ல. கிரேக்க கிறிஸ்தவர்கள் கூட சிலுவைப்போர் படையெடுப்புகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டனர். ஏனெனில் ரோமன் கத்தோலிக்க மதமே சிறந்தது என்ற மதவெறியால் வழிநடத்தப்பட்ட சிலுவைப்போர் வீரர்கள், முஸ்லிம்களை மட்டுமல்ல கிரேக்க கிறிஸ்தவர்களையும் கொன்று குவித்தனர்.

அப்போது இஸ்லாமிய சுல்தான்கள் ஒற்றுமையின்றி தமக்குள் சண்டையிட்டதால், சிலுவைப்போர் படைகள் இலகுவாக தோற்கடிக்க முடிந்தது. இஸ்லாமியர்கள் சலாவுதீன் என்ற குர்திய இனத்தை சேர்ந்த தீரமிக்க தளபதியின் கீழ் ஒன்றிணைந்த பின்னர் தான் ஜெருசலேமை ஒரு நூற்றாண்டாக கைப்பற்றி வைத்திருந்த ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ படைகளை வெளியேற்ற முடிந்தது. இன்றும் பாலஸ்தீனத்தில் இஸ்ரேல் என்ற தேசத்தை உருவாக்கியவர்கள், ஐரோப்பிய யூதர்கள் என்பதால், சிலுவைப்போர் ஞாபகங்கள் அரேபியாவில் மீண்டும் வருவதில் வியப்பில்லை.

துருக்கியில் ஒஸ்மான் அலி தலைமையிலான துருக்கி இஸ்லாமியப்படைகள், சீனாவில் இருந்து புதிதாக தருவிக்கப்பட்ட வெடிமருந்து பொருட்களின் துணை கொண்டு, துருக்கியை கைப்பற்றியதுடன் நில்லாது இன்றைய பொஸ்னியா வரை தமது ஆட்சியின் கீழ் கொண்டு வந்தனர். பெரும்பாலும் அரசியல் வெற்றிகளைப் பற்றியே எழுதப்பட்டு வந்தாலும், சாதாரண மக்களின் நிலை அதனோடு இழுபட்டே செல்கின்றது. ஒரு காலத்தில் கிரேக்கர்களாகவும், கிறிஸ்தவர்களாகவும் இருந்த மேற்கு துருக்கி மக்கள், பின்னர் மொங்கோலிய படையெடுப்பாளர்களின் துருக்கி மொழியை தமது தாய் மொழியாக்கியதுடன், மன்னர் வழியை பின்பற்றி இஸ்லாமியராகினர். அதே போன்று பொஸ்னிய முஸ்லிம்கள் கூட ஒரு காலத்தில் செர்பிய மொழி பேசும் கிறிஸ்தவர்களாக இருந்தவர்கள் தான்.

கிறிஸ்தவர்கள் இஸ்லாமியராவதும், இஸ்லாமியர் கிறிஸ்தவராவதும் அந்த இடத்தில் யாருடைய ஆதிக்கம் நிலவுகின்றது என்பதைப் பொறுத்தது. ஒரு காலத்தில் அரேபியராகவும், முஸ்லிம்களாகவும் இருந்த தெற்கு இத்தாலியில் இருக்கும் சிசிலி, சின்னஞ்சிறு மால்ட்டா தீவு மக்கள் பின்னர் கத்தோலிக்க மதத்தை தழுவிக்கொண்டனர். மதம் மாற்றுவதில் கிறிஸ்தவ ராஜ்யத்திற்கும், இஸ்லாமிய ராஜ்யத்திற்குமிடையில் சில வேறுபாடுகள் இருந்தன. கிறிஸ்தவ ஆட்சியாளர்கள் தமது நாட்டினுள் பிற மதங்களை பொறுத்துக் கொள்ளவில்லை. இதனால் பலர் பலவந்தமாக கிறிஸ்தவர்களாக மாற்றப்பட்டனர். அதற்கு மாறாக இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்கள், தமது நாட்டினுள் கிறிஸ்தவர்களை,(யூதர்களையும்) வாழ விட்டனர். ஆனால் அதிக வரிச்சுமை, அல்லது பாகுபாடுகள் காரணமாக, பலர் முஸ்லிம்களாக மாற வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்திற்கு உள்ளாகினர். முரண்நகையாக அன்றைய இஸ்லாமிய அரசாட்சியில் இருந்த "சகிப்புத்தன்மை கொள்கை" இன்றைய ஐரோப்பிய நாடுகளின் அரச நிர்ணய கொள்கையாகி உள்ளது.

ஐரோப்பியர்கள், அரபு-இஸ்லாமிய ஆட்சியாளரிடம் இருந்து கற்றுக் கொண்டவை நிறைய இருக்கின்றன. ஒரு வகையில் சிலுவைப்போர்களின் எதிர்மறையான, அதே நேரம் அனைவருக்கும் நன்மையளித்த விளைவுகள் அவை.
இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்ய தலைநகரான பாக்தாத்தில் கணிதம், விஞ்ஞானம், மருத்துவம், வானசாஸ்திரம், தத்துவவியல், இலக்கியம் போன்ற பலவற்றை கற்றுத்தேர்ந்த அறிஞர்கள் அரச உதவியில் பல நூல்களை எழுதினார்கள். அதே நேரம் ஐரோப்பாவில் அரசர்க்கரசனான காரல் சக்கரவர்த்தி தனது பெயரைக் கூட எழுதத் தெரியாதவராக இருந்தார். அந்தக்காலத்தில் அனேகமாக பாப்பரசர் உட்பட கிறிஸ்தவ மதகுருக்கள் மட்டும், எழுதப்படிக்க தெரிந்தவர்களாக அதுவும் லத்தீன் மொழியில் பைபிளை மட்டும் படித்துக் கொண்டிருந்தனர்.

சிலுவைப்போரில் இஸ்லாமிய ராஜ்யப் பகுதிகளை கைப்பற்றிய வீரர்கள், அங்கே தம்மை விட நாகரீக வளர்ச்சியடைந்த சமுதாயத்தை கண்டு வியந்தனர். அவ்வாறு தான் அறிவியல் ஐரோப்பாவை வந்தடைந்தது. குறிப்பாக நவீன மருத்துவம் அரேபியரிடம் இருந்து தான் கற்றுக்கொண்டதால், ஐரோப்பிய மக்கள் காப்பாற்றப்பட்டனர். அதுவரை சாதாரண தலைவலி என்றாலும், மண்டைக்குள் இருக்கும் "அசுத்த ஆவியை" ஆணியடித்து ஓட்டை துளைத்து வெளியேற்றும் மருத்துவர்களைத் தான் ஐரோப்பா கண்டிருந்தது. கிறஸ்தவ மதம் பரவ முன்னர், மூலிகை வைத்தியம் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் கிறிஸ்தவ மதம் அவ்வாறு வைத்தியம் செய்வோரை எல்லாம், "சூனியக்காரிகள்" என்று கூறி உயிரோடு எரித்து, மூலிகை மருத்துவர்களை இல்லாமல் செய்து விட்டது.

ஸ்பெயின் நூறாண்டுகளுக்கும் மேலாக இஸ்லாமிய நாடாக இருந்தது. அதன் ஆட்சியாளர்கள் இன்றைய மொரோக்கோவில் இருந்து வந்த "மூர்கள்". (இலங்கையில் சோனகர்களை குறிக்கும் "மூர்கள்" என்ற சொல் போர்த்துகேயரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.) அன்று கல்வியறிவில் பின்தங்கியிருந்த ஐரோப்பியக் கண்டத்தில், "இஸ்லாமிய ஸ்பெயினில்" பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்பட்டிருந்தது. அங்கே பல மருத்துவ, அறிவியல் நூல்கள் கிரேக்க மொழியில் இருந்து அரபு மொழிக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருந்தன. ஸ்பெயினில் மூர்களை அடித்து விரட்டிய கிறிஸ்தவப்படைகள் இந்த நூல்களை கைப்பற்றி ஸ்பானிய மற்றும் ஐரோப்பிய மொழிகளுக்கு மொழிபெயர்த்ததால் தான் நாம் தற்போது காணும் நவீன மருத்துவம் தோன்றியது.


கிறிஸ்தவ ஐரோப்பாவுக்கும், இஸ்லாமிய அரேபியாவுக்கும் இடையேயான உறவு எப்போதுமே பகைமையாக இருக்கவில்லை. கத்தோலிக்க மதத்திற்கெதிராக கிளர்ச்சி செய்து புரடஸ்தாந்தினராக மாறிய ஒல்லாந்துக்காரர்கள், தம்மை ஸ்பானிய நுகத்தடியில் இருந்து விடுவித்துக் கொள்வதற்காக 80 ஆண்டு காலம் போர் புரிந்த காலத்தில், மூர்களுடன் கூட்டுச் சேர்ந்தனர். அத்லாந்திக் சமுத்திரத்தில் ஒல்லாந்து கப்பல்களும், அரேபியரின் கப்பல்களும் ஒன்றிணைந்து ஸ்பானிய கடற்படையுடன் போரிட்டன. மொரோக்கோவின் காசாபிளாங்கா நகரம் அப்போது ஐரோப்பிய கடலோடிகளின் புகலிடமாக இருந்தது. இந்தக் கடலோடிகளில் சிலர் கடற்கொள்ளைக்காரர்கள். அவர்களோடு முன்பு ஸ்பெயின் கிறிஸ்தவ படைகள் வெளியேற்றிய முஸ்லீம் அகதிகளும்(ஸ்பானிய முஸ்லிம்கள்), தமது தாயக மீட்பு போராட்டத்தின் ஒருபகுதியாக, ஸ்பானிய கப்பல்களை தாக்கும் கடற்கொள்ளையராக மத்தியதரைக் கடலில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர்.

சிலுவைப்போர்கள் தொடர முடியாமற் போனதற்கு பல காரணங்கள் இருக்கலாம். அவற்றில் ஐரோப்பாவில் புரட்டஸ்தாந்து மதத்தின் தோற்றம், பின்னர் நெப்போலியனின் லிபரல் சாம்ராஜ்யம் பாப்பரசரின் மத ஆதிக்கத்தை முற்றாக அடக்கியமை போன்ற காரணங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை. பிரேஞ்சுப்புரட்சியும், நெப்போலியனின் நாஸ்திக இராணுவமும் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களின் சொத்துகளை பறிமுதல் செய்தன. அதுவரை பெரும் நிலவுடமையாளராக இருந்த தேவாலயங்களின் ஆதிக்கம் ஒழிக்கப்பட்டதால், அவற்றோடு கட்டுண்டிருந்த உழைக்கும் மக்களும் விடுதலை பெற்றனர்.


ஐரோப்பாவை கிறிஸ்தவமதம் இருண்ட கண்டமாக வைத்திருந்த காலம் ஒன்றுண்டு. இங்குள்ள சரித்திர பாடப் புத்தகங்களும் அப்படித் தான் கூறுகின்றன. உலகம் முழுவதும் "கண்டுபிடித்து", காலனியாக்கிய காலங்களை தான், "பொற்காலம்" என்கின்றனர். உண்மையில் நாம் வாழும் நவீன காலம், பின்காலனித்துவ தொடர்ச்சி தான். காலனிகளால் தான் ஐரோப்பா முன்னேறியது. அறிவைப் வளர்த்தது. செல்வத்தை பெருக்கியது. இன்று தாம் பெற்ற அறிவை விற்று பொருளீட்டுகின்றனர். சேர்த்த செல்வத்தை முதலீடு செய்து பணமாக்குகின்றனர்.

உலகம் எப்போதும் நாம் விரும்புவது போல சுழல்வதில்லை. ஐரோப்பியரின் வருகைக்கு பின்னர் தான் வெளி உலகம் பற்றி, செல்வத்தை பெருக்கும் கலை பற்றி, அறிந்து கொண்ட காலனி நாடுகளின் மக்கள், தாமும் ஐரோப்பியர் அடிச்சுவட்டை பின்பற்றுவது எதிர்பார்க்கக்கூடியதே. ஆனால் ஒரு வித்தியாசம். ஐரோப்பியர்கள் நமது நாடுகளுக்கு ஆட்சியாளராக வந்தார்கள். நமது மக்களோ ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு உழைப்பாளிகளாக செல்கின்றனர். இரண்டுக்குமிடையில் மலைக்கும், மடுவுக்குமான வித்தியாசம் உண்டு. ஆதிக்கவாதிகள் விரும்பிய எதையும் அபகரிக்கலாம். ஆனால் உழைப்பாளிகள், தமது உழைப்பை வாங்குபவனை பணக்காரனாக்குகின்றனர்.

இருப்பினும் மூன்றாம் உலக நாடுகளில் இருந்து வந்து குடியேறுபவர்களை, "காலனியவாதிகள்" என்று குற்றம்சாட்டும் போக்கு இன்றைய ஐரோப்பிய வலதுசாரி அரசியலில் சகஜம். குறிப்பாக முஸ்லிம்களின் வருகை அவர்களுக்கு அச்சமூட்டுவதாக உள்ளது. அதற்கு நிறைய காரணங்கள் உள்ளன. ஒன்று, ஐரோப்பியர்கள் தமது காலனிகளில் வாழ்ந்த மக்களை கட்டாயப்படுத்தி கிறிஸ்தவ மதமாற்றம் செய்தனர். நான் முன்பு கூறியபடி நெப்போலியன் காலத்தில் நாஸ்திகவாதம் கோலோச்சிய பிரான்ஸ் கூட தனது காலனிகளில் கிறிஸ்தவமதத்தை பரப்பியது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த "கிறிஸ்தவமயமாக்கல்" உலகம் முழுவதும் ஐரோப்பாவுக்கு விசுவாசமான மக்கள் கூட்டத்தை உருவாக்கும் உள்நோக்கம் கொண்டது.

ஒரு காலத்தில் தமது காலனி ஆதிக்கத்தின் கீழ் அடிமைப்பட்டுக் கிடந்த மக்கள், பிரத்தியேகமாக உலகின் இரண்டாவது பெரிய மதமான இஸ்லாமை பின்பற்றும் மக்கள், எதிர்காலத்தில் ஐரோப்பாவில் கலாச்சார மாற்றங்களை கொண்டுவரலாம்? இவ்வாறு தீவிர வலதுசாரிகள் மத்தியில் மட்டுமல்ல, அரசாங்க மட்டத்திலும் ஒரு கருத்து நிலவுகின்றது. இதனால் பல்வேறு "அகதி தடுப்பு", "குடியேற்ற தடுப்பு" சட்டங்கள் மூலம், வெள்ளை-கிறிஸ்தவ இன அடையாளத்தை பேண விளைகின்றனர். எப்போதும் ஒரு திருடன் பிறரை நம்பமாட்டான் தானே? ஒரு காலத்தில், தாம் உள்நோக்கத்துடன் செய்த வேலைகளை, தம்மிடமே கற்றுக்கொண்ட வித்தைகளை, தமக்கு எதிராக பயன்படுத்த மாட்டார்கள் என்பது என்ன நிச்சயம்? இவ்வாறு நீங்கள் நினைக்காமல் இருக்கலாம். ஆனால் ஐரோப்பிய ஆளும்வர்க்க சிந்தனை அதுதான்.

இந்தக்கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில் கூறியுள்ளபடி, சிலுவைப்போர்கள் எவ்வாறு ஐரோப்பாவை நாகரீகப்படுத்தியது என்ற உண்மை இன்றைய/நாளைய தலைமுறைகளுக்கு தெரியக்கூடாது என்பதற்காக திட்டமிட்டு புறக்கணிக்கப்படுகின்றது. இளம்சமுதாயம் வரலாறு பற்றிய அக்கறை இன்றி இருப்பதும் அதற்கு உதவுகின்றது. ஐரோப்பிய நாகரீகத்தில் பல மேன்மையான அம்சங்கள் இருந்தாலும், அதன் வேர்கள் பிற கலாச்சாரங்களில் இருந்து தான் வருகின்றன. உலக கலாச்சாரங்கள் ஒன்றில் இருந்து மற்றொன்று கற்றுக்கொள்கின்றது. பல சிறந்த கலாச்சாரங்களின் கலப்பால் நாகரீகம் உருவாகின்றது. அது தம்மால் மட்டுமே சாத்தியம் என்று எந்த இனமும் ஏகபோக உரிமை பாராட்ட முடியாது. இதனை நவீன ஐரோப்பிய சமுதாயம் உணராவிட்டால், உலகில் வேறொரு கோடியில், ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தை விட மேம்பட்ட பிறிதொரு நாகரீகம் உருவாகுவதை தவிர்க்க முடியாது. அது இயற்கை நியதி. உலகில் எந்தவொரு சாம்ராஜ்யமும், நாகரிகமும் நிலைத்து நின்றதில்லை. இது பைபிள் நினைவு கூறும் சாட்சியம்.


__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 9863
Date:
Permalink  
 

அமெரிக்காவின் புராதன பொதுவுடைமை சமுதாயம்

inca_machu.jpg
இரத்தத்தால் வரையப்பட்ட லத்தீன் அமெரிக்கா - பகுதி 2

பிரபல ஹாலிவூட் இயக்குனர் மெல்கிப்சனின் “அபோகலிப்டோ”(Apocalipto) திரைப்படம், சில வருடங்களுக்கு முன்னர் உலகத் திரையரங்குகளில் சக்கை போடு போட்டது. மத்திய அமெரிக்காவில் ஸ்பானியர்கள் வருவதற்கு முன்னர் நடந்த சம்பவங்களைக் காட்டுவதாக அந்தப் படம் அமைந்திருந்தது. பண்டைய அமெரிக்க நாகரீகம் குறித்த மக்களின் அறியாமையை மூலதனமாகக் கொண்டு, திரைப்படம் தயாரிக்கப் பட்டிருந்தது. “அழிவின் விளிம்பில் இருந்த மாயா சாம்ராஜ்யத்தை ஆண்டவர்கள் கொடூரமான மனம் கொண்டவர்கள். பிற இன மக்களின் கிராமங்களை சூறையாடி, அப்பாவிகளை அடிமைகளாக பிடித்துச் சென்று தமது தெய்வங்களுக்கு நரபலி கொடுத்தார்கள். திரைப்படத்தின் இறுதிக் காட்சியில் (ஸ்பானிய) கிறிஸ்தவர்கள் வந்திறங்குகின்றனர். அப்போதிருந்து மாயா காட்டுமிராண்டிகளின் சாம்ராஜ்யம் அஸ்தமித்தது.” இது தான் மெல்கிப்சன் என்ற கத்தோலிக்க மத அடிப்படைவாதி சொல்லும் சேதி.

இன்றைய குவாத்தமாலாவிலும், மெக்சிகோவிலும் வாழ்ந்த மாயாக்கள் உயர்ந்த நாகரீகத்தைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் மொழிக்கென எழுத்து வடிவம் இருந்தது. கற்றறிந்தோர் குழாமான மதகுருக்கள் பருவநிலை மாற்றங்களை துல்லியமாக கணித்து வைத்தனர். அந்தக் கணிப்புகள் விவசாயிகளுக்கு பெரிதும் உதவியது. நாம் இன்று பயன்படுத்தும் நாட்காட்டி தோன்றுவதற்கு பல ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னரே, மாயாக்கள் 365 நாட்களைக் கொண்ட வருடத்தை கணித்திருந்தனர். அது மட்டுமல்ல, கணிதத்தில் பூஜ்ஜியத்தின் பாவனையும் அறிந்து வைத்திருந்தனர். அத்தகைய அரிய பொக்கிஷங்கள் யாவும், பின்னர் வந்த கிறிஸ்தவ மதவெறியர்களால் அழிக்கப் பட்டன. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, “பைபிளுக்கு அப்பால் உலகில் எந்த நாகரீகமும் இருக்கவில்லை. நாளைய தலைமுறை அதைப்பற்றி எல்லாம் அறிந்து வைத்திருக்கக் கூடாது.” அதைத் தான் மெல்கிப்சனின் அப்போகலிப்டோவும் எதிர்பார்க்கிறது.

உலகின் பிற சாம்ராஜ்யவாதிகளைப் போல, மாயா இனத்தவர்களும் அயலில் இருந்த பிரதேசங்களை ஆக்கிரமித்து அடக்கி ஆண்டதை மறுப்பதற்கில்லை. மாயாக்களின் கோயில்களில் நரபலி கொடுக்கப்பட்டதுமுண்டு. இருப்பினும் மெல்கிப்சன் சித்தரித்ததைப் போல நரபலி கொடுப்பது ஒரு "தேசிய விளையாட்டுப் போட்டியாக" இருக்கவில்லை. அதே நேரம் சினிமாவில் வருவதைப் போல, “ஆயிரக்கணக்கான உடல்களைப் புதைத்த புதைகுழி” இருந்ததற்கான ஆதாரம் இல்லை. காலனிய காலத்தில் இருந்து தொடரும் பூர்வீக மக்களின் இனவழிப்பை மறைப்பதற்கு மெல்கிப்சனின் அப்போகலிப்டோ என்ற அரசியல் பிரச்சாரப் படம் பாடுபடுகின்றது. வரலாற்றைத் திரிபுபடுத்தி, பொழுதுபோக்கு என்ற பெயரில் ஏகாதிபத்திய அரசியலைத் திணிக்கும் ஆபத்தான காலத்தில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம்.

அமெரிக்காவில் ஸ்பானிய வெள்ளையர்கள் காலடி வைத்த பொழுது, பூர்வீக மக்கள் அவர்களை கடவுளின் தூதர்களாக கருதியதாக சரித்திரத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது. ஓரிறைக் கோட்பாட்டைக் கொண்ட கிறிஸ்தவ மதத்தின் கோணத்தில் இருந்து இதைப் பார்ப்பது தவறு. இன்றைய மெக்சிகோவில் அமைந்திருந்த அஸ்டெக் அரசவையில் நடந்த சம்பவம் ஒன்றை அடிப்படையாக வைத்தே அது எழுதப்பட்டது. அஸ்டெக் ராஜ்யத்தின் தலைநகரம் டேனோச்டிட்லான் (Tenochtitlan ) அன்றைய உலகின் பெரிய நகரங்களில் ஒன்றாக இருந்தது. ஒரு லட்சம் மக்கட்தொகையைக் கொண்ட நகரத்தில் அரண்மனை ஜோதிடர்களின் ஜோசியம் அமைதியைக் குலைத்தது. "பெரிய மிருகத்தின் மீதேறி வரும் வெளிறிய நிறம் கொண்ட மனிதர்கள் அஸ்டெக் ராஜ்யத்தை அபகரிப்பார்கள்." அன்றைய அமெரிக்க கண்டத்தில் குதிரை இருக்கவில்லை. முதன்முதலாக குதிரை மீதேறி வந்த ஸ்பானிய வீரர்களை கண்ட மக்களும், மன்னனும், "கெட்சகோடல்" தெய்வத்தின் தூதுவர்களாகக் கருதினர். (பண்டைய மெக்சிக்கர்கள் பல தெய்வ வழிபாட்டைக் கொண்டவர்கள். அவர்கள் சில நேரம் ஸ்பானியர்களை எமதர்மனின் தூதுவர்களாக கருதியிருக்கலாம்.) விரைவிலேயே ஸ்பானியக் காலனியாதிக்கவாதிகளின் தங்கத்தின் மீதான பேராசை அவர்களின் சுயரூபத்தை தோலுரித்துக் காட்டியது.

தென் அமெரிக்கக் கண்டத்தின் அனைத்து பூர்வகுடிகளும் ஐரோப்பியரை கடவுளின் தூதுவர்களாக கருதி வணங்கி வழிவிடவில்லை. கண்டத்தின் தெற்குப் பகுதியில், (சிலி, ஆர்ஜெந்தீனா) ஐரோப்பியரால் நிரந்தரமான காலனியை அமைக்க முடியவில்லை. பூர்வீக மக்களின் தொடர்ச்சியான தாக்குதல்களை சமாளிக்க முடியாமல் காலனியாதிக்கவாதிகள் பின்வாங்கினார்கள். அந்தப் பகுதிகளை காலனிப் படுத்த இன்னும் பல நூறாண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டியேற்பட்டது. போர்த்துக்கல் ஆக்கிரமித்த பிரேசிலில் வனாந்தரங்களும், விஷ ஜந்துக்களும் காலனியாதிக்கவாதிகளின் மிகப்பெரிய எதிரிகளாக இருந்தன. போர்த்துக்கல்லில் இருந்து கிரிமினல் குற்றவாளிகளுக்கு மன்னிப்பு அளித்து குடியேற ஊக்குவித்தார்கள். அப்படி இருந்தும் பலர் அங்கு செல்லத் தயங்கினார்கள்.

ஐரோப்பிய காலனியவாதிகளின் வருகையின் போது, தென் அமெரிக்காவில் மாபெரும் சாம்ராஜ்யம் இருந்தது. அடர்ந்த காடுகளையும், மலைத் தொடர்களையும், பாலைவனத்தையும் இயற்கை அரண்களாக கொண்டிருந்தது. இன்றைய எக்குவடோர் முதல் சிலி வரை 4000 கி.மீ. நீளமான ஒரே தேசம், "இன்கா ராஜ்ஜியம்" என அழைக்கப்பட்டது. வடக்கே இருந்த மாயாக்களைப் போல, இன்காக்கள் அயலில் இருந்த இனங்களை அடக்கி ஆளவில்லை. அவர்களின் ஆட்சி அதிகாரம் குடிமக்களின் அச்சத்தின் மீது கட்டப்பட்டிருக்கவில்லை. மாறாக சிறப்பான அரச நிர்வாகம் அனைவரையும் சமமான பிரஜைகளாக உள்வாங்கியது. இன்கா ராஜ்யத்திற்கு இன்னொரு சிறப்பும் உண்டு. அதன் பொருளாதார திட்டங்கள் பொதுவுடைமை சமூக அமைப்பை ஒத்துள்ளது.

"தவாந்தின்சுஜூ" (நான்கு திசைகளின் நாடு) ஐரோப்பியர் வருகைக்கு முன்னர் பலம் வாய்ந்த சாம்ராஜ்யமாக திகழ்ந்தது. தென் அமெரிக்க கண்டத்தில், சுமார் ஒரு மில்லியன் சதுர கி.மீ. பரப்பளவைக் கொண்டிருந்த தேசத்தில், குறிஞ்சி, பாலை என நான்கு வகை நிலங்களைக் கொண்டிருந்ததால் அந்தப் பெயர். இன்கா மக்களின் உயரிய நாகரீகம் என போற்றப்படும் சாம்ராஜ்யம், பொதுவுடைமை சமூக- பொருளாதார அமைப்பை அடிப்படையாக கொண்டிருந்தது. இன்கா இனத்தவரின் சாம்ராஜ்யம், பிற இனத்தவர்கள் மீதான அடக்குமுறையின் மீது கட்டப்படவில்லை. மாறாக சிறப்பாக செயல்படும் அரசியல் அமைப்பு முறை, அனைத்து மக்களையும் ஒரே தேசமாக இணைத்தது. சில வரலாற்று ஆசிரியர்கள் அதனை உலகின் முதலாவது கம்யூனிச ராஜ்ஜியம் என்றும் குறிப்பிடுகின்றனர்.

தவாந்தின்சுஜூ மக்கள் அனைவரும், "ஐய்லு" எனப்படும் நிர்வாகப் பிரிவுக்குள் அடக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு பிரஜையும், (முன்பு சோஷலிச நாடுகளில் இருந்ததைப் போல) கூட்டுடமையாக்கப்பட்ட "கம்யூன்" சமூகத்தின் அங்கத்தவர் ஆவார். சக்கரவர்த்தியும், அரச குடும்பத்தினரும், அமைச்சர்களும் (தலைமை) ஐய்லுவை சேர்ந்தவர்கள். மாகாணங்களை சேர்ந்த ஆளுநர்களும் தலைமை ஐய்ளுவுக்குள் அடங்குவர். (அதாவது நமது காலத்து செனட் சபை போல.) போரில் புதிதாக வெற்றி கொள்ளப்பட்ட வேற்றினத்தவரின் பிரதேசமாகவிருப்பினும், அந்த இனத்தை சேர்ந்த ஒரு ஆளுநர் தலைநகர ஐய்ளுவுக்கு தெரிவு செய்யப்படுவார்.

நிலம் முழுவதும் அரசுடமையாக இருந்தது. எந்தவொரு தனியாரும் நிலத்திற்கு உரிமை கோர முடியாது. ஒவ்வொரு கிராமத்திலும், விளை நிலங்கள் மூன்றாக பிரிக்கப் பட்டிருந்தன. ஒரு பகுதி அரச குடும்பத்திற்குரியது. இரண்டாவது பகுதி ஆலயத்திற்கு அல்லது மதகுருக்களுக்கு. மூன்றாவது பகுதி விவசாயம் செய்யும் குடும்பங்களுக்கானது. பிறப்பு, இறப்பு, புதிய குடும்பங்கள் உருவாதல் ஆகியவற்றை கருத்தில் கொண்டு, ஒவ்வொரு வருடமும் நிலம் புதிதாக பிரிக்கப்பட்டது. எல்லா நிலங்களிலும் அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்து வேலை செய்ய வேண்டும். முதலில் அரச நிலத்திலும், இரண்டாவதாக கோயில் நிலத்திலும், மூன்றாவதாக குடிமக்கள் நிலத்திலும் வேலை செய்ய வேண்டும்.

அரச நிலத்தில் பெறப்படும் விளைச்சலால், அரச குடும்பம் மட்டும் பலனடையவில்லை. களஞ்சியத்தில் சேமிக்கப்படும் தானியம், நோயாளிகள், வயோதிபர், போன்ற சமூகத்தின் நலிந்த பிரிவினருக்கு வழங்கப்பட்டது. மேலும் வெள்ளம், பஞ்சம் தோன்றும் காலங்களில் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உணவளிக்க பயன்பட்டது. இன்கா மக்கள் தமது மொழிக்கு எழுத்து வடிவம் கொண்டிருக்கவில்லை. இருப்பினும் களஞ்சியப்படுத்தல், நிலப் பிரிப்பு போன்ற நிர்வாக நடைமுறைகளுக்கு சிக்கலான கணக்கெடுப்பு முறை ஒன்றை வைத்திருந்தனர். ஒவ்வொரு கிராமத்திற்கும் செல்லும் அரச கணக்காளர் கயிறொன்றில் முடிச்சுகளைப் போட்டு கணக்கிட்டுக் கொள்வார்.

இன்கா நாகரீகத்தில் (வாகன) சில்லின் பாவனை பற்றி யாரும் அறிந்திருக்கவில்லை. (ஒட்டகம் போன்ற) லாமா என்ற மிருகம் பொதி சுமந்து செல்ல பயன்பட்டது. இருப்பினும் கற்களைக் கொண்டு செப்பனிடப்பட்ட வீதிகள் சாம்ராஜ்யத்தின் எந்தப் பகுதியையும் தலைநகரோடு இணைத்தது. இன்கா ராஜாக்கள், தமக்கு எதிராக கிளர்ந்தெழுந்த இனங்களை தண்டிக்கத் தவறவில்லை. அவர்களை ஒட்டுமொத்தமாக வாழிடங்களில் இருந்து வெளியேற்றி எல்லைப்புறங்களில் குடியேற்றினார்கள். மேலும் புதிதாக வெல்லப்பட்ட பிரதேச மக்களின் தெய்வங்களை இன்கா மதத்திற்குள் உள்வாங்கினார்கள். இதனால் இந்து மதம் போன்ற புதிய மத அமைப்பு உருவாகி, ராஜ்ஜியத்தை இலகுவாக பரிபாலனம் செய்ய முடிந்தது. பிற்காலத்தில் செவ்விந்தியர்கள் கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய பொழுது, தமது பாரம்பரிய மத அனுஷ்டானங்களையும் தொடர்ந்து பேணி வந்தார்கள்.

ஸ்பானிய படையெடுப்பாளர்கள் இன்காக்களின் ராஜ்ஜியத்தை கைப்பற்றிய பின்னர், விவசாய நிலங்கள் கைவிடப்பட்டன. உருளைக்கிழங்கும், சோளமும் பயிரிடப்பட்ட நிலங்கள் புதர் மண்டிய காடுகளாகின. இன்கா மக்களின் பிரதான உணவாக இருந்த உருளைக்கிழங்கு, ஸ்பானிய காலனியாதிக்கவாதிகளால் ஐரோப்பாவில் அறிமுகப்படுத்தப் பட்டது. பின்னர் அது உலகம் முழுவதும் பரவியது. புதிதாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் தங்கம், வெள்ளி தோண்டுவது தான் ஸ்பானிய காலனிய எஜமானர்களின் ஒரேயொரு நோக்கமாக இருந்தது. இன்றைய பொலிவியாவில், பழைய இன்கா சாம்ராஜ்யத்திற்கு அருகில், "பொட்டோசி" என்ற நகரம் உருவானது. ஒரு காலத்தில் ஒரு லட்சம் பேர் வாழ்ந்த நகரம், அருகில் இருந்த வெள்ளிச் சுரங்கங்களுக்காகவே உருவானது. அங்கு அகழப்பட்ட வெள்ளிப்பாளங்கள் கப்பல் கப்பலாக ஸ்பெயினுக்கு அனுப்பப்பட்டன.

தென் அமெரிக்காவில் ஸ்பானியர்கள் தங்கம், வெள்ளி அள்ளிச் செல்வதைப் பற்றி கேள்விபட்ட ஒல்லாந்தர்களும், ஆங்கிலேயர்களும் அவற்றை வழிப்பறி செய்தனர். ஒல்லாந்து, ஆங்கில கடற்கொள்ளையர்கள் ஸ்பானிய கப்பல்களை வழிப்பறி செய்து தமது தாயகத்திற்கு கொண்டு சென்றனர். 1628 ம் ஆண்டு, Piet Hein என்ற ஒல்லாந்து கடற் கொள்ளைக்காரன் அபகரித்த செல்வம் வரலாற்றில் பதியப்பட்டுள்ளது. கியூப கடலோரம் வழிப்பறி செய்யப்பட்டு ஒல்லாந்து கொண்டுவரப்பட்ட கப்பலில், 177000 கிலோ வெள்ளி, 66 கிலோ தங்கம், 1000 முத்துக்கள் இருந்தன. கொள்ளையடிக்கப்பட்ட சரக்கின் மொத்த பெறுமதி எட்டு மில்லியன் யூரோக்கள்.

ஸ்பானியர்களால் உணவுப்பயிர் உற்பத்தியான விளைநிலங்கள் அழிக்கப்பட்டன. இன்று தென் அமெரிக்காவின் வறுமைக்கு அதுவும் முக்கிய காரணம். ஸ்பானியர்களால் இன்காக்களின் அரச வம்சம் அழிக்கப்பட்டது. குடி மக்களை சுரங்கங்களில் கட்டாய உழைப்பில் ஈடுபடுத்தினார்கள். இன்காக்களின் காலத்திலும் கட்டாய உழைப்பு நிலவியது. இருப்பினும் அதற்கு பிரதியுபகாரமாக இன்கா அரசு பாதுகாப்பையும், உணவையும் வழங்க கடமைப் பட்டிருந்தது. ஸ்பானியர்களிடம் அப்படிப்பட்ட கடமையுணர்வு இருக்கவில்லை. செலவின்றி பலனடைய நினைத்தார்கள். அன்றைக்கு செவ்வியந்தியர்களுக்கு இழைக்கப்பட்ட கொடுமைகளை ஸ்பெயினில் இருந்து வந்த மதப்போதகரான Bartolome de La Casas எழுதி வைத்துள்ளார்.

"தங்கம், வெள்ளி சுரங்கங்கங்களில் இந்தியர்கள் கடுமையாக வேலை வாங்கப்பட்டனர். பெண்களும் வயல்களில் வேலை செய்தனர். ஸ்பானிய எஜமானர்கள் அவர்களுக்கு மிகக் குறைந்த அளவு உணவு வழங்கினார்கள். உறங்கும் பொது கூட, சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு கட்டாந்தரையில் படுத்து உறங்கினார்கள். என்பது அல்லது நூறு றாத்தல் எடையுள்ள பொதிகளை சுமந்து கொண்டு 200 மைல் தூரத்தை நடந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது. அதே நேரம் ஸ்பானியர்கள் பல்லக்கில் தூக்கி வரப் பட்டார்கள். செவ்விந்தியர்கள் அவர்களின் சக்திக்கு மீறிய அளவு வேலை செய்ய பணிக்கப்பட்டனர். கடும் உழைப்பு காரணமாக சோர்ந்து விழுந்தால் சவுக்கடி கிடைக்கும். களைப்பால் வேலை செய்ய மறுத்தால் சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர். அசாதாரணமான உழைப்புச் சுரண்டல் காரணமாக நூற்றுக்கணக்கான இந்தியர்கள் மரணமடைந்தார்கள்.”
கரீபியன் கடல் தீவுகளில் இன்று ஒரு செவ்விந்தியரைக் கூட காண முடியாது. தீவுகளில் வாழ்ந்த அனைத்து பழங்குடி இனங்களும் ஐரோப்பியரால் பூரணமாக அழித்தொழிக்கப் பட்டனர். ஸ்பானிய காலனியாதிக்கவாதிகளின் தங்கம் தேடும் பேராசையால் இனவழிப்புக்கு ஆளானார்கள். தங்கச் சுரங்கங்களில் அடிமைகளாக உழைத்த பூர்வீக குடிகள், ஸ்பானிய எஜமானர்களின் இம்சை தாங்க முடியாது, தமது பிள்ளைகளை கொன்று விட்டு, தாமும் கூட்டுத் தற்கொலை செய்து கொண்டனர்.

உழைப்புச் சுரண்டலை சகிக்க முடியாது தற்கொலை செய்த பரிதாபத்துக்குரிய ஜீவன்களை ஸ்பானிய அதிகாரிகள் ஏளனத்துடன் பார்த்தனர். "வேலை செய்து பழக்கமற்ற சோம்பேறிகள் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்கள்..." என்று பரிகசித்தனர். நிச்சயமாக தென் அமெரிக்க பூர்வகுடிகள் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறியதற்கும் தாங்க முடியாத உழைப்புச் சுரண்டலே காரணம். கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினால், தாம் சமமான மனிதர்களாக நடத்தப் படுவோம் என எதிர்பார்த்தார்கள். ஆனால் ஸ்பானிய எஜமானர்களைப் பொறுத்த வரை, “கிறிஸ்தவர்களோ இல்லையோ, செவ்விந்தியர்கள் அனைவருமே அடிமைகள் தான்.”

ஸ்பானியர்களின் கொடுமைகளுக்கு அஞ்சி எல்லா அமெரிக்க பூர்வீக குடிகளும் தற்கொலை செய்து கொள்ளவில்லை. மெக்சிகோவில் ஹிடால்கோ என்ற பாதிரியார் தலைமையிலும், பெரு நாட்டில் துபாக் அமாரு என்ற இன்கா அரச குடும்ப வாரிசு தலைமையிலும் விடுதலைப் போராட்டங்கள் நடைபெற்றன. செவ்விந்தியர்களிடம் இருந்து அனைத்தையும் பறித்துக் கொண்ட ஸ்பானியர்கள் செல்வச் செழிப்புடன் வாழ்வதும், மண்ணின் மைந்தர்கள் வறுமையில் வாடுவதும், காலனிய காலம் முதல் இன்று வரை நிதர்சனமான காட்சிகள். "எனதருமை மக்களே! ஸ்பானியர்கள் எம்மிடம் இருந்து அபகரித்த மண்ணையும், செல்வத்தையும் மீட்டெடுப்போம்." என்று அறைகூவல் விடுத்த துபாக் அமாருவின் பின்னால் ஆயிரமாயிரம் மக்கள் திரண்டனர். 1781 ல், துபாக் அமாருவின் விடுதலைப் படை தலைநகர் Cuzco வை முற்றுகையிடும் அளவுக்கு பெரிதாக இருந்தது. இறுதியில் சொந்த படையை சேர்ந்த தளபதி ஒருவனால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டு, துபாக் அமாரு கைது செய்யப்பட்டான். காலனியாதிக்கவாதிகளுக்கு எதிரான பூர்வீக மக்களின் புரட்சி முறியடிக்கப்பட்டது.

சிறையில் இருந்த துபாக் அமாருவை பார்க்க வந்த ஸ்பானிய அதிகாரி, கிளர்ச்சியில் பங்கு கொண்டவர்களை காட்டிக் கொடுத்து விட்டு விடுதலையடையும் படி ஆசை காட்டினான். ஆனால் பணிய மறுத்த துபாக் அமாரு, "இங்கே இரண்டு பொறுப்பாளிகள் மட்டுமே உள்ளனர். ஒன்று, விடுதலைப் போராளியான நான். மற்றது, ஆக்கிரமிப்பாளனான நீ. இருவருமே மரணத்திற்கு தகுதியானவர்கள்." என்றான். தலைநகரின் மத்திய பகுதிக்கு கொண்டு வரப்பட்ட துபாக் அமாருவும், அவன் மனைவியும், பிள்ளைகளும், பலர் பார்த்திருக்கும் வண்ணம் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார்கள். துபாக் அமாருவின் கைகளையும், கால்களையும் கையிற்றால் பிணைத்து, நான்கு குதிரைகளில் கட்டி, நான்கு திசைகளில் இழுத்தார்கள். அப்போதும் அவனது கை கால்கள் கிழியவில்லை. பின்னர் தலையையும், கை,கால்களையும் தனியாக வெட்டியெடுத்து, ஒவ்வொரு உடல் பாகத்தையும் ஒவ்வொரு நகரத்திற்கு ஞாபகார்த்தமாக அனுப்பினார்கள். துபாக் அமாருவின் நான்காவது சந்ததி வரையில் அழிக்கப்படுவார்கள் என சூளுரைத்தார்கள்.

காலனியாதிக்கவாதிகளால் பூர்வகுடிகளின் விடுதலை வேட்கையை நான்காவது தலைமுறையிலும் அழிக்க முடியவில்லை. 22 ஏப்ரல் 1997 அன்று, "துபாக் அமாரு புரட்சி அமைப்பு", பெரு நாட்டின் தலைநகர் லீமாவில் உள்ள ஜப்பானிய தூதுவராலயத்தை கைப்பற்றியது. 126 நாட்கள், 72 சர்வதேச தலைவர்களையும், உயர்மட்ட அதிகாரிகளையும் பணயக்கைதிகளாக பிடித்து வைத்திருந்தனர். தூதுவராலயத்தை சூழ்ந்த ஊடகங்களின் உதவியுடன், (அமெரிக்க) ஏகாதிபத்தியத்திற்கும், முதலாளித்துவத்திற்கும் எதிராக போர்ப்பிரகடனம் செய்தனர். இறுதியில் துபாக் அமாரு போராளிகள் அனைவரும் பாதுகாப்புப் படையினரால் கொல்லப்பட்டு விட்டனர். இருப்பினும் துபாக் அமாருக்கள் அந்த மண்ணில் மீண்டும் மீண்டும் பிறந்து கொண்டிருப்பார்கள் என்பதை, அந்த சம்பவம் உலகுக்கு எடுத்துக் காட்டியது.
(தொடரும்)
***********************************


__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 12379
Date:
Permalink  
 

Who Was Abraham?

by Gene D. Matlock, B.A., M.A. 

This article was published through courtesy of http://www.viewzone.com , where you can the find the original and lots of other incredible, mind- boggling articles on forbidden archeology and unsolved mysteries. 

In his History of the Jews, the Jewish scholar and theologian Flavius Josephus (37 - 100 A.D.), wrote that the Greek philosopher Aristotle had said: "...These Jews are derived from the Indian philosophers; they are named by the Indians Calani." (Book I:22.)

Clearchus of Soli wrote, "The Jews descend from the philosophers of India. The philosophers are called in India Calanians and in Syria Jews. The name of their capital is very difficult to pronounce. It is called 'Jerusalem.'"

"Megasthenes, who was sent to India by Seleucus Nicator, about three hundred years before Christ, and whose accounts from new inquiries are every day acquiring additional credit, says that the Jews 'were an Indian tribe or sect called Kalani...'" (Anacalypsis, by Godfrey Higgins, Vol. I; p. 400.)

Martin Haug, Ph.D., wrote in The Sacred Language, Writings, and Religions of the Parsis"The Magi are said to have called their religion Kesh-î-Ibrahim.They traced their religious books to Abraham, who was believed to have brought them from heaven." (p. 16.)

There are certain striking similarities between the Hindu god Brahma and his consort Saraisvati, and the Jewish Abraham and Sarai, that are more than mere coincidences. Although in all of India there is only one temple dedicated to Brahma, this cult is the third largest Hindu sect.

 

In his book Moisés y los Extraterrestres, Mexican author Tomás Doreste states,

Voltaire was of the opinion that Abraham descended from some of the numerous Brahman priests who left India to spread their teachings throughout the world; and in support of his thesis he presented the following elements: the similarity of names and the fact that the city of Ur, land of the patriarchs, was near the border of Persia, the road to India, where that Brahman had been born.

The name of Brahma was highly respected in India, and his influence spread throughout Persia as far as the lands bathed by the rivers Euphrates and Tigris. The Persians adopted Brahma and made him their own. Later they would say that the God arrived from Bactria, a mountainous region situated midway on the road to India. (pp. 46-47.)

Bactria (a region of ancient Afghanistan) was the locality of a prototypical Jewish nation called Juhuda or Jaguda, also called Ur-Jaguda. Ur meant "place or town." Therefore, the bible was correct in stating that Abraham came from "Ur of the Chaldeans." "Chaldean," more correctly Kaul-Deva (Holy Kauls), was not the name of a specific ethnicity but the title of an ancient Hindu Brahmanical priestly caste who lived in what are now Afghanistan, Pakistan, and the Indian state of Kashmir.

"The tribe of Ioud or the Brahmin Abraham, was expelled from or left the Maturea of the kingdom of Oude in India and, settling in Goshen, or the house of the Sun or Heliopolis in Egypt, gave it the name of the place which they had left in India, Maturea." (Anacalypsis; Vol. I, p. 405.)

"He was of the religion or sect of Persia, and of Melchizedek."(Vol. I, p. 364.)

"The Persians also claim Ibrahim, i.e. Abraham, for their founder, as well as the Jews. Thus we see that according to all ancient history the Persians, the Jews, and the Arabians are descendants of Abraham.(p.85) ...We are told that Terah, the father of Abraham, originally came from an Eastern country called Ur, of the Chaldees or Culdees, to dwell in a district called Mesopotamia. Some time after he had dwelt there, Abraham, or Abram, or Brahma, and his wife Sara or Sarai, or Sara-iswati, left their father's family and came into Canaan. The identity of Abraham and Sara with Brahma and Saraiswati was first pointed out by the Jesuit missionaries."(Vol. I; p. 387.)

 

In Hindu mythology, Sarai-Svati is Brahm's sister. The bible gives two stories of Abraham. In this first version, Abraham told Pharaoh that he was lying when he introduced Sarai as his sister. In the second version, he also told the king of Gerar that Sarai was really his sister. However, when the king scolded him for lying, Abraham said that Sarai was in reality both his wife and his sister! "...and yet indeed she is my sister; she is the daughter of my father, but not the daughter of my mother; and she became my wife." (Genesis 20:12.)

But the anomalies don't end here. In India, a tributary of the river Saraisvati is Ghaggar. Another tributary of the same river is Hakra. According to Jewish traditions, Hagar was Sarai's maidservant; the Moslems say she was an Egyptian princess. Notice the similarities of Ghaggar, Hakra and Hagar.

 

The bible also states that Ishmael, son of Hagar, and his descendants lived in India. "...Ishmael breathed his last and died, and was gathered to his kin... They dwelt from Havilah (India), by Shur, which is close to Egypt, all the way to Asshur." (Genesis 25:17-18.) It is an interesting fact that the names of Isaac and Ishmael are derive from Sanskrit: (Hebrew) Ishaak = (Sanskrit) Ishakhu = "Friend of Shiva." (Hebrew)Ishmael = (Sanskrit) Ish-Mahal = "Great Shiva."

A third mini-version of the Abraham story turns him into another "Noah." We know that a flood drove Abraham out of India. "...Thus saith the Lord God of Israel, your fathers dwelt on the other side of the flood in old time, Even Terah, the father of Abraham, and the father of Nachor; and they served other gods. And I took your father Abraham from the other side of the flood, and led him throughout all the land of Canaan." (Joshua 24:2-3.)

Genesis 25 mentions some descendants of his concubine Ketura (Note: The Moslems claim that Ketura is another name of Hagar.): Jokshan; Sheba; Dedan; Epher. Some descendants of Noah were Joktan, Sheba, Dedan, and Ophir. These varying versions have caused me to suspect that the writers of the bible were trying to unite several different branches of Judaism.

About 1900 BC, the cult of Brahm was carried to the Middle and Near East by several different Indian groups after a severe rainfall and earthquake tore Northern India apart, even changing the courses of the Indus and Saraisvati rivers. The classical geographer Strabo tells us just how nearly complete the abandonment of Northwestern India was. "Aristobolus says that when he was sent upon a certain mission in India, he saw a country of more than a thousand cities, together with villages, that had been deserted because the Indus had abandoned its proper bed." (Strabo's Geography, XV.I.19.)

"The drying up of the Sarasvati around 1900 BCE, which led to a major relocation of the population centered around in the Sindhu and the Sarasvati valleys, could have been the event that caused a migration westward from India. It is soon after this time that the Indic element begins to appear all over West Asia, Egypt, and Greece." (Indic Ideas in the Graeco-Roman World, by Subhash Kak, taken from IndiaStar online literary magazine; p.14)

Indian historian Kuttikhat Purushothama Chon believes that Abraham was driven out of India. He states that the Aryans, unable to defeat the Asuras (The mercantile caste that once ruled in the Indus Valley or Harappans) spent so many years fighting covertly against the Asuras, such as destroying their huge system of irrigation lakes, causing destructive flooding, that Abraham and his kindred just gave up and marched to West Asia. (See Remedy the Frauds in Hinduism.) Therefore, besides being driven out of Northern India by floods, the Aryans also forced Indian merchants, artisans, and educated classes to flee to West Asia.

 

Edward Po****e writes in India in Greece,

"...in no similar instance have events occurred fraught with consequences of such magnitude, as those flowing from the great religious war which, for a long series of years, raged throughout the length and breadth of India. That contest ended by the expulsion of vast bodies of men; many of them skilled in the arts of early civilization, and still greater numbers, warriors by profession. Driven beyond the Himalayan mountains in the north, and to Ceylon, their last stronghold in the south, swept across the Valley of the Indus on the west, this persecuted people carried with them the germs of the European arts and sciences. The mighty human tide that passed the barrier of the Punjab, rolled on towards its destined channel in Europe and in Asia, to fulfill its beneficent office in the moral fertilization of the world.the distance of the migratory movement was so vast, the disguise of names so complete, and Grecian information so calculated to mislead, that nothing short of a total disregard of theoretic principles, and the resolution of independent research, gave the slightest chance of a successful elucidation."

(p. 28.)

If all these refugee ruling peoples were exclusively of Indian heritage, 
why doesn't History mention them?

The exodus of refugees out of ancient India did not occur all at once but over a period of one or more thousand years. If all these refugee ruling peoples were exclusively of Indian heritage, why doesn't History mention them? Indeed they are mentioned as Kassites, Hittites, Syrians, Assyrians, Hurrians, Arameans, Hyksos, Mittanians, Amalekites, Aethiops (Atha-Yop), Phoenicians, Chaldeans, and many others. But we have been wrongly taught to regard them as ethnicities indigenous to Western Asia. Our history books also call them "Indo-Europeans," causing us to wonder where they were really from. "The people of India came to realize their social identity in terms of Varna and Jati (societal functions or caste); not in terms of races and tribes." (Foundations of Indian Culture; p. 8.)

 

Here's an example of how the ancient Indians identified people: The leaders were called Khassis (Kassites), Kushi (Ku****es), Cossacks (Russian military caste) Caesars (Roman ruling caste), Hattiya (Hittites), Cuthites (a dialectical form of Hittite), Hurrite (another dialectical form of Hittite), Cathay (Chinese leaders), Kasheetl/Kashikeh among the Aztecs, Kashikhel/Kisheh by the Mayans, and Keshuah/Kush by the Incas. The Assyrians (in English), Asirios (in Spanish), Asuras or Ashuras (India), Ashuriya, Asuriya (Sumer and Babylonia), Asir (Arabia), Ahura (Persia), Suré in Central Mexico, etc., were people who worshipped Surya (the Sun).

Naturally, in areas where this religion prevailed, they were known as "Assyrians," no matter what the real names of their respective kingdoms were.

Another problem that western scholars have in identifying the Indo-Europeans as Indians is that India was not then and never was a nation. Furthermore, it is not "India." It is Bharata, and even Bharata is not a nation. Bharata is a collection of nations, just as Europe is a collection of nations, presently held together by the real or perceived threat of Moslem expansionism. Indian scholars have told me that when and if this expansionism ever disappears, the "Bharata Union" will again splinter into many smaller nations.

"The Arabian historians contend that Brahma and Abraham, their ancestor, are the same person. The Persians generally called Abraham Ibrahim Zeradust. Cyrus considered the religion of the Jews the same as his own. The Hindoos must have come from Abraham, or the Israelites from Brahma..." (Anacalypsis; Vol. I, p. 396.)

 

Was our Abraham Really the Hindu Deity Ram?

Ram and Abraham were possibly the same person or clan. For example, the syllable "Ab" or "Ap" means "father" in Kashmiri. The prototypical Jews could have called Ram "Ab-Ram" or "Father Ram." It's also conceivable that the word "Brahm" evolved from "Ab-Ram" and not vice-versa. The Kashmiri word for "Divine Mercy," Raham, likewise derives from Ram. Ab-Raham = "Father of Divine Mercy." Rakham = "Divine Mercy" in Hebrew; Ram is also the Hebrew term for "highly placed leader or governor." Indian historian A. D. Pusalker, whose essay "Traditional History From the Earliest Times" appeared in The Vedic Age, said that Ram was alive in 1950 BC, which is about the time that Abraham, the Indo-Hebrews, and the Aryans made the greatest India-to-the-Middle East migration since the Great Flood.

 

"One of the shrines in the Kaaba was also dedicated to the Hindu Creator God, Brahma, which is why the illiterate prophet of Islam claimed it was dedicated to Abraham. The word "Abraham" is none other than a malpronunciation of the word Brahma. This can be clearly proven if one investigates the root meanings of both words. Abraham is said to be one of the oldest Semitic prophets. His name is supposed to be derived from the two Semitic words 'Ab' meaning 'Father' and 'Raam/Raham' meaning 'of the exalted.' In the book of Genesis, Abraham simply means 'Multitude.' The word Abraham is derived from the Sanskrit word Brahma. The root of Brahma is 'Brah' which means - 'to grow or multiply in number.' In addition Lord Brahma, the Creator God of Hinduism is said to be the Father of all Men and Exalted of all the Gods, for it is from him that all beings were generated. Thus again we come to the meaning 'Exalted Father.' This is a clear pointer that Abraham is none other than the heavenly father Brahma."

(Vedic Past of Pre-Islamic Arabia; Part VI; p.2.)

Several word-meanings can be extracted from "Abram," each of which points directly to his exalted position. Ab = "Father;" Hir or H'r = "Head; Top; Exalted;" Am = "People." Therefore, Abhiram or Abh'ram can mean "Father of the Exalted." Here's still another: Ab - î - Ram = "Father of the Merciful." Ab, also meaning "Snake," could indicate that Ab-Ram (Exalted Snake) was a Naga king. All the meanings that can be extracted from the compound word "Abraham" reveal the divine destiny of his followers. Hiram of Tyre, Solomon's close friend, was "Exalted People" or Ahi-Ram (Exalted Snake).

In ancient India, the Aryan cult was called "Brahm-Aryan." The Aryans worshiped multiple gods. Abraham turned away from polytheism. By so doing, he could have become "A-Brahm" (No longer a Brahman.) The Aryans called the Asuras "Ah-Brahm." Therefore, we can logically assume that the fathers of the Indus civilization were probably prototypical Jews.

Jerusalem was a Hittite (Indian hereditary leadership caste) city at the time of Abraham's death. In Genesis 23:4, Abraham asked the Jerusalem Hittites to sell him a burial plot. The Hittites answered, "...thou art a prince among us: in the choice of our sepulchres bury thy dead; none of us shall withhold from thee." (p. 6). If Abraham was revered as a prince by the Hittites, he, too, was a highly regarded member of India's hereditary ruling and warrior caste. The bible never did say that Abraham wasn't a Hittite. It just said, "I am a stranger and a sojourner with you." (Genesis 23:4.) As the Hittites said, they recognized Abraham as being even above them. Just as the Hittites were not a unique ethnicity, neither were the Amorites or Amarru. Marruta was the Indian caste name of commoners. The word "Amorite" (Marut) was the first caste name of the Indian Vaishyas: craftsmen, farmers, cattlemen, traders, etc.

G. D. Pande writes in Ancient Geography of Ayodhya"Maruts represented the Visah. The Maruts are described as forming troops or masses. Rudra, the father of the Maruts, is the lord of cattle." (p. 177.) Malita J. Shendge states: "...the Maruts are the people." (The Civilized Demons; p. 314.) We should not be surprised to find the Khatti (Hittites) and Maruts (Amorites) functioning as the fathers (protectors) and mothers (helpmates or assistants) of Jerusalem.

In India, the Hittites were also known as Cedis or Chedis (pronounced Hatti or Khetti). Indian historians classify them as one of the oldest castes of the Yadavas. "The Cedis formed one of the most ancient tribes among the Ksatriyas (the aristocratic class made up of Hittites and Kassites) in early Vedic times. As early as the period of the Rgveda the Cedi kings had acquired great reknown... they are one of the leading powers in northern India in the great epic." (Yadavas Through the Ages, p. 90.) Ram or Rama also belonged to the Yadava clan. If our Abraham, Brahm, and Ram are the one and the same person, Abraham went to Jerusalem to be with his own people!

Ram's congregations segregated themselves in their own communities, called Ayodhya, which in Sanskrit means "The Unconquerable." The Sanskrit word for "fighter" is Yuddha or Yudh. Abraham and his group belonged to the Ayodhya (Yehudiya, Judea) congregation who remained aloof from non-believers and Amalekites (Aryans?).

 

Melchizadek... the sage of Salem

If what I have said thus far isn't convincing enough, maybe the word "Melchizedek" will be. Melchizedek was a king of Jerusalem who possessed secret mystical and magical powers. He was also Abraham's teacher.

Melik-Sadaksina was a great Indian prince, magician, and spiritual giant - the son of a Kassite king. In Kashmiri and Sanskrit, Sadak = "a person with magical, supernatural powers." A certain Zadok (Sadak?) was also a supernaturally-endowed priest who annointed Solomon. Why does the Kassite (of royal caste) Melik-Sadaksina, a mythical Indian personage, suddenly appear in Jerusalem as the friend and mentor of Abraham? According to Akshoy Kumar Mazumdar in The Hindu History, Brahm was the spiritual leader of the Aryans. As an Aryan (Not of Yah), he naturally believed in idols. The bible says that he even manufactured them. Upon seeing how increasing idol worship and religious guesswork were contributing to the further downfall of his people, Brahm backed away from Aryanism and reembraced the ancient Indian (Yah) philosophy (Cult of the MaterialUniverse) even though it, too, was foundering in manmade evils. He decided that mankind could save himself only by dealing with what was real; not the imagined.

Shocked at the barbarism and blind selfishness of the people, the wise men and educated people among the proto-Hebrews isolated themselves from the masses. Dr. Mazumdar wrote, "The moral fall was rapid. The seers and sages lived apart from the masses. They seldom married and were mostly given to religious contemplation. The masses, without proper light and leader, soon became vicious in the extreme. Rape, adultery, theft, etc., became quite common. Human nature ran wild. Brahma (Abraham) decided to reform and regenerate the people. He made the chief sages and seers to marry and mix with the people. Most refused to marry, but 30 agreed." Brahm married his half sister Saraisvati. These sages became known as prajapatis (progenitors).

"Northern Afghanistan was called Uttara Kuru and was a great center of learning. An Indian woman went there to study and received the title of Vak, i.e. Saraisvati (Lady Sarah). It is believed that Brahm, her teacher (and half brother), was so impressed by her beauty, education, and powerful intellect, that he married her." (The Hindu History; p. 48, in passim.)

From the holy community in Southern Afghanistan, similar communities spread all over the world: the whole of India, Nepal, Thailand, China, Egypt, Syria, Italy, the Philippines, Turkey, Persia, Greece, Laos, Iraq, - even the Americas! The linguistic evidence of Brahm's presence in various parts of the world is more than evident: Persian: Braghman (Holy); Latin: Bragmani (Holy); Russian: Rachmany (Holy); Ukranian Rachmanya (Priest; Holy); Hebrew: Ram (Supreme Leader); Norwegian From (Godly). A sacred word among the Hindus was and is the mystic syllable OM. It is associated eternally with the earth, sky, and heaven, the Triple Universe. It is also a name of Brahm. The Aztecs also worshiped and chanted the syllable OM as the dual principal of all creation: OMeticuhlti (Male Principle) and OMelcihuatl (Female Principle). The Mayan priestly caste was called Balam (pronounced B'lahm). Had an "R" sound existed in Mayan, it would have been Brahm. The Peruvian Incas worshiped the sun as Inti Raymi (Hindu Ram).

Names that undeniably derive from Rama literally pepper Native-American languages, especially the languages of those tribes extending from our American Southwest, to Mexico, and all the way to South America, beyond Peru. The Tarahumara Indians of Chihuahua are an ideal example. Their real name is Ra-Ram-Uri. As in Sumeria and Northern India, the Ra-Ram-Uri "Uri" = "People." Because the Spanish "R" is trilled, this "Uri" could also be Udi or Yuddhi, the Sanskrit name for "Warrior; Conqueror." Many Mexican tribes mention that a foreign race of Yuri once invaded their part of the world. The Ra-Ram-Uri sun god is Ono-Rúame. In Kashmiri, Ana = "Favorite Son;" The Ra-Ram-Uri moon goddess, the consort of Ono-Rúame, is Eve-Ruame. Kashmiri Hava = "Eve, or The Female Principle."

A Ra-Ram-Uri governor is called Si-Riame. In Sanskrit/Kashmiri, Su-Rama = "Great Rama." According to ancient Mexican legends, the Yoris belonged to a tribe called Surem (Su-Ram?) Before the conquest, Central Mexico and the American Southwest, as far as Eastern Colorado, were known as Suré. Suré = "Sun" in Kashmiri. The Tarahumara cure doctor or spiritual guide is an Owi-Ruame. In Sanskrit, Oph = "Hope." Their devil is called Repa-Bet-Eame. Kashmiri: Riphas (Appearance) + Buth (Malignant Spirit) + Yama (Angel of Death). Many other astonishing Kashmiri/Sanskrit correspondences appear in the Ra-Ram-Uri language. Their relation to ancient Phoenicia, Sumeria, and Northern India is beyond question.

 

The Phoenicians... global navigators.

 

Most people think of the Phoenicians as a tribe of sailor-traders that inhabited what is now Lebanon. However, the Pancika or Pani as the Hindus called them, or Puni, by the Romans (a name also derived from Rama), were, like gypsies, scattered all over the globe.

The Spaniards called the land of the Ra-Ram-Uri Chiahuahua, pronounced as Shivava by the natives themselves. In Sanskrit, Shivava = "Shiva's Temple." According to Hindu religious scholars, Ram and God Shiva were once the same deity. Shiva and Yah's (the same one we read about in the Bible) name are also prominent in Native-American religious practices and can be found inscribed as petroglyphs all over the American Southwest. (Refer to my book India Once Ruled the Americas!)

Ayodhya was also another name for Dar-es-Salam in African Tanzania and Jerusalem (Judea). It is true that the Jerusalemites were known as Yehudiya or Judeans (Warriors of Yah), a fact making the Jews' Indian origins incontrovertible.

There was no part of the ancient world, including China, that wasn't influenced by Ram's religious views. For example, Christians and Jews have been brainwashed to believe that Mohammed copied his teachings from Jewish sources. The truth is that in Mohammed's time, Ram or Abraham's theology was the foundation stone of all religious sects. All Mohammed did was to purge them of idol worship.

 

"...the Temple of Mecca was founded by a colony of Brahmins from India.it was a sacred place before the time of Mohamed, and.they were permitted to make pilgrimages to it for several centuries after his time. Its great celebrity as a sacred place long before the time of the prophet cannot be doubted." (Anacalypsis, Vol. I, p. 421.)

"...the city of Mecca is said by the Brahmins, on the authority of their old books, to have been built by a colony from India; and its inhabitants from the earliest era have had a tradition that it was built by Ishmael, the son of Agar. This town, in the Indus language, would be called Ishmaelistan." (Ibid, p. 424.)

 

Before Mohammed's time, The Hinduism of the Arab peoples was called Tsaba. Tsaba or Saba is a Sanskrit word, meaning "Assembly of the Gods ". Tsaba was also called Isha-ayalam (Shiva's Temple). The term Moslem or Moshe-ayalam (Shiva's Temple) is just another name of Sabaism. The word has now shrunk to Islam. Mohammed himself, being a member of the Quaryaish family, was at first a Tsabaist. The Tsabaists did not regard Abraham as an actual god, but as an avatar or divinely ordained teacher called Avather Brahmo (Judge of the Underworld).

At the time of Jesus, the respective languages, religious symbolism, and traditions of the Arabs and Jews were nearly identical. If we could take a time machine to the past, most of us would not see any real differences between the Arabs and Jews. History tells us that the Arabs of Christ's time worshiped idols. So did the lower class and rural Jews. For this reason, the Middle Eastern squabble between the Jews and the Moslems and the hate between the Moslems and Hindus in India are ridiculous. The Moslems are fighting the Jews and Hindus, or vice-versa, over nothing. All three groups sprang from the same source.

The Kashmiri-Sanskrit equivalent of Hebron (Khev'run in Hebrew) screams out the Indian origins of Jerusalem's earliest inhabitants: Khab'ru (grave; tomb). (See Grierson's Dictionary.; p. 382.) Even in Hebrew, Kever = "Tomb."

 

Indian linguist and orientalist Maliti J. Shendge's The Languages of Harappans welds together, once and for all, West Asia and the Indus Valley civilization. Not only does she prove that Harappa was Akkadian and Sumerian, she also proves that the first "Abraham" was none other than Adam before Eve was created from one of his ribs.

"...it may be said that the region from Tigris-Euphrates to the Indus and its east was inhabited by the Akkadian speaking Semites who later called themselves as Asshuraiu. Their Indian name as known from Rgveda is 'Asura' which is not far removed. That this region should be inhabited by different clans of the same ethos is not very surprising. It would however be wrong to think that it was a racially homogenous group. As our linguistic evidence shows it was a mixed population of the Akkadians and Sumerians. The other ethnic groups also may have been present, whose traces may be looked for in future work. This mixed composition of the population is not inconsistent with the present state of knowledge, as the presence of these ethnic elements in the Indus valley only confirms and extends an identical demographic pattern, which was in existence probably from the earliest times of prehistory and civilization.

"If these Akkadians were the same as the West Asian clan, there should have been an equal preponderance of this primaeval couple in the Vedic mythology. However, beyond one cryptic reference, there is no reference to them. This was baffling. It seemed unlikely that this clan was without the primaeval parents, though their god was Asura. The predominance of Brahman in RV as the primaeval father is there which is also inadequate as he is male principle alone. A close look at Brahman revealed its ancestry to be made of two words Abu + Rahmu which is the primaeval pair in the Semitic mythology. The Akkadian counterpart of Rahmu is Lahmu which later became goddess Laksmi, born in the sea and courted by both gods and demons. Lahmu is a dragon in Akkadian but in Ugaratic Rahmu is the lass of Abu. Brahma (abu + rahmu = abrahma = brahma) all the changes postulated here being covered in the above correspondences, or lass of Abu, the supreme Semitic godhood, has undergone many transformations and has many counterparts in the Indian pantheon, amongst whom is Laksmi one of the important ones being worshipped as the goddess of all material creation. Thus the Asura clan of the Indus valley worshipped Abu-Rahmu as the primaeval couple."

(pp.269 - 270.)

Ms. Shendge's research really strengthens my conviction that the remains of Abraham and Sarai in Hebron may really be those of the real Brahm and Saraisvati. Our Abraham was evidently a priest, perhaps even the founder, of the Abu-Rahmu (Adam and Eve) cultus, who brought his monotheistic religion to West Asia. Though he and Sarai were deified in various forms back in their native India, they remained as humans in Judaism.



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 12379
Date:
Permalink  
 

  1. //என்னுடைய தொன்மங்கள் என நான் நினைப்பது மனித வரலாற்றிற்கும் முந்தையது. மனித இனத்தின் துவக்கத்திலிருந்தே தற்போதைய மதங்கள் இருந்ததில்லை. இடைப்பட்ட தொன்மங்கள் எதுவாயிருந்தாலும் எல்லாம் உங்களுக்கும் எனக்கும் தெரிந்ததுபோலவே மனிதனாலேயே உருவாக்கப்பட்டது இதில் ஒன்றிற்கு ஒன்று சளைத்ததுமல்ல இளைத்ததுமல்ல//
    தொன்மம் என்றால் mythology என்பதற்கான தமிழ் வார்த்தை. எல்லா தொன்மங்களும் மனிதர்களால் உருவாக்கப்பட்டதுதான். என்னைப் பொறுத்தவரையில் ஏசு என்பது இங்கே திணிக்கப்பட்ட தொன்மம். ஆனால் சாமக்கொடைக்கார சாமி இந்த மண்ணின் தொன்மம்.
    //நீலகண்டன்,
    ஒரு சந்தேகம். //ஒரு பொறாமை கொண்ட தேவனின் ஒரே குமாரன்..// – இது புரியவில்லை.//

    தருமி : பொறாமையுள்ள தேவன் – பார்க்கவும் யாத்திராகமம் 20:4-5 ; அந்த தேவனின் ஒரே குமாரன் பார்க்கவும்: யோவான் 1:14

    அடுத்ததாக கழுகு கூறியதை எடுத்துக்கொள்ளலாம்: இந்த காரனத்தினாலேயே யார் இந்து என்று அரசியல் சாசனத்தில் வரையறுக்கும் போது யாரெல்லாம் இஸ்லாமியன் இல்லையோ, கிறித்துவன் இல்லையோ, ஆங்கிலோ இந்தியன் இல்லையோ, பெர்சியன் இல்லையோ அவர்களெல்லாம் இந்து என்று கூறினார்கள்.

    உண்மையில் அரசியல் சாசனம் சொன்னது என்ன என்பதையும் பார்க்கலாம்:
    (a) to any person who is a Hindu by religion in any of its forms and developments, including a Virashaiva, a Lingayat or a follower of the Brahmo, Prarthana or Arya Samaj,
    (b) to any person who is a Buddhist, Jain or Sikh by religion, and
    (c) to any other person domiciled in the territories to which this Act extends who is not a Muslim, Christian, Parsi or Jew by religion

    (a) to any person who is a Hindu by religion in any of its forms and developments, including a Virashaiva, a Lingayat or a follower of the Brahmo, Prarthana or Arya Samaj,
    (b) to any person who is a Buddhist, Jain or Sikh by religion, and
    (c) to any other person domiciled in the territories to which this Act extends who is not a Muslim, Christian, Parsi or Jew by religion.

    இது ஒன்றும் இந்துக்களல்லாதவரை இந்து தருமத்துக்குள் கொண்டுவர பார்ப்பனர்கள் செய்த சூழ்ச்சியல்ல. இது குறித்து எழும்பிய கேள்விக்கு விடையளித்த அண்ணல் அம்பேத்கர் கூறினார்: ” புத்தர் வைதீக பிராம்மணர்களிலிருந்து மாறுபட்ட போது தத்துவங்களில் மட்டுமே மாறுபட்டாரேயன்றி இந்து சட்ட அமைப்பினை தொடவில்லை. தம்முடைய தர்மத்தை ஏற்றுக் கொண்டவர்களுக்கு அவர் புதிய சட்ட அமைப்பினை அளித்திடவில்லை. மகாவீரர் மற்றும் சீக்கிய குருக்களுக்கும் இது பொருந்தும்.” (Times of India, 7-2-1951)

    மட்டுமல்ல ஏதோ இருநூறு ஆண்டுகளாகத்தான் இந்து தருமம் என்பது உருவானது இந்து – உணர்வு உருவானது என்பதும் தவறான கருதலாகும். இந்தியவியலாளரும் நிச்சயமாக இந்துத்துவ ஆதரவாளரல்லாதவருமான டேவிட் லாரன்ஸென் இந்து தருமம் உருவானதைக் குறித்து கூறுகையில் ‘இது இந்து தேசிய வாதிகளுக்கு ஆதரவாகிவிடும் என்றாலும் கூட இதனை நாம் சொல்ல வேண்டியுள்ளது’ என பீடிகையுடன் சொல்கிறார்: “இந்துயிசம் என்பதனை ஒரு கட்டமைப்பாகவோ அல்லது கண்டுபிடிப்பாகவோ கருதித்தான் ஆக வேண்டும் என்றால் அது நிச்சயம் காலனிய கட்டமைப்பல்ல,அது ஐரோப்பிய கட்டமைப்பல்ல அது இந்திய கட்டமைப்பு கூட அல்ல. …அது பெரும் வரலாற்று நிகழ்வுகளாலும், முடிவற்றதும் சிக்கலாக அமைந்ததுமான சமூக-நம்பிக்கைகளும் சடங்குகளும், தனிமனித மற்றும் சிறுக்குழுக்களென அவர்களின் தினசரி வாழ்க்கையில் நிகழும் நிகழ்வுகளும் சில அடிப்படையான கருத்தாக்கங்களுடன் தொடர்ந்து நிகழ்த்திய இயக்கங்களிலிருந்து உருவானதாகும்.” (Who invented Hinduism, p.36) சுருக்கமாக சொன்னால் சாதி அமைப்பு அல்ல இந்து தருமத்தின் அடிப்படை. எனில் இன்றைக்கு கிறிஸ்தவ இறையியலில் அகஸ்டைனுக்கு இருப்பதைக்காட்டிலும் மனு ஸ்மிருதிக்கு இந்து தருமத்தில் முக்கியத்துவம் எதுவும் இல்லை. பாணர்களை சர்ச்சுக்குள் விடக்கூடாது அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் செய்யக்கூடாது என்றெல்லாம் சொல்லிய அகஸ்டைனை- உடலுழைப்பு என்பதே பாவத்தின் அடையாளம் என்று சொல்லிய அகஸ்டைனை இன்றைக்கும் கத்தோலிக்க இறையியல் சொல்லிக் கொடுப்பதால் சாதியமே கத்தோலிக்கத்தின் அடிப்படை அடையாளம் என்று சொல்வது எத்தனை தவறோ, அத்தனை தவறுதான் இந்து தருமத்தின் அடிப்படை சாதியம் என்பது. மற்றபடி அய்யனாரும் விருமாண்டியும் இந்து தெய்வங்கள் அல்ல என்பது மடத்தனமான கூற்று. இன்றைய தேதியில் என்னிடம் 2004 முதல் 2007 வரைக்குமாக குமரிமாவட்டத்தில் கிறிஸ்தவர்களால் உடைக்கப்பட்ட கோவில்களின் தொகுப்பு இருக்கிறது. அவற்றில் தாக்குதலுக்கு ஆளாக்கப்பட்டவை எல்லாமே சாஸ்தா, அம்மன் மற்றும் நாகர் சிலைகள்தாம். ஏறக்குறைய இருநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் மிசிநரிகள் எழுதிய ஆவணங்களும் உள்ளன அவையும் இந்த கோவில்கள் எப்படி மிசிநரிகளால் உடைக்கப்பட்டன என்பதனை விலாவாரியாக விவரிக்கின்றன. ஆனால் அன்று முதல் இன்று வரை இந்த ‘நாட்டார் தெய்வங்கள்’ என கிறிஸ்தவ மானுடவியலால் வரையறுக்கப்படுகிற தெய்வங்களை காப்பாற்றி அவற்றுக்காக போராடி வருவது ஒட்டுமொத்த இந்து சமுதாயத்தினர்தாம். இந்து இயக்கங்கள்தாம். எனவே இந்த ‘பழங்குடி தெய்வ’ ஜல்லி அடிப்பவர்கள் முதலில் இந்த தெய்வங்களுக்கு உண்மையில் ஆபத்தினை விளைவிப்பவர்கள் யார் என்பதனை பார்த்துவிட்டு வந்து பேசவேண்டும். ஏற்கனவே காலாவதியாகிபோன ஆரிய-திராவிட கதையளப்புகளை வைத்துக்கொண்டு மக்களை துண்டு போடுவதை விட்டுவிடுவது மன ஆரோக்கியத்துக்கு நல்லது. நிச்சயமாக இந்துஸ்தானத்தின் தாய் தருமம் இந்து தருமமே – நீங்கள் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் பூமிதான் சூரியனை சுற்றுகிறது என கலிலியோ போப்பின் எதேச்சாதிகாரத்துக்கு பதில் சொன்னது போல- நீங்கள் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் இந்துஸ்தானத்தின் தாய்தர்மம் இந்து தருமம்தான்.

  2. இதனை இன்னும் விரிவாக சிந்திக்கலாம். ஆபிரகாமிய மதங்களின் அடிப்படை ‘நான் ஒருவனே தேவன் என்னை அன்றி வேறு தேவன்களை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டாம்’ என்பது. அதுவே ஏசுவில் ‘நித்திய நரகமாக’ விரிவடைந்து இஸ்லாமில் காஃபிர்களை போராடி மதமாற்றும் வரை தொடரும் புனித யுத்தமாக மிளிர்கிறது. இந்து தருமத்தில் ‘சத்தியம் ஒன்றே அதனை ஞானிகள் பலவாறு அறிகிறார்கள்’ என்பதே அடிப்படையாக அமைகிறது. ஆபிரகாமிய மத மரபுகளில் எப்போதாவது ஒரு பிரான்ஸிஸ் ஆஃப் அஸிஸியோ அல்லது மன்சூரோ அல்லது எக்கார்ட்டோ அல்லது அண்டனி டி மெல்லாவோ வரலாம். இந்து மரபிலும் பிற தெய்வங்களை பழிப்பவர் வரலாம். ஆனால் அவை எப்போதும் மைய நீரோட்டம் ஆனதில்லை. ஹரியா சிவனா என்கிற ஆழ்வார்க்கடியான்களை ‘ஹரியும் சிவனும் ஒன்ணு அறியாதவன் வாயில் மண்ணு’ என சொல்லி நகரும் மண்ணின் ஞானத்தை ‘ஏகம் சத் விப்ரா பஹுதா வதந்தி’ எனும் பதத்திலிருந்து அடியெடுக்க முடியும். இதுதான் இந்த மண்ணின் தருமங்களை ஆபிரகாமிய மதங்களிலிருந்து மாறுபடுத்துகிறது. எப்போது ‘என் தேவனே உண்மை தேவன்’ என்கிற ஆபிரகாமிய தேற்றத்திலிருந்து ஒருவன் வெளியே வருகிறானோ அவன் இயல்பாகவே இந்துஸ்தானத்தில் இந்து மரபுக்குள் வந்துவிடுகிறான்.



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 12379
Date:
Permalink  
 

  1. லெமூரியன் இதில் பதில் சொல்ல என்ன இருக்கிறது? எப்படி ஆபிரகாமிய மதங்கள் வரையறை செய்யப்படுகின்றனவோ அப்படியே இந்து தருமமும் வரையறை செய்யப்பட வேண்டும் என நீங்கள் சொன்னால் அது எப்படி வாதம் ஆகும்? ஆரியர்கள் என்கிறீர்கள், கோசாம்பி போன்ற ஆரிய படையெடுப்பு/புலப்பெயர்வு கோட்பாட்டினை ஏற்றுக்கொண்ட வரலாற்றறிஞர்கள் கூட சாதி அமைப்பு ஆரியர் வருவதற்கு முன்னர் இருந்தது என்கிறார்கள். ஆரிய படையெடுப்பு நிகழவே இல்லை என அகழ்வாராய்ச்சியாளர்கள் கூறுகிறார்கள். பாரசீகர்கள் இந்துக்களின் வர்ணாஸ்ரம அமைப்பையே இழிவாக விளித்தார்கள் என நீங்கள் சொல்வது நல்ல நகைச்சுவை. இந்து பக்தி இயக்க சாது சன்னியாசிகள் சாதியை விமர்சித்த அளவு கூட இஸ்லாமியர்கள் சாதிய அமைப்பினை எதிர்க்கவில்லை என சொல்வது ஏதோ இந்துத்துவ வாதி அல்ல: இர்பான் ஹபீப். அவர் எழுதுகிறார்: “மத்திய கால இஸ்லாமிய இலக்கியங்களிலெல்லாம் இந்துக்கள் காஃபிர்கள் என கூறப்படுகிறார்கள்.அவர்களது பல தெய்வ வழிபாடும் விக்கிரக வழிபாடும் கண்டிக்கப்படுகிறதே அல்லாமல் சாதி அமைப்போ அல்லது தீண்டாமையோ அல்ல” (இண்டியன் எக்ஸ்பிரஸ், 27-12-1992). மொத்த இஸ்லாமிய இலக்கியத்திலும் அல்ப்ரூணி மட்டுமே சாதி அமைப்பினை சிறிது கண்டிக்கிறார் – அதுவும் போகிற போக்கில். ஆனால் இஸ்லாமிய மன்னர்கள் சாதியத்தை வளர்க்கவே செய்தார்கள்,. அதுவும் உலேமாவின் ஆதரவுடன். இன்னும் சொன்னால் பாரசீக சமுதாயத்திலும் சாதி அமைப்பு இருந்தது (De Lacy O’Leary, Arabic Thought and Its Place in History, பக்.103) சாதி அமைப்பு என்பது சமுதாயத்தில் உருவான ஒரு அமைப்பு அது காலனிய காரணங்களால் இறுக்கமடைந்தது. ஆனால் அதுவே இந்து தருமத்தின் வரையறை என நீங்களாகவெ சொல்லிக்கொள்வீர்கள். உங்கள் வாதத்தின் குளறுபடி புரியவேண்டுமானால் இதோ ஒரு எடுத்துக்காட்டைத் தருகிறேன்: “ஆரியர்களால் பிறப்பின் அடிப்படையில் மனிதர்களை இனம்பிரிக்கும் வர்ணாசிரமத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட சனாதானம் என்கிற கட்டமைப்பே பாரசீகர்கள் இந்திய கண்டத்தினரை இழிவாக விளிக்க உபயோகித்த இந்து என்கிற சொல் ” என்பது உங்கள் வாதம். இல்லை என்கிறேன். இதற்கு பொருள் என்ன? பாரசீகர்கள் இந்திய வர்ணாஸிரம அமைப்பு பிறப்படிப்படையில் மக்களை இழிவாக நடத்தப்படுவதை பார்த்து அதில் வெறுப்பு கொண்டு அத்தகைய முறை கொண்டிருந்தவர்களை இந்து என அழைத்தார்கள் என்கிறீர்கள் அல்லவா? ஆனால் இந்து என்கிற பதத்திற்கு அவர்களது அகராதிகளில் என்ன பொருள் இருக்கிறது என பார்க்கலாமா? (பொதுவாக உங்களைப் போன்றவர்களுக்கு பிடித்த விளையாட்டல்லவா அது?) பொதுவாக அவை ‘கறுப்பு’ , ‘அடிமை’, ‘திருடன்’ என்பதாக உள்ளன. இதற்கான காரணத்தை தெரிந்து கொள்வது எளிது. ஆபிரகாமிய மத தொன்மங்களில் கறுப்பு என்பது அடிமை இனத்தவரின், தீயவர்களின் நிறம். ஆக, ஒரு ஆபிரகாமிய இனவாத அடைமொழியாக மாற்றப்பட்ட ஒரு பதத்தினை (அதுவும் சிந்து என்கிற வேதத்தில் காணப்படுகிற சமஸ்கிருத பதத்திலிருந்து எடுத்து உருவாக்கப்பட்ட பதத்தினை) மீட்டெடுத்து அதனை பெருமை மிக்க பதமாக இந்துக்கள் மாற்றியுள்ளனர் என்பது பெருமைக்குரிய விஷயமே ஆகும். ஆக உங்கள் வாதங்களே புனைவுகளின் மீது அமர்ந்திருக்கையில் நான் அவற்றை உடைப்பது எப்படி?

  2. லெமூரிய‌ன் சொல்கிறார்: 

    ஐயா அரவிந்தன் நீலகண்டன் அவர்களே,

    காசு வாங்கிக்கொண்டு ஒரு குற்றவாளியை நிரபராதி என்று வாதாடும் வழக்கறிஞரின் சாதுர்யம்தான் உங்கள் எழுத்துக்களில் தெரிகிறது.

    //பாரசீகர்கள் இந்திய வர்ணாஸிரம அமைப்பு பிறப்படிப்படையில் மக்களை இழிவாக நடத்தப்படுவதை பார்த்து அதில் வெறுப்பு கொண்டு அத்தகைய முறை கொண்டிருந்தவர்களை இந்து என அழைத்தார்கள் என்கிறீர்கள் அல்லவா? //

    ஆரியர்கள் எப்படி சூத்திரனையும் பஞ்சமனையும் தன்னை விட தாழ்ந்தவனாக கருதினார்களோ/கருதுகிறார்களோ அதைப் போன்று பாரசீகர்கள் இந்தியாவில் வாழ்ந்த அனைவரையும் (ஆரிய, திராவிட இன வேறுபாடுகள் இன்றி) இந்து என்று பொதுவாக இழிவாக அழைத்தார்கள். பாரசீகர்கள் வர்ணாசிரமத்தை எதிர்த்தார்கள்/வெறுத்தார்கள் என்று நான் குறிப்பிடவே இல்லையே. சாதியின் பெயரால் பிரிந்து கிடந்த சமுதாயத்தை தங்கள் ஆளுமைக்கு கீழ் கொண்டுவர அவர்களுக்கு வர்ணாசிரம் உதவிதான் புரிந்திருக்கும். சூத்திரன் ஆளும் நாட்டில் இருப்பதைவிட வேறு எங்காவது வாழலாம் என்று 80களில் பார்ப்பனர்கள் அமேரிக்காவிற்கு போனது போல உயர்சாதியினர் ஆளுகைக்கு கீழ் இருப்பதை விட அந்நியர்களில் ஆளுகைக்கு கீழ் வாழ்வது மேல் என்று இந்திய கண்டத்தின் பழங்குடியினர்களான சூத்திரர்கள் பஞ்சமர்களின் ஆதரவு கிடைத்திருக்க வாய்ப்புகள் அதிகம்.

    அய்யா அ.மார்க்ஸ் அவர்களின் இந்தக் கட்டுரையைப் படியுங்கள்.

    http://www.keetru.com/anicha/Nov05/marx_9.php

    ‘ஸ’ எப்படி ‘ஹ’ ஆனது என்று விளங்கும்.

    மெகஸ்தனீஸ் மற்றும் யுவான் சுவாங் ஆகியோரின் பயணக் குறிப்புகளில் இந்து என்கிற சொல்லே இடம் பெறாதது பற்றிய என்னுடைய கருத்துக்கும் தாங்கள் பதில்ளிக்கவில்லை!

  3. லெமூரியன் ஏதோ 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர்தான் பாரசீகர்கள் இந்து என்கிற பதத்தை பயன்படுத்தியதாக கூறியது கூட தவறான தரவேயாகும். “குறைந்தபட்சம் கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டு முதல் பாரசீகத்தின் டாரியஸ் காலத்திலிருந்தாவது இந்து எனும் பதம் பிராந்திய, மத மற்றும் பண்பாட்டு ரீதியிலான அடையாளப்படுத்துதலை குறித்தாகவே அமைந்திருக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து அது சில சூழல்களில் தேசியத்தையும் குறிப்பதாக அமைந்துள்ளது.” *(Brian K. Pennington,Was Hinduism Invented?: Britons, Indians, and the Colonial Construction பக். 168)
    நிற்க
    திருவாளர். லெமூரியன், “ஆரியர்களால் பிறப்பின் அடிப்படையில் மனிதர்களை இனம்பிரிக்கும் வர்ணாசிரமத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட‌ சனாதானம் என்கிற கட்டமைப்பே பாரசீகர்கள் இந்திய கண்டத்தினரை இழிவாக விளிக்க உபயோகித்த இந்து ” என்கிற தங்கள் வார்த்தைகளுக்கு பின்னர் எப்படி பொருள் கொள்வது?
    நிற்க.
    //ஆரியர்கள் எப்படி சூத்திரனையும் பஞ்சமனையும் தன்னை விட தாழ்ந்தவனாக கருதினார்களோ/கருதுகிறார்களோ அதைப் போன்று பாரசீகர்கள் இந்தியாவில் வாழ்ந்த அனைவரையும் (ஆரிய, திராவிட இன வேறுபாடுகள் இன்றி) இந்து என்று பொதுவாக இழிவாக அழைத்தார்கள். //

    முதலில் ஆரியர்கள் சூத்திரனை தன்னை விட தாழ்ந்தவனாக கருதினார்கள் என்பதே மடத்தனமான வாதம். நீங்கள் சொல்லுகிற ஹுவான் சுவாங்கே சூத்திரன் அரசாண்டதை சொல்லியிருக்கிறது. மகாபாரதமும் சூத்திரர்கள் அரசவையில் இடம்பெற்றிருந்ததை சொல்லுகிறது (அண்ணல் அம்பேத்கரின் சூத்திரர்கள் யார் என்கிற நூலில் இதற்கான சான்றாதாரங்களை காணலாம்.) சூத்திரன் என்பதும் பிராம்மணன் என்பதும் தொழிலடிப்படையிலான பிரிவாக தோன்றி பின்னர் பிறப்படிப்படையிலாக இறுக்கமடைந்தன. இதனையும் அம்பேத்கரே தெளிவாக நிலைநாட்டுகிறார். தாழ்த்தப்பட்ட சமுதாயமாக இன்று கருதப்படும் பலர் வேதங்களை இயற்றியவர்களாகவும் இருந்துள்ளனர். எனவே வெளியே இருந்து வந்த ஆரியர்கள் இங்குள்ள திராவிடர்களை அடிமைப்படுத்தி சாதி அமைப்பை உருவாக்கினார்கள் என்பது எவ்வித ஆதாரமும் இல்லாத கதை. அம்பேத்கர் முதல் சங்கமித்ரா வரை நொறுக்கி போட்ட இந்த கதையை தூக்கி எறிந்துவிட்டு சாதியம் எனும் சமுதாய பிரச்சனையை தக்க அறிவியல் தரவுகளுடன் ஆராய முன்வாருங்கள். மற்றப்படி சாதியமே இந்து தருமம் என்கிற உங்களைப் போன்றவர்களின் கூற்றை ஏற்கனவே தவிடு பொடியாக்கியுள்ளார்கள் நெல்லையில் தாய் தருமம் திரும்பிய தலித்துகள்.



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 12379
Date:
Permalink  
 

  1. Mythology என்பது கட்டுக்கதை அல்ல. அது தெய்வீகத்தன்மை நிரம்பிய கதையாடல். இளங்கலை இலக்கிய மாணவன் கூட இந்த வேறுப்பாட்டினை கூறிவிடுவான். ஆனால் உங்களுக்கு ஐயமிருப்பின் சிறந்த இலக்கியவாதியான ஜெயமோகனையே கேட்டுக்கொள்ளலாம். உங்கையோ காம்பெல்லையோ உங்கள் இறையியல் வகுப்புகளில் கற்றுக்கொடுக்காதது வருத்தமான விஷயமே.

    //4ஆம் நூற்றாண்டில் புனித அகஸ்டின் பல்வேறு இறையியல் கொள்கைகளை எழுதியது உண்மை. திருச்சபை அவற்றை இன்றைக்கும் முழுமையாக பிடித்துக்கொண்டிருக்கவில்லை. பல எதிர் கருத்துக்களையும் மறுப்புக்களையும் அதிகாரபூர்வமாக செய்துள்ளது. மீண்டும் மீண்டும் தன்னுடைய இறையியலையே அலசி ஆராய்ந்து மாற்றங்களைச் செய்துவர்ருகிறது. இதனால் உங்களுக்குப் ‘பொறாமை’ ஒன்றுமில்லை என நினைக்கிறேன். ஏனென்றால் மனுவை அதிகாரபூர்வமாக நிராகரித்து மனுவால் ஒடுக்கப்பட்டு வதைக்கப்பட்டவர்களுக்காக மன்னிப்புக் கேட்க இங்கே யாருமில்லை. நீங்கள் முன்வந்தால் நலம்.//

    நல்லது சிறில் அலெக்ஸ். இன்றைய தேதி வரை அகஸ்டினின் இந்த கோட்பாடுகளை கத்தோலிக்க சபை எங்கே மறுதலித்துள்ளது என சொல்லுகிறீர்களா? தீண்டாமை உட்பட கத்தோலிக்க சமுதாயங்களில் இருந்தது. காலப்போக்கில் காலனிய விரிவாதிக்கத்தினாலும் சமுதாய மாற்றங்களினாலும் உதிர்ந்ததே தவிர இறையியல் மாற்றங்களால் அல்ல. ஏசு சபை உட்பட பிறப்படிப்படையிலான உறுப்பினர் தகுதியை கோண்டதாகத்தான் இருநதது. இந்து சமுதாயத்தை பொறுத்தவரையில் மனுவாதத்திற்கு எதிராக நெடிதான போராட்டத்தை இந்து இறையியல் நடத்தியுள்ளது. ஆனால் சாதியை இங்கே இனத்துடன் முடிச்சு போட்டு 200க்கும் மேற்பட்ட சாதிகளை குற்ற சாதிகள் என அடையாளப்படுத்தி வதைத்த ஆங்கிலேய அரசையும் அந்த ஆங்கிலேய அரசின் ஆதரவில் வளர்ந்த கிறிஸ்தவ சபையையும் குற்றசாதி எனும் கருத்தாக்கத்துக்கு துணை போன விவிலியத்துக்குமாக (பெற்றோர்கள் செய்யும் பாவம் குழந்தைகளுக்கு போகும் என்பது கிறிஸ்தவ கருத்தாக்கம் அல்லவா? அதைச் சொல்லிதானே யூதர்களை கிறிஸ்தவநாடுகள் கொடுமைப்படுத்தி வந்தன! ஆனால் இங்கே கதை வேறு இரணியனின் மகனாக பிரகலாதன் பிறக்கலாம்) இந்திய தலித்துகளிடம் உண்மையில் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டியது கிறுஸ்தவம்தான்.
    //மூக்குக்குக் கீழே ஒரு இஞ்ச் மீசை வளர்த்துக்கொண்டு நீங்கள் இந்தியாவின் சர்வாதிகாரியாகும்போது //
    எனக்கு அந்த நிலை வராது சிறில். ஏனெனில் நான் இந்து. ஹிட்லரைப் போல கிறிஸ்தவ இனவாத மரபில் நான் வரவில்லை. மேலும் என்பெயர் சிறில் அல்ல அரவிந்தன். ஸ்ரீ அரவிந்தர் ஹிட்லரை அசுர சக்தி என பிரகடனப்படுத்தியவர். ஆனால் தங்கள் பெயரான சிறில் எனும் பெயரில் உள்ளவரோ…இங்கே பார்த்துக்கொள்ளுங்கள்
    http://medievalhistory.suite101.com/article.cfm/st__cyril_of_alexandria :)

  2. mythology என்பது கட்டுக்கதை என நான் சொல்லவில்லை myth என்பதைத்தான் சொல்கிறேன். சிலர் நம்புகின்ற கதை என்றே அதைக் கொள்ளலாம்.

    // மேலும் என்பெயர் சிறில் அல்ல அரவிந்தன். ஸ்ரீ அரவிந்தர் ஹிட்லரை அசுர சக்தி என பிரகடனப்படுத்தியவர். ஆனால் தங்கள் பெயரான சிறில் எனும் பெயரில் உள்ளவரோ//

    உங்கள் வாதம் அனைத்துமே பொதுவாக இந்த ரீதியிலேயே இருப்பதுதான் வருத்தமளிக்கிறது. சிறிலை போற்றிப் புகழும் சுட்டிகள் நூற்றுக்கணக்கில் நான் தரமுடியும் என்பதுவும் அரவிந்தரைக் குறித்து மோசமான செய்திகளை சேகரிப்பதும் எளிதாயிருக்கும் என்பதும் உங்களுக்குத் தெரியும்.

    //தீண்டாமை உட்பட கத்தோலிக்க சமுதாயங்களில் இருந்தது. //

    இருந்தது என கடந்தகாலத்தை சுட்டிச் சொல்கிறீர்கள். இங்கே நீங்களே அகஸ்டினை மறுத்துவிட்டீர்கள் என்று கொள்கிறேன்.

    //200க்கும் மேற்பட்ட சாதிகளை குற்ற சாதிகள் என அடையாளப்படுத்தி//

    அப்போது இந்துமதக் காவலர்களெல்லாம் என்ன செய்துகொண்டிருந்தார்கள்? வழக்கம்போல அரசு உயர்பதவிகளையும், சர் பட்டங்களையும் இன்னபிற அங்கீகாரங்களையும் வாங்கிக் குவித்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.
    ஆங்கிலேயென் போனபின்பு ஏன் இவர்களை சரிசமமான மனிதனாக உங்கள் தலைவர்கள் பிரகடனப்படுத்தவில்லை? விட்டால் ஆங்கிலேயந்தான் மனுவையும் வேதத்தையும் எழுதிவைத்தான் எனச் சொல்லுவீர்கள்போல. ம்ம். அதையும் மலர்மன்னன் எங்கோ சொல்லியிருக்கிறார் என நினைக்கிறேன்.

    ரெம்ப நல்லது. ஆங்கிலேயனும் கிறீத்துவமும் இந்து மதத்தை நாசம் செய்துவிட்டன என்றே எடுத்துக்கொள்வோம் அதை சரி செய்துவிடுங்கள் என்றுதானே கேட்கிறார்கள். செய்துவிடுங்களேன்.

    ஹிட்லர் மதத்தை முன்வைத்து மதம் பிடித்து அலைந்தான். அப்படிப்பட்டவராக நீங்கள் இருப்பீர்களோ எனும் சந்தேகத்தில் அப்படி எழுதிவிட்டேன் :)

    //“இந்துயிசம் என்பதனை ஒரு கட்டமைப்பாகவோ அல்லது கண்டுபிடிப்பாகவோ கருதித்தான் ஆக வேண்டும் என்றால் அது நிச்சயம் காலனிய கட்டமைப்பல்ல,அது ஐரோப்பிய கட்டமைப்பல்ல அது இந்திய கட்டமைப்பு கூட அல்ல. …அது பெரும் வரலாற்று நிகழ்வுகளாலும், முடிவற்றதும் சிக்கலாக அமைந்ததுமான சமூக-நம்பிக்கைகளும் சடங்குகளும், தனிமனித மற்றும் சிறுக்குழுக்களென அவர்களின் தினசரி வாழ்க்கையில் நிகழும் நிகழ்வுகளும் சில அடிப்படையான கருத்தாக்கங்களுடன் தொடர்ந்து நிகழ்த்திய இயக்கங்களிலிருந்து உருவானதாகும்.” (Who invented Hinduism, p.36)//

    இது ராக்கெட் சித்தரை நம்பும் சாதாரண மக்களுக்குப் பொருந்தலாம் ஆனால் தங்களுக்கென ஒரு கட்டுக்கோப்பை வைத்துக்கொண்டு மற்றவர்களை உழ்நுழையவிடாமல் மறுக்கும் ஒருவகை இந்துக்களின் மதம் காலனிய, ஐரோப்பிய, இந்திய கட்டமைப்புக்களைவிட இறுக்கமானது.

    //பொறாமை பிடித்த தேவன்//
    mythologyகளின் உள்ளாடும் நற்பண்பை உங்களால் உணர முடிகிறது ஆனால் தன் மக்கள் தனக்கே சொந்தமானவர்கள், தன்னையே வணங்கவேண்டும் என கடவுள் பொறாமமப்படுகிறான் என்பதை சில ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதி வைத்ததை உங்களால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லையா? அதையும் ஏதேனும் இளங்கலை மாணவனோடுதான் கேட்டுத் தெரிந்துகொள்ள வேண்டுமா?

    ‘நெற்றிக்கண் திறப்பினும் குற்றம் குற்றமே’ என நக்கீரன் ஈசனுக்குச் சொனதுபோல மீண்டும் சொல்கிறேன் நடந்தது மதமாற்றம். இதை மாறியவர்கள் தாமாகவே செய்திருக்கிறார்கள் என்றே நினைக்கிறேன். இருப்பினும் அதை தாய்மதம் திரும்புதல் என அழைப்பது முழு பூசணிக்காயை தண்டச் சோற்றில் மறைப்பதற்குச் சமம். அப்படிச் செய்யவே தேவையில்லை. call a spade a spade, a conversion as such.

  3. அன்புள்ள சிறில்,
    மித் என்பதற்கும் மித்தாலஜி என்பதற்கும் ஆறுவித்தியாசங்கள் கண்டுபிடிக்க நான் போகவில்லை, ஆனால் நான் தொடர்ந்து மித்தாலஜி என்பதையே பயன்படுத்தி வந்துள்ளேன். சந்தேகமிருந்தால் மேலே இழையில் பார்த்துக்கொள்ளவும். நான் அகஸ்டினை ஏற்கிறேனா மறுக்கிறேனா என்பது காசு பெறாத விசயம். ஆனால் பிறப்படிப்படையிலான ஏற்றதாழ்வுகள் தீண்டாமை உட்பட கத்தோலிக்க சமுதாயத்தில் நிலவி வந்ததும் அத்தகைய சமுதாய ஏற்றதாழ்வுகள் எந்த கிறிஸ்தவ சமுதாய சீர்திருத்தவாதியாலும் கண்டிக்கப்படாததையும் பின்னர் ஏற்பட்ட சமுதாய பொருளாதார மாற்றங்களினால் தன்னாலேயே உதிர்ந்ததையும் குறிப்பிட்டுள்ளேன். அப்புறம் இங்கே அப்படி வெள்ளைக்காரர்கள் செய்த போது இந்து சமுதாய தலைவர்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள் என கேட்கிறீர்கள். அய்யாவைகுண்டரும், சுவாமி தயானந்த சரஸ்வதியும் விவேகானந்தரும், அய்யன் காளியும் லாலா லஜ்பதிராயும் பிர்ஸா பகவானும், வீர சாவர்க்கரும் அதனை எதிர்த்து போராடியுள்ளார்கள். ஆனால் இல்லாத இனவாதங்களை இந்தியாவுக்குள் புகுத்தியதில் ஆரிய-திராவிட இனவாதங்களை புகுத்தியதில் மிசிநரிகளின் பங்கு அபாரமானதல்லவா?

    //ஆனால் தன் மக்கள் தனக்கே சொந்தமானவர்கள், தன்னையே வணங்கவேண்டும் என கடவுள் பொறாமமப்படுகிறான் என்பதை சில ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதி வைத்ததை உங்களால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லையா?//
    அது ஒரு குறிப்பிட்டமக்களின் தொன்மமாக மட்டுமே இருந்தால் – ஒரு வட்டார வழக்காக இருந்தால் -அதாவது யூத புராணமாக இருந்தால்- புரிந்து கொள்ளமுடியும். ஆனால் அது உலகம் முழுமைக்குமான இறையியலாக மாற்றப்படும் போது -கிறிஸ்தவம் செய்தது போல- அது அபாயகரமான சித்தாந்தமாகிவிடுகிறது, சிறில் நீங்கள் செய்யும் வாதம் மீண்டும் மீண்டும் சாதியமே இந்து தருமத்தின் அடிப்படை என எவ்விதத்திலாவது முடிச்சு போட முயல்கிறீர்கள். சாதியத்தை இந்து அமைப்புகள் எதிர்த்து போராடிக் கொண்டுதான் இருக்கின்றன. இதையே மாற்றி இனவாதமே கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படை என வாதாடினால் எப்படி இருக்கும்? இன்றைக்கும் white only congregation churches அமெரிக்காவில் இருக்கின்றன. இங்கிலாந்தில் இருக்கின்றன. அங்கெல்லாம் ஒரு கறுப்பினமக்களின் நுழைவு போராட்டம் நடத்தக் கூட இந்து சமுதாயத்தை விட வலிமையாக நிறுவனப்படுத்தப்பட்ட சர்ச்சால் முடியவில்லை அல்லவா? அப்படியென்றால் கிறிஸ்தவத்தை விட இந்து சமுதாயத்தில் சமத்துவ பார்வை அதிகமாக உள்ளது என எடுத்துக்கொள்ளலாம் அல்லவா? (அப்புறம் அய்யப்பன் குறித்து ஜாடைமாடையாக ஈவெரா ஸ்டைலில் குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள் இதற்காக இறைத்தூதர் ஒருவர் தன் மகளை புணர்ந்ததாக கூறப்படுகிற இடத்தில் புனித மடாலயம் எழுப்பியுள்ள கிறிஸ்தவ பண்பாட்டு தன்மையை குறித்து நான் குறிப்பிடப்போவதில்லை.)

  4. //மூக்குக்குக் கீழே ஒரு இஞ்ச் மீசை வளர்த்துக்கொண்டு நீங்கள் இந்தியாவின் சர்வாதிகாரியாகும்போது அப்படி ஒரு சட்டத்தை எதிர்பார்க்கிறேன்//
    தேவையில்லை. அம்பேத்கர் உருவாக்கிய அரசியல் நிர்ணய சட்டத்தின் வரையறையே இந்து தருமமே பாரதத்தின் தாய் தருமம் என்பதனை implicit ஆக உணர்த்தி நிற்கிறது, எனவேதானே அதனையும் மேலே வைதிருக்கிறார்கள்.

  5. //எந்த கிறிஸ்தவ சமுதாய சீர்திருத்தவாதியாலும் கண்டிக்கப்படாததையும்//
    எப்படி இப்படியான ஸ்டேட்மெண்ட்களை விடுறீங்கண்ணே தெரியல. சும்மா அடிச்சு விடக்கூடாது. கிறீத்துவம் அடிமைத்தனத்தை அங்கீகரித்ததென்றால் அதே கிறீத்துவம் மக்களை அதிலிருந்து விடுவித்த கதைகளும் பல. மார்ட்டின் லூத்தர் கிங் உதாரணமில்லையா?

    கிறீத்துவத்தில் சமூகப் புரட்சி என்பதைவிட அதற்குள்ளேயேயான போராட்டமே மிகுந்து நின்றது. எதிர் குரல்கள் உள்ளேயே ஒலித்துக்கொண்டிருந்தன. ஒரே இறையியலைக் கொண்டு கிறீத்துவம் இயங்கவில்லை அதற்கும் பன்முகத் தன்மையும் பல்வகை இறையியலும் உண்டு. அப்படி ஒன்றை ஒன்று அவை எதிர்த்துக்கொண்டே இருந்திருக்கினன என்பதுவும் உண்மை.

    //ஆனால் அது உலகம் முழுமைக்குமான இறையியலாக மாற்றப்படும் போது -கிறிஸ்தவம் செய்தது போல- அது அபாயகரமான சித்தாந்தமாகிவிடுகிறது//

    இதில் என்ன அபாயம் இருக்கிறது? கடவுள் தன் பக்தர்களுக்காக அடுத்தவர்களை அழிப்பது எல்லா மதத்திலும் உள்ளதே?

    //சிறில் நீங்கள் செய்யும் வாதம் மீண்டும் மீண்டும் சாதியமே இந்து தருமத்தின் அடிப்படை என எவ்விதத்திலாவது முடிச்சு போட முயல்கிறீர்கள். //

    இதை துவக்கி வைத்ததே நீங்கள்தான். என்னுடைய பதிவுக்குப் பின்னூட்டுகையில் பொறாமை பிடித்த தேவனையும்,இன்னும் கிறீத்துவத்தின் தவறுகளையும் குறைகளையும் சுட்டிக்காட்டிப் பேசி இதை துவக்கிவிட்டீர்கள். நானும் அவ்வழியேயே பேசவேண்டியாகிவிட்டது.

    ஐயப்பன் குறித்த செய்தியை புண்படுத்த வைக்கவில்லை.. அதுபோன்றதொரு கடினமான, எளிதில் புரிந்துகொள்ள இயலாத கருத்தாக்கத்தை புரிந்துகொள்ளும் தன்மையுடைய உங்களுக்கு ‘நம் தேவன் பொறாமை பிடித்த தேவன்’ எனும் ஒரு எளிய கருத்தை புரிந்துகொள்ள இயலவில்லையே என்றுதான் கேட்டேன். அதை நீக்கிவிட்டேன் …

  6. //ஆனால் இல்லாத இனவாதங்களை இந்தியாவுக்குள் புகுத்தியதில் ஆரிய-திராவிட இனவாதங்களை புகுத்தியதில் மிசிநரிகளின் பங்கு அபாரமானதல்லவா? //

    அடடா என்ன இனும் ‘மிசிநரிகளை’ உள்ளே கொண்டுவரவேயில்லையே எஅ நினைத்தேன்.

    மிசிநரிகளின் சூழ்ச்சிகளை வன்மையாகக் கண்டிக்கிறேன். ஆனால் இன்றும் என் கண்முன்னாலேயே அப்படி ஒரு சூஉழ்ச்சி நடப்பதைக் காண்கிறேன். மதமாற்றத்தை தாய்மதம் திரும்புதல் எனப் பெயர் சூட்டுவது. அதையும் கண்டிக்கிறேன். இதுதான் என் பதிவிலும் உள்ளது. இதை மட்டுமே விவாதித்தால் நல்லது. :)

  7. பொறாமை பிடித்த தேவன் என்பது எளிய கருத்தாக்கம் அல்ல. தமிழ்நாட்டின் முன்னணி எவாஞ்சலிஸ்டுகளான மோகன் ஸி லாஸரசையும், ஆலன்பாலையும் கேட்டால் நீங்கள் இப்படி சொல்ல மாட்டீர்கள். இந்த ‘பொறாமை பிடித்த தேவன்’ ‘தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள்’ என்கிற கருத்தாக்கங்களே கடந்த மூன்று நூற்றாண்டுகளின் மிக மோசமான இனப்படுகொலைகளுக்கு காரணமாக இருந்துள்ளது. விவிலியத்தை வரலாறாக ஆப்பிரிக்க சமுதாயத்தில் ரோமன் கத்தோலிக்க சபை திணித்து மக்களை இன ரீதியில் பிரித்ததே ருவாண்டாவின் மிக மோசமான இனப்படுகொலைக்கு காரணமாயிற்று இந்நிலையில் ‘பொறாமை கொண்ட தேவனை’ எப்படி எளிய கருத்தாக்கம் என கருத முடியும்? குறிப்பாக இன்றைய கத்தோலிக்க மதத்தலைமை தென்னமெரிக்காவில் நிகழ்த்தப்பட்ட வன்முறை மதமாற்றங்களை நியாயப்படுத்தும் சூழ்நிலையில். கடவுள் தன் பக்தர்களுக்காக கெட்டவர்களை அழிப்பது வேறு எவ்விததவறும் செய்யாத ஒரு மக்கள் கூட்டத்தையே தன்னை வழிபடாதவர்கள் என்பதற்காக அழிப்பதும் அடிமை கொள்வதும் வேறு. விவிலியத்தில் நடந்தேறுவது அதுதான். இராவணனோ துரியோதனனோ வேறு கடவுளை வணங்கினார்கள் என்பதற்காக தண்டிக்கப்படவில்லை. டேவிட் மாற்றான் மனைவியை இச்சித்ததற்காக தண்டிக்கப்பட்டது போலவே தண்டிக்கப்பட்டார்கள். ஆனால் எண்ணாகமம் 31:17-18 சொல்வது என்ன? தென்னமரிக்காவிலும் , ஆப்பிரிக்காவிலும், ஆஸ்திரேலியாவிலும் நியூஸிலாந்திலும் நடத்தப்பட்ட இனஒழிப்புகளில் இந்த விவிலிய சித்தரிப்பே blue print ஆக பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்றைக்கும் பாப்டிஸ்ட் சர்ச்சினால் இந்த வசனங்கள் இந்தியாவின் வடகிழக்கில் பழங்குடி மக்களினை கிறிஸ்தவத்துக்கு துப்பாக்கி முனையில் மதமாற்ற பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
    அடிமைத்தனத்தையும் சாதியத்தையும் குழப்பியுள்ளீர்கள்.
    ஐரோப்பிய கத்தோலிக்க சமுதாயத்தில் நிலவிய ஏற்றதாழ்வுகளை எந்த கத்தோலிக்க துறவியும் எதிர்த்து போராடியதாக நான் அறியவில்லை. மாறாக அந்த அமைப்பு ஏறக்குறைய தானாகவே உதிர்ந்தது. அதற்கு காரணம் ஐரோப்பியருக்கு மூன்று கண்டங்கள் விரிவாதிக்கத்திற்கு கிடைத்ததும் மூலதன உள்ளிறக்கமும் தொழிற் புரட்சி அதன் மூலம் சாத்தியமானதும். அதே காலகட்டத்தில்தான் இந்தியாவில் சாதிய அமைப்பு இறுக்கமடைந்தது. மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பில் சாதி ஒரு அம்சமாக்கப்பட்டது. அது போக மக்களின் மூக்கு அளவுகள் கணக்கெடுக்கப்பட்டன. ரிஸ்லேயின் இந்த ‘அறிவியலுக்கு’ பின்னால் கிறிஸ்தவ போதகரான மாக்ஸ்முல்லரின் தத்துவ அறிவு இருந்தது. இதனை எதிர்த்தவர்கள் இந்திய மானுடவியலாளர்கள். ஹிட்லரின் மூலம் இனவாதத்தின் மோசமான விளைவுகளை மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ உலகம் புரிந்துகொண்டு இனவாதத்தை மறுதலிப்பதற்கு குறைந்தது அரை நூற்றாண்டுக்கு முன்னதாகவே இந்திய சாது சன்னியாசிகளிலிருந்து மானுடவியலாளர்கள் வரை இந்த இனவாதம் அறிவியல் தன்மையற்றதென கூறினார்கள். ஆனால் நானறிய ஏறக்குறைய 1970 வரைக்குமான மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ பிரச்சார நூல்களிலும் சரி இன்றைக்கும் குமரி மாவட்ட டயோஸிசன் நூல் நிலையத்தில் விற்பனையாகும் கிறிஸ்தவ பிரச்சார நூல்களிலும் சரி இனவாதக் கோட்பாடுகளை காண்கிறேன். ஏன் இப்படி இனவாதக் கோட்பாடுகளின் மூலம் தன் மதத்தை பரப்ப வேண்டிய நிர்ப்பந்தம்? காரணம் இந்த ‘பொறாமை பிடித்த இறைவன்’ என்கிற கருத்தாக்கம்தான். அதுவே ஒரு defining characterஆக விளங்குகிறது கிறிஸ்தவ இறையியலில். ஆனால் மார்ட்டின் லூதர் கிங் போராடியது இனவாதத்தை எதிர்த்து. எப்போதிலிருந்து கிறிஸ்தவ குரல்கள் அடிமைமுறையை எதிர்த்தன என பாருங்கள். எப்போது நீராவி இயந்திரங்களாலும் தொழிற்புரட்சியாலும் அடிமை உழைப்பு தேவையில்லை என்ற நிலை வந்ததோ அப்போதுதான். They started talking about liberating the blacks when they could economically afford it. அதிலும் கூட கறுப்பின மக்கள் தங்கள் பாரம்பரிய மதங்களை விட்டு முழுமையாக கிறிஸ்தவர்களாகியிருக்க வேண்டும் என்கிற முன்நிபந்தனையோடுதான். அதற்கு பிறகும் அவர்களது சமுதாய சமத்துவத்துக்கு போராட மார்ட்டின் லூதர் கிங் தேவைப்படுகிறார். ஆனால் அதற்கு பிறகும் white only congregation churches இருக்கத்தான் செய்கின்றன. ‘வெள்ளையரல்லாத போர்வீரர்களை இத்தாலிக்குள் அனுமதிக்கவேண்டாம் என கேட்டுக்கொள்கிறேன் ஏனெனில் பண்பாடற்ற அவர்கள் நம் வெள்ளையின பெண்களை பலாத்காரம் செய்துவிடுவார்கள்’ என போப் நேசப்படையினரிடம் கோரிக்கை வைத்த அதே காலகட்டத்தில் தான் மகாத்மா காந்தியும் வினோபாவும் அந்தணர்கள் என கருதப்பட்டவர்களை தீண்டத்தகாதவர்கள் என கருதப்பட்டவர்கள் உட்பட பயன்படுத்திய கழிவறைகளை தங்கள் ஆசிரமத்தில் சுத்தம் செய்ய பணித்தனர்.



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 12379
Date:
Permalink  
 

பழைய ஏற்பாட்டில் வரலாறு திருத்தியமைக்கப்பட்ட - பைபிள் வரலாறு பற்றி சரியாக என்ன?

http://sg.hicow.com/%E0%AE%95-%E0%AE%B1-%E0%AE%B8-%E0%AE%A4-%E0%AE%B5-%E0%AE%B5-%E0%AE%A4-%E0%AE%A8-%E0%AE%B2/%E0%AE%8F%E0%AE%9A-%E0%AE%A8-%E0%AE%A4%E0%AE%B0/%E0%AE%95-%E0%AE%B1-%E0%AE%B8-%E0%AE%A4%E0%AE%B5-%E0%AE%9A%E0%AE%AE%E0%AE%AF%E0%AE%A4-%E0%AE%A4-%E0%AE%A4-%E0%AE%B1-%E0%AE%B1-%E0%AE%B5-%E0%AE%A4-%E0%AE%A4%E0%AE%B5%E0%AE%B0-1281709.html

இந்த கட்டுரை என் அச்சு-on-தேவை புத்தகம், கருத்துக்களை தற்போது அந்த கட்டுரைகள் ஒரு தொடரில் முதல் உள்ளது "நான்காம் நாள்: ஏன் பைபிள் வரலாற்றுரீதியாக துல்லியமாக உள்ளது".

பாண்டானா டீயின் Tritoni, Orto Botanico டி ரோமா, இத்தாலியா

நான் கல்லூரி மாணவராக இருந்த போது, நான் விவிலிய inerrancy கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. என் சமயகுரு, அர்பன், அலபாமா Lakeview பாப்டிஸ்ட் சர்ச் அல் ஜாக்சன், தேவனுடைய வார்த்தை, பைபிள், "கடவுள்-சுவாசித்த" என்று புள்ளி வீட்டுக்கு சென்றது. அவர் கடவுள் ஜெனிசிஸ் புத்தகத்தில் மனிதனிடம் வாழ்க்கை சுவாசித்த போது பைபிள் முதல் "கடவுள்-சுவாசித்த" அது ஆடம் அதே முறையில் உருவாக்கப்பட்டது என்று விளக்கினார். கடவுள் எழுத சரியாக என்ன நாற்பது ஆசிரியர்கள் மீது விரைவில் போது மனிதன், உருவாக்கம் இருந்தது போலவே பைபிள், வடிவமைக்கப்பட்டது. பைபிள், முழு புத்தகத்தின் நோக்கம் மனித குலத்தின் மேசியாவின் வெளிப்படுத்தும் விதத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டது இயேசு கிறிஸ்து. என்று பைபிள் புள்ளிகள் தனது மனித வாழ்க்கை குறிப்பிட்ட பண்புகளை கொடுத்து மிகவும் நேரடி வழிகளில் கிறிஸ்து. பழைய ஏற்பாட்டின் கணிப்புகள் அவர் ஜெஸ்ஸி வரிசை மூலம், Bethlehem பிறந்தார், மற்றும் ஒரு கன்னி முடிவு என்று சுட்டிக்காட்டின. கிறிஸ்துவின் ஆன்மீக அம்சங்களை விலங்குகள் ஒரு பலிபீடத்தின் மீது அங்கு துக்கத்துக்கும், தியாகமும், குறியீடுகளை மறைமுகமாக பின்னர் ஒருமுறை-மற்றும்-க்கான-அனைத்து தியாகம் பிரதிநிதியாக, உப்பு, நிலைபேறுடைமையும் ஒரு குறியீடு தூவி என்று கடவுளின் மகன் என்று ஒரு குறுக்கு ஒரு நாள் செய்யவும். கடவுள் கிறிஸ்து, மனிதனின் இரட்சிப்பின் கடவுள் திட்டம் சுட்டிக்காட்ட அனைத்து இந்த தகவலை ஒருங்கிணைந்த.

என் சமயகுரு எனக்கு இந்த விஷயங்களை விளக்கினார் அந்த நேரம் முதல் நான் இதயம் அவற்றை எடுத்து மற்றும் நான் பைபிள் வரலாற்று சரியான அத்துடன் ஆன்மீக சரியாக அந்த மனோபாவத்துடன் பைபிள் படித்திருக்கிறேன். கன்சர்வேடிவ் கிரிஸ்துவர் ஒரு, காலவரிசை தவிர பைபிள் விவாதிக்கப்படுகின்றன ஒவ்வொரு பொருளை இந்த தத்துவம் ஏற்றுக்கொண்டுள்ளன. காலவரிசை, வரலாற்று காலவரிசை ஆய்வில், அது கிரிஸ்துவர் சமூகத்தின் தோல்வியை ஒப்பு கொண்டுள்ளது போல் ஒரு பொருளாக உள்ளது. என்ன காரணம், நவீன சகாப்தத்தில் கிரிஸ்துவர் அறிஞர்கள் சமரசம் முயன்று வருகின்றனர், இவர்களில் பல பைபிள் கால வரலாற்று இருந்து நம்பகத்தன்மையை முத்திரை வேண்டும் என்று, கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கையின் கலப்பில்லாத மாறான உள்ளன.

விவிலியArchaelogyவிமர்சனம் ஒரு கட்டுரை திறம்பட தொல்லியல் சமூகத்திற்கு வெளிப்படுத்த முடியும் என்று பைபிள் முரண்பாடு நிலை நிரூபிக்கிறது. பரேட் (விவிலிய புதைபொருள் ஆராய்ச்சி விமர்சனம், ஜனவரி / பிப்ரவரி 2005, தொகுதி 31, எண் 1, பக்கம் 16-17) ஒரு கட்டுரை தலைப்பில் Minimalists திறப்பு பத்தி ஒரு மேற்கோளில் பரிசீலிக்கவும்: "இஸ்ரேலிய te மறுகட்டமைப்பு ஒரு சமீபத்திய மாநாட்டில் . வரலாற்றில் இந்த நிலையை எனினும், ஒட்டு மொத்த அல்ல என்று அழைக்கப்படும் விவிலிய குறைந்தபட்ச நிலையில் முக்கிய அறிஞர்கள் பல உறுதி செய்தது, ரோமில் நடத்தப்பட்டது, மற்றும் பல்வேறு குறைந்தபட்ச அறிஞர்கள் பல்வேறு விவாதங்களை வலியுறுத்தினார் அவர்கள் மத்தியில்.:

* பைபிள் ஒரு வரலாற்று ஆதாரமாக பயன்படுத்த முடியாது. [ஒரு விவிலிய குறைந்தபட்ச வரையறுக்கும் நிலை.]

* சரி செய்ய மட்டுமே என்பதை நாம் சொல்ல முடியும் தொல்லியல், பண்டைய இஸ்ரேலியர்கள் 20 அல்லது 30 சென்டிமீட்டர் அகலமும் ஒரு கிண்ணத்தில் இருந்து சாப்பிட்டேன். தொல்லியல் அடிப்படையில் இஸ்ரேல் வரலாறுபயனற்றதாக உள்ளது.

* எந்த வெளியேற்றம் கிடைக்க இருந்தது.

இஸ்ரேலிய தொல்பொருள் அவ்ரஹாம் Biran முடிவு தோண்டிய டேவிட்,, குறிப்பிட்டு பிரபலமான தொலைபேசி டான் கல்வெட்டு அநேகமாக ஒரு மோசடி உள்ளது; மற்றும் "ஹவுஸ் [வம்சம்] டேவிட்டின்" ஒருவேளை வேறு ஏதாவது அர்த்தம் வாசிக்க அந்த கல்வெட்டில் Hebrew வார்த்தைகள்.

* டேவிட் மற்றும் சாலமன் மட்டுமே அடையாள பாத்திரங்கள், இல்லை உண்மையான எழுத்துகள் உள்ளன.

* டேவிட் மற்றும் சாலமன் கீழ் ஜுடா மற்றும் இஸ்ரேல் ஐக்கிய ராஜ்யம் என்ற விவிலிய கணக்குகள் வெறுமனே ஒரு தொலைதூர தொன்ம கடந்தக்காலத்திற்குள் பின்னர் திட்டங்களும் உள்ளன.

* ஜுடா கூட பிறகு நூறு ஆண்டுகள் வரை ஒரு மாநில ஆகவில்லை டேவிட்-இருந்தால் அவர் வாழ்ந்த "இந்த கட்டுரை, Universita 'டி ரோமா லா Sapienza சேர்ந்த ஜியோவென்னி Garbini, குறிப்பிட்ட ஒரு அறிஞர் இந்த கட்டுரையில் ஒரு குறிப்பாக ஆத்திரமூட்டும் கருத்து செய்கிறது:". பெயர் ஜேக்கப் "இது இஸ்ரேல் மாறியது யார் ஜேக்கப் இல்லை. [பாபிலோனிய வனவாசத்திற்கு பிறகு] தெளிவாக பிந்தைய exilic வயது ஒரு செயற்கை உருவாக்கம் உள்ளது, ஆனால் இஸ்ரேல் ஜேக்கப் மாறியது யார் ...". தொல்பொருள் சமூகத்தின் பெரும்பான்மை பிரதிநிதித்துவம் தோன்றும் இந்த minimalists,, வரலாற்று துல்லியமான என்று பைபிள் குறித்து இல்லை. அவர்களது ஆட்சேபனைகள் மத்தியில்: அவர்கள் டேவிட், சாலமன் அல்லது ஜேக்கப் இருந்த மற்றும் வெளியேற்றம் எப்போதும் ஏற்பட்டது நம்பவில்லை என்று நம்பவில்லை. இந்த பொறுப்புகளில் idealogically ஒரு படம் முடியும் பைபிள் பழமைவாத கிரிஸ்துவர் பார்வையிட எதிராக உள்ளன. அதனால் நாங்கள் (கிரிஸ்துவர்) பைபிள் வரலாற்று காலவரிசை போன்ற ஒரு பொன்னான கருத்தை புரிந்து இந்த குழுவின் ஆலோசனை பெற வேண்டும்? இன்னும் இந்த நடந்தது என்ன உள்ளது.

இங்கே பைபிள் அங்கீகரிக்க அறிவியல் சமூகம் நம்பிக்கை இன்னொரு பிரச்சனை இருக்கிறது: அவர்கள் "பகுத்தறிவு" blinders வேண்டும். அவர்கள் சில நிகழ்வுகள் விசாரணை தொடங்கியது கூட முன் முடியாது என்று கருதி, ஏனெனில் கிறிஸ்து நம்பிக்கை கிடையாது என்று விஞ்ஞானிகள் விசாரணை திறனில் மட்டுமே. அவர்கள் தங்களை "பகுத்தறிவு" விஞ்ஞானிகள் கருதுகின்றனர் இருந்து ஒரு "பகுத்தறிவற்ற" நிகழ்வு ஏற்பட்டது என்று ஊகத்தை நம்பத்தகாத உள்ளது. அறிவியல் முறை அடிப்படையில் யாரையும், ஒரு கருதுகோள் (எந்த ஊகத்தை) என்று அறியப்பட்ட உண்மைகள் ஆராய்ச்சியை அல்லது ஒரு சோதனை ரன் மற்றும் ஆராய்ச்சி மற்றும் / அல்லது கருதுகோள் உறுதிப்படுத்துமாறு சோதனையின் பயன்படுத்த அனுமதிக்கிறது. ஒரு "பகுத்தறிவற்ற" ஊகத்தை எதிர்கொள்ளும் போது இந்த "பகுத்தறிவு" விஞ்ஞானிகள் வெறுமனே ஆராய்ச்சி மற்றும் சோதனை பணியை மீது பாய்ச்சல் மற்றும் அவர்கள் "பகுத்தறிவற்ற" ஊகத்தை கருதப்படுகிறது ஏனெனில் செல்லாதது இல் யூகம் மட்டுமே சாத்தியம் இல்லை என்று அறிவித்தார். அதனால் இந்த "பகுத்தறிவு" விஞ்ஞானிகள் இந்த வழியில் நடந்து செய்ய? நல்லது, பின்வரும் சாத்தியம் பரிசீலிக்க. தான் ஒரு "பகுத்தறிவற்ற" நிகழ்வு கருதப்படுகிறது மற்றும் தகவல் சேகரிக்கப்படும் அல்லது ஒரு சோதனை அதன் நம்பகத்தன்மை உறுதி செய்யப்படுகிறது என்று கூறட்டும். நாம் பகுத்தறிவற்ற நிகழ்வு சரிபார்க்கப்பட்டது என சொல்கிறது. என்ன "பகுத்தறிவு" விஞ்ஞானி பதில் இருக்கும்? அநேகமாக, முழுமையான மறுப்பு விட. அத்தகைய ஒரு விளைவு விசாரணை அவரது "பகுத்தறிவு" முறை என்பதால் அவரது தத்துவம் முழுமையான குழப்பம் உருவாக்க வேண்டும், அறிவியல் முறை, ஒரு "பகுத்தறிவற்ற" நிகழ்வு முடியும் என்று நிரூபிக்க பயன்படுத்தப்படும் இருந்திருக்கும். எனவே ஒரு "பகுத்தறிவற்ற" நிகழ்வு என்ன? இது ஒரு சூப்பர்நேச்சுரல் நிகழ்வை, நம் புரிந்து கொள்ள இயலாத ஒன்று என்று வெறும் மற்றொரு வழி உள்ளது. அறிவியல் செயல்முறை ஒரு "பகுத்தறிவற்ற" நிகழ்வு மதிப்பிட பயன்படுத்தலாம்? இயேசு கிறிஸ்து எனவே கருதப்பட்டது. இது விருப்பத்திற்கு அங்கு காற்று வீசும் ", மற்றும் நீங்கள் இங்கே அதன் ஒலி, ஆனால் அது எங்கிருந்து வருகிறது உங்களுக்கு தெரியாது: இயேசு புதிய ஏற்பாடு (யோவான் 3:8) ல் Nicodemus என்ற மதாசாரங்களை கடுமையாக அனுஷ்டிக்கும் பூத வேண்டும்" மீண்டும் பிறந்தார் "என்ற இந்த கருத்தை விளக்கி கொண்டிருந்தேன் அல்லது அது எங்கே போகிறாள். அது ஆவியின் பிறந்தார் அனைவரிடமும் உள்ளது. " Nicodemus தெளிவாக "மீண்டும் பிறந்தார்" என்ற ஆனால் இயேசு நீங்கள் புரிந்து அல்லது இந்த அமானுட நிகழ்வு வெறும் காற்று தொட்டுணர முடியாத ஒன்று போல, ஏற்படுவதும் நம்பவில்லை என்றால், அது உறுதியான ஆதாரங்கள் இல்லை என்று கூறி இருந்தது இந்த கருத்து மூலம் குழப்பி இருந்தது.

நிச்சயமாக அனைத்து விஞ்ஞானிகள் இந்த முறையில் நம்புகின்றன, ஆனால் அவர்கள் பெரும் பெரும்பான்மை இல்லை. எப்படி இந்த விஞ்ஞானிகள் பல இல்லை preconceived கருத்துக்களை கொண்ட பைபிள் பார்வையிட முடியும்? அவர்கள் பிரபஞ்சம் பழைய ஆண்டுகள் பில்லியன் என்று பயிற்சி என்பதால் போது பூமியின் ஏழு நாட்களில் உருவாக்கப்பட்டது என்று பைபிள் படிக்க இந்த விஞ்ஞானிகள் அவர்கள் இந்த உண்மை கருத முடியாது. இந்த விஞ்ஞானிகள் ஒரு மனிதன் ஆண்கள் தற்போது அந்த பழைய வேண்டும் வாழ மாட்டார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அது கட்டுக்கதை அல்லது விசித்திர என்று தள்ளுபடி விவிலியத்தில் 969 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தது என்று படிக்கும் போது. அவர்கள் வரலாறு ஆண்கள் ஒரு நேரத்தில் அந்த நீண்ட நாள் வாழ வேண்டும் என்று சாத்தியம் கருத முடியாது. இந்த ஆண்கள் நோவாவின் கணக்கு மற்றும் அவர்கள் எப்போதும் "உள்ளூர்" வெள்ளம் அதை காரணம் ஒரு உலகம் முழுவதும் வெள்ளம் படித்தன போது. இந்த பைபிள் படி, அந்த நேரம் வரை இருந்து அது உண்மை சில மோதிரத்தை இருக்கலாம், உலகின் ஒரு பெரிய நில வெகுஜன (உலகின் ஒரே இடத்தில், அதாவது, உள்ளூர் அனைத்து இருந்தது) இருந்தது. பைபிள் படி கண்டங்கள் Peleg, நோவாவின் பரம்பரையை வாழ்க்கை வரை பிரிக்க முடியவில்லை. மீண்டும், விஞ்ஞானிகள் நிச்சயமாக அவர்கள் இந்த புவியியல் செயல்முறை கான்டினென்டல் நில மக்களின் இயக்கம் ஏற்ப பல மில்லியன் வருடங்கள் தேவை என்று ஏனெனில் நில மக்கள் மாற்றத்தை இந்த கோட்பாடு ஒத்து கொள்ள போவதில்லை. இந்த archeologists பைபிள் குறிப்பிட்டது பல அடிப்படை விஷயங்களில் கிரிஸ்துவர் கருத்து வேறுபாடு இருந்து எப்படி நாம் எப்போதும் ஒரு வரலாற்று காலவரிசை ஒரு உடன்பாட்டை எட்ட முடியும்?

பைபிள் தற்போதைய கால மாதிரி வேதாகம உண்மை மற்றும் தத்துவார்த்த வரலாற்று மாதிரிகள் ஒரு கலவையை அடிப்படையாக கொண்டது. நான் அதை நாம் விவிலிய வரிசை ஒரு புதிய அணுகுமுறை கருத்தில் அந்த நேரம் நம்புகிறேன். நான் முன்மொழிய மாதிரி மட்டுமே பைபிள் தகவல்களை அடிப்படையாக கொண்டது. பைபிள் உண்மை என்றால் வரலாற்று இறையியலாளர்கள் (இறையியலாளர்கள் சரியாக பைபிள் புரிந்திருந்தனர் யூகத்தில்) விளைவாக உறுதிப்படுத்தும். ஏன் கடவுள் வார்த்தை ஆண்கள் அங்கீகரிக்கிறது இருக்க வேண்டும்? பைபிள் உண்மையில் நம்பகமான என்றால் பைபிள் உண்மையை பார்க்க மற்றும் அதன் உண்மையை பதிலளிக்க ஆண்கள் தான் தீட்டப்பட்டது இருக்க வேண்டும். 1995 இல் டேவிட் Rohl, ஒரு Egyptologist, காலவரிசை ஒரு முற்றிலும் மாறுபட்ட கொள்கையை முன்மொழிந்தவராவார் அவரது புத்தகத்தில் நேரம் ஒரு டெஸ்ட் எழுதியிருந்தது. அவர் சில விவிலிய ஆதாரங்கள் அடிப்படையில் என்று ஒரு காலவரிசை முன்மொழிந்தார். உண்மையில், சாலமன் தான் ஆட்சியின் Rohl தான் முன்மொழியப்பட்ட தேதி பைபிள் என் உண்மையான விளக்கம் உருவாக்கப்பட்டது காலவரிசை இசைவானதாக உள்ளது. என்ன டேவிட் Rohl பற்றி இன்னும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது அவர் பைபிள் வரலாற்றுரீதியாக துல்லியமாக இருப்பதாக நம்பும் ஒரு maximalist, யாரோ என்று தொல்பொருள் ஆய்வாளர்கள் மத்தியில் விவரித்தார் என்று உள்ளது, இன்னும் அவர் ஒரு ஆன்மீக "யதார்த்தவாதி" தன்னை விளக்கியுள்ளார். டேவிட் Rohl ஒரு maximalist இருந்தால் நான் அதை கூறுகிறார் என பைபிள் உண்மையில் கடவுள் மிகவும் வார்த்தை வரலாற்று துல்லியமான மற்றும் நம்புகின்றனர் இருந்து நான் டேவிட் Rohl பார்வையை வலது குறிப்பிடத்தக்க ஒரு "அதிகபட்ச" maximalist, யாராவது இருக்கிறேன். எனவே நான் பைபிள் வரிசை என் பார்வையில் நீ முன்பு கேள்விப்பட்டேன் எதையும் போலல்லாமல் நம்புகிறேன்.

என் புத்தகத்தை நோக்கம், "நான்காம் நாள்: பைபிள் வரலாற்று ரீதியாக துல்லியமாக ஏன்", நான் எகிப்திய வரலாறு, பாபிலோனிய வரலாறு, பர்ஸியன் வரலாறு மற்றும் தொல்லியல் கொண்ட பைபிள் பதிவு நிகழ்வுகளை ஒருங்கிணைக்க என்று நம்பும் ஒரு விவிலிய கருத்து நிரூபிக்க இருந்தது. இந்த கருத்து அங்கீகாரம் பைபிள் மற்றும் பண்டைய வரலாறு இந்த மற்ற உறுப்புகள் இடையில் முரண்பாடு உள்ளது ஒன்றாக பார்க்கும் போது அதனால் வாசகர்களுக்கு ஒரு சுத்தமான தொகுப்பு ஆய்வின் இந்த பகுதிகளில் ஒன்றாக கட்ட அனுமதிக்கும். இந்த கருத்து அங்கீகாரம் கூட பைபிள் ஒரு நம்பகமான மத ஆவணம் ஆனால் அதன் காலவரிசை துல்லியமான ஒரு நம்பகமான வரலாற்று ஆவணம் மட்டுமே என்று விளக்கும். முதல், உருவாக்கம் தொடக்கத்தில் இருந்து இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு ஆட்சியின் முடிவுக்கு 7000 ஆண்டுகளுக்கு என்று கொள்ள; உலகின் படைப்பு 7 நாள் கால ஒத்த ஒரு காலத்தில் ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அடுத்து, பழைய ஏற்பாட்டில் பாஸ்ஓவர் ஆடு தியாகம் இயேசு கிறிஸ்து சரியாக 4000 ஆண்டுகளுக்கு உலகின் உருவாக்கிய பின் சிலுவையில் அறையப்படுகையில் என்ற குறியீட்டு என்று அங்கீகரிக்க. மொசைக் சட்டம் படி பாஸ்ஓவர் அனுசரிக்கப்பட்டது ஒவ்வொரு குடும்பத்தில் 4 நாட்களுக்கு முன் பாஸ்ஓவர் நாள் மற்றும் அந்த ஆட்டுக்குட்டி இஸ்ரவேலர் பூசாரி ஆட்டுக்குட்டி தியாகம் செய்தால், அந்த நாள் தாமதமாக இன்று மதியம் வரை அந்த வீட்டில் வாழ, அது ஒரு ஆட்டுக்குட்டி வாங்குவதற்கு இருந்தது நைட் முடிவடைந்துவிடும் என்று இருந்தது. நான் இந்த 4 நாட்கள் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி, இயேசு கிறிஸ்து, உலகின் உருவாக்கிய பின் ஒரு குறுக்கு 4000 ஆண்டுகள் தியாகம் என்று விவரிக்கும் கடவுள் வழி என்று நம்புகிறேன். எனவே, அடையாளரீதியாகவும் மற்றும் உண்மையில், இயேசு கிறிஸ்து நான்காவது நாள் தியாகம் இருந்தது.

நீங்கள் இந்த கருத்து உண்மை அங்கீகரிக்க போது, வரலாறு தொடர்பான பல முக்கிய முடிவுகளை தெளிவாக விளங்கும். டேவிட் மற்றும் சாலமன் என்ற இஸ்ரவேலர் முடியாட்சிகள் பற்றி 180 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு வரலாற்று நடத்தப்பட்டது விட ஏற்பட்டன. மகா அலெக்ஸாண்டர் தான் படையெடுப்பு வரை ஜெருசலேம் மறுபடியும் கட்டப்பட்டது என்ற சைரஸ் கிரேட் அறிவிப்பு இருந்து பர்ஸியன் பேரரசின் காலத்தில் (இல்லை தற்போது வரலாற்று நடத்தப்பட்டது சுமார் 200 ஆண்டு காலம்) மட்டும் 21 ஆண்டுகள் நீடித்தது. எகிப்து 20 மற்றும் 21 வம்சாவளியினரின் இடையே 300 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு ராஜா (ஒரு பாரோ) இல்லை. நான் பைபிள், வானியல், புதைபொருள் ஆராய்ச்சி, புராதன வரலாற்று எழுத்துக்களை மற்றும் பண்டைய அரசர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் பயன்படுத்தி இந்த முடிவுகளை ஆதரிக்கிறேன்.

டேனியல் என்ற புத்தகத்தில் விவரித்தார் பர்ஸியன் பேரரசு மட்டும் 21 ஆண்டுகள் நீடித்தது என்று கண்டுபிடிப்பு மற்றும் 200 ஆண்டுகள் வரலாற்றாளர்களால் கூறினார்; கட்டுரைகள் இந்த தொடரின் அடுத்த தவணை நான் வரலாற்றில் இந்த அணுகுமுறை மிகவும் ஆத்திரமூட்டும் கண்டுபிடிப்புகள் ஒரு முகவரியைவேன்.

Source: http://sg.hicow.com/க-ற-ஸ-த-வ-வ-த-ந-ல/ஏச-ந-தர/க-ற-ஸ-தவ-சமயத-த-த-ற-ற-வ-த-தவர-1281709.html



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 12379
Date:
Permalink  
 

 

ஆடியில் உயிர்த்தெழுந்த, திராவிடர்களின் "கறுப்பு இயேசு!"

 
Ash%2BWednesday.jpg
நாம் கறுப்பர்! 
நமது மொழி தமிழ்! 
நம் தாயகம் ஆப்பிரிக்கா!
 (பண்டைய தமிழரின் மறைக்கப்பட்ட வரலாறு )
  (ஏழாம் பாகம்)


"  பின் அவர் என்னை ஆண்டவரது இல்லத்தின் வடக்கு வாயிலுக்குக் கூட்டிவந்தார். அங்கே பெண்கள் உட்கார்ந்து தம்மூசுக்காக அழுது கொண்டிருந்தனர். அவர் என்னை நோக்கி, "பார்த்தாயா? மானிடா! மீண்டும் திரும்பி வா. இவற்றிலும் பெரிய அருவருக்கத்தக்க செயல்களைக் காணப்போகிறாய்" என்றார். அவர் என்னை ஆண்டவரது இல்லத்தின் உள் கூடத்திற்குக் கூட்டி வந்தார். அங்கே ஆண்டவரது கோவிலின் வாயிற்பகுதியில், மண்டபத்திற்கும், பீடத்திற்கும் இடையில், ஏறக்குறைய இருபத்தைந்து பேரைக் கண்டேன். அவர்களின் முதுகு ஆண்டவரது இல்லத்தையும் முகம் கிழக்குத் திசையையும் நோக்கி இருந்தன. அவர்கள் கிழக்கே பார்த்துக் கதிரவனைத் தொழுது கொண்டிருந்தனர்."   
விவிலியம், எசேக்கியேல், அதிகாரம் 8 (14-16)
tammus%2Bcross.jpg
"ஆடி மாதத்தில், திருமணம் போன்ற நற்காரியங்களில் ஈடுபடுவதில்லை" என்பது, இன்றைக்கும் தமிழர்கள் பின்பற்றும் வழக்கமாகும். அது ஏன் என்ற காரணம் பலருக்கு தெரியாது. அதே நேரம், "ஆடிப் பட்டம் தேடி விதை"  என்ற பழமொழி ஒன்றுண்டு. விவசாயிகளுக்கு சிறந்த மாதமாக கருதப்படும் ஆடி மாதம், எதற்காக அப்படி ஒரு கெட்ட  பெயரை சம்பாதித்துள்ளது? நாங்கள் தமிழ் மொழி பேசும் ஆப்பிரிக்க கருப்பர்கள் என்பதால், எமது முன்னோரின் பழக்க வழக்கங்களை விடாமல் பின்பற்றி வருகின்றோம்.

ஆடி மாதம்,தமிழர்களின் அறுந்து போன தொடர்பு ஒன்றை இன்றைக்கும் நினைவுபடுத்துகின்றது. உலகில் முன்தோன்றிய மூத்தகுடி என்ற பெருமை பாடுவதில் தமிழன் சளைத்தவன் அல்ல. ஆயினும், அந்த மூத்த குடிக்கு அன்றிருந்த பெயர் வேறு. அதிலிருந்து கிளைகளாக பிரிந்தவை இன்று பல்வேறு திராவிட மொழிகளைப் பேசிக் கொண்டிருக்கின்றன. ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து இடம்பெயர்ந்து வந்த நமது முன்னோர்கள், இன்றைய ஈராக் பிரதேசத்தில் குடியேறிய பின்னர் தான் நாகரீகமடைந்தனர். அங்கே "ஊர்"  என்ற பெயரில் நகரங்களை அமைத்து, தேச பரிபாலனம் செய்தனர். பேச்சு மொழிக்கு எழுத்து வடிவத்தைக் கண்டுபிடித்தார்கள். ஆப்பிரிக்காவில் வாழ்ந்த காலத்தில், இயற்கையோடொன்றி வழிபட்டு வந்த தெய்வங்களுக்கு, பல்வேறு புராணக் கதைகளை உருவாக்கினார்கள். அந்தக் கதைகளின் மூலம், சிக்கலான தத்துவார்த்த கேள்விகளுக்கு விடை காண முயற்சித்தார்கள். தமது தெய்வங்களை வழிபடுவதற்காக, அவற்றை போற்றிப் புகழ் பாடும் செய்யுள்களை இயற்றினார்கள். இந்த செய்யுள் இயற்றும் கலை, வட இந்தியாவில் வேத காலத்திலும், தென் இந்தியாவில் சங்க காலத்திலும் தொடர்ந்தது. 
ஈராக்கில் வாழ்ந்த தமிழர்களினதும், பிற திராவிட இனங்களினதும் மூதாதையரின் பெயர் சுமேரியர்கள். உலகில் முதல் தோன்றிய நாகரீகத்தைக் கொண்டவர்கள். சுமேரிய நாகரீகம், ஹரப்பா நாகரீகத்திற்கும் முந்தியது. சில ஆயிரம் வருடங்களுக்குப் பின்னர் அது பாபிலோனிய நாகரீகமாக உருமாறியது. கிட்டத்தட்ட அதே காலப்பகுதியில், ஒரு சிறுபான்மையினமான யூதர்களின் நாகரீகமும் துளிர் விட்டிருந்தது. பாபிலோனிய சாம்ராஜ்யத்தின் பிரஜைகளாக வாழ்ந்த யூதர்கள், அன்று நிலவிய முக்கிய கதைகளை விவிலிய நூலில் (யூத மதப்பெயர் "தோரா") பதிவு செய்தனர். அதனால், அன்றைய ஈராக்கிய நாகரீகம் பற்றி நாம் சிறிதளவேனும் அறிந்து கொள்ள முடிந்தது. இருப்பினும், யூதர்களின் புனித நூல் உருவான காலத்தில், பல பெயர்கள் மாறி விட்டிருந்தன. குறிப்பாக தெய்வங்களின், இடங்களின் பெயர்கள், அவற்றின் மூலப் பெயர்களில் இருந்து பெருமளவு மாறுபட்டிருந்தன. பாபிலோனியர்கள், அசிரியர்கள்  தமது மொழிகளில் இட்ட பெயர்கள் அப்படியே பைபிளில் பதிவு செய்யப் பட்டுள்ளது. ஆயினும், அதே தெய்வங்களுக்கு, அதே இடங்களுக்கு பல ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னர், சுமேரியர்கள் வைத்த பெயர்கள் மறைந்து விட்டன. அதே போன்று, சுமேரியர்களின் புராணக் கதைகள், பிற்காலத்தில் பாபிலோனியர்களால் சிறிய மாற்றங்களுடன் பாதுகாக்கப் பட்டு வந்தன. யூதர்கள், அவற்றை "ஆண்டவரால் அருளிச் செய்யப்பட்ட"  கதைகளாக விவிலிய நூலில் எழுதி வைத்து விட்டனர். கிறிஸ்தவர்களும் தம் பங்கிற்கு சிலவற்றை பயன்படுத்த தொடங்கினார்கள். 
உதாரணத்திற்கு, ஊழிப் பெருவெள்ளம் பற்றிய கதையும், அதிலிருந்து தப்புவதற்கு நோவா கப்பல் ஒன்றை தயாரித்த கதையும் விவிலிய நூலில் எழுதப் பட்டுள்ளது. அதே ஊழிப் பெருவெள்ளம்  மாதிரியான கதை, யூத மதம் தோன்றுவதற்கு ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னர் வாழ்ந்த சுமேரியர்களினால் பாடப் பட்டு வந்த புராணக் கதையை நினைவு படுத்துகின்றது.  சுமேரியர்கள் தமது தெய்வங்களின் கதைகளை களிமண் தட்டுகளில் எழுதி வைத்துள்ளனர். அவை இன்றைக்கும் ஈராக் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப் பட்டுள்ளன. அட்ராகாசிஸ் என்ற கதை, விவிலிய நோவா கதையுடன் பெருமளவு ஒத்துப் போகின்றது. (The Story of Atrahasishttp://faculty.gvsu.edu/websterm/Atrahasi.htm ) நமது காலத்தில் இதனை ஒரு மோசடி, இலக்கியத் திருட்டு என்றெல்லாம் கூறலாம். ஆனால், அனைத்து மதங்களும், அனைத்து இனங்களும் ஒரே மூலத்தில் இருந்து பிறந்தவை என்பதை நாங்கள் மறந்து விட்டதால் ஏற்பட்ட குழப்பம் இது. நாகரிக வளர்ச்சி காரணமாக, தமக்கென தனியான மதங்களையும், மொழிகளையும் உருவாக்கிக் கொண்ட மக்கள், ஒரே பூர்வீகத்தை கொண்ட சகோதர இனங்களை,எதிரிகளாக கருதும் குறுகிய மனப்பான்மை, இன்றைக்கும் காணப்படுகின்றது. தான் மட்டுமே சிறந்தவன் என்ற அகந்தையும், தன் முனைப்பும் இல்லாதவர்கள் மட்டுமே மூத்தகுடிப் பெருமை பேச தகுதியுடையவர்கள். மத்திய கிழக்கை சேர்ந்த யூதர்கள், கிறிஸ்தவர்கள், இஸ்லாமியர்கள் எல்லோரும் ஒரே மாதிரியான கதைகளை தமது புனித நூல்களில் எழுதி வைத்திருப்பது தற்செயலானதல்ல. இந்த மும்மதங்களுக்கும் மூலம் ஒன்று தான். ஈராக்கில் தோன்றிய நாகரீகத்தில் இருந்து தான் அந்த நதிமூலம் தொடங்குகின்றது. அந்த நாகரீகம் கறுப்பின மக்களுடையது என்பதை நாம் மறந்து விடலாகாது. 
கிறிஸ்தவர்கள் கொண்டாடும் ஈஸ்டர் பண்டிகை, பாபிலோனியர்களின் இஷ்தார் தெய்வத்திற்கான பண்டிகை என்பதனை ஏற்கனவே பார்த்தோம். பாபிலோனியர்களின் வேறெந்தக் கலாச்சாரக் கூறுகள், கிறிஸ்தவ மதத்தில் காணப்படுகின்றன என்பதனை, நாம் இப்போது பார்ப்போம். இந்துப் புராணக் கதைகள் போன்று, சுமேரியர்களின் அல்லது பாபிலோனியர்களின் கடவுளரும் மனித வடிவில் அவதாரம் எடுப்பதுண்டு. சுமேரியர்களால் தமுசி என்றும், பாபிலோனியர்களால்  தம்முஸ் என்றும் அழைக்கப்பட்ட அவதார புருஷனின் கதை மிகவும் பிரபலமானது. அந்த தெய்வத்தை போற்றிப் பாடும் செய்யுள்கள் அளவுக்கு அதிகமாகவே காணப்படுகின்றன. குழந்தையாக அவதரித்த தினத்தில் இருந்து மரணமடைந்த இறுதிக் கணம் வரை ஒரு தனி மனிதனின் காவியம் போன்று பாடப் பட்டு வந்தது. அந்தக் கதையில், தமுசி/தம்முஸ் ஒரு ஆடு, மாடு மேய்க்கும் இடையனாக அறிமுகமாகிறார். பருவ வயதை அடைந்ததும், அவரை மணம் முடிக்க காத்திருக்கும் அரசனின் மகளாக, இஷ்தார் கடவுள் அவதாரம் எடுத்துள்ளார். இருவரையும் சுற்றி புனையப் பட்ட காதல் காவியம், ரோமியோ-ஜூலியட் கதையை விடப் பழமையானது.  தம்முஸ், தனக்கேற்ற கணவனா என்று கண்டறிவதற்காக , இஷ்தார் பல சோதனைகளை வைக்கிறார். அதிலே கேட்கப்படும் கேள்விகள், விவசாய சமூகம் சம்பந்தமானவை. அதாவது, கால்நடைகளை மேய்த்து வந்த புராதன கால சமுதாயத்திற்கும், விவசாய தொழில்நுட்பம் தெரிந்த நவீன கால சமுதாயத்திற்கும் இடைப்பட்ட முரண்பாடுகளை அதில் வெளிப்படுத்தி இருக்கிறார்கள். விவசாய சமூகம், தன்னை நாகரீகமடைந்த சமூகமாக கருதிக் கொண்ட காலத்தில் இந்தப் புராணக் கதை தோன்றியுள்ளது. இஷ்தாரின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் தம்முஸ், கால்நடை வளர்ப்பின் சிறப்பைப் பற்றிப் பாடுகின்றார். இறுதியில், இருவரும் திருமணம் செய்து கொள்வதன் மூலம், புராதன சமுதாயமும், நவீன சமுதாயமும் ஒன்று சேருகின்றன. 
தம்முஸ்-இஷ்தார் காதல் ஜோடியின் இல்லற வாழ்க்கை அதிக காலம் நீடிக்கவில்லை. தம்முசை ஒரு காட்டுப் பன்றி அடித்துக் கொன்று விடுகின்றது. செய்தி கேள்விப்பட்ட இஷ்தார், கணவன் இறந்ததால் ஏற்பட்ட  துயரத்தால் தவிக்கிறார். தனது பிரியத்திற்குரிய கணவனை உயிர்ப்பிப்பதற்காக, எத்தகைய ஆபத்தையும் எதிர்கொள்ள தயாராகிறார். அதற்காக பாதாள உலகம் நோக்கி பயணிக்கிறார். பாதாள லோகத்தில் உள்ள ஏழு வாயில்களிலும், ஆபரணங்களையும் உடைகளையும் களைந்து விட்டுச் செல்ல வேண்டியிருக்கிறது. இறுதியில், பாதாள லோகத்தின் அதிபதி விதிக்கும் சோதனைகளை எல்லாம் கடந்து, கணவனின் உயிரை மீட்கிறார். மரணித்து ஆறு மாதங்களுக்குப் பின்னர், தம்முஸ் உயிர்த்தெழுகின்றார்.  இந்தக் கதை, எகிப்தியரின் "இஸ்ரிஸ்-இசிஸ் கதை"  போன்றுள்ளது. அந்தக் கதையை ஏற்கனவே எழுதியுள்ளேன். (பார்க்க: தொடரின் இரண்டாம் பாகம்: பண்டைய எகிப்தின் பத்தினித் தெய்வம் கண்ணகி அம்மன்) இந்தியாவைப் பொறுத்த வரையில், அதனை கோவலன் - கண்ணகி கதை, அல்லது சத்தியவான்-சாவித்திரி கதையுடன் ஒப்பிடலாம். அந்தக் கதைகளிலும், பிரிவுத் துயரால் வாடும் மனைவி, இறந்த கணவனை உயிர்ப்பிக்க முயல்வதாக கூறப்படுகின்றது. ஆனால், "தம்முஸ் - இஷ்தார்" கதை இன்னொரு விதத்தில் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றது. கணவனின் மரணம் தொடர்பாக, இஷ்தார் பிறப்பித்த உத்தரவுகள், மக்களால் பல ஆயிரம் வருடங்களாக பின்பற்றப் பட்டு வந்துள்ளன. அந்தப் பழக்கங்கள் இன்றைய உலகில் மறைந்து விடவில்லை. இன்றைக்கும் வேறு வடிவில் தொடர்கின்றன என்பது ஆச்சரியத்திற்குரியது. 
தம்முஸ் ஒரு ஆடி மாதத்தில் கொல்லப் பட்டதால், ஆடி மாதம் முழுவதும் துக்கம் அனுஷ்டிக்க வேண்டும். சுமேரியரின் நாட்காட்டியில், ஆடி மாதம் என்பது, ஜூலையில் அரைவாசி, ஆகஸ்டில் அரைவாசி நாட்களைக் கொண்டது. தமிழ் நாட்காட்டியிலும், ஆடிமாதம் கிட்டத்தட்ட அதே காலப் பகுதியில் தான் வருகின்றது. தமிழர்கள் எதற்காக, ஆடி மாதத்தில் எந்தவித நல்ல காரியங்களிலும் ஈடுபடுவதில்லை என்பது உங்களுக்கு இப்போது புரிந்திருக்கும். தமிழர்களுக்கும், சுமேரியர்களுக்கும் இடையிலான பிணைப்பை இனி வரும் பகுதிகளில் விளக்குகிறேன். உங்களை ஆச்சரியக் கடலில் மூழ்கடிக்குமளவிற்கு, இதை விட இன்னும் நிறைய ஒற்றுமைகள் உள்ளன. அவற்றைப் பின்னர் பார்ப்போம். அன்றைய சுமேரிய/பாபிலோனிய மக்கள் ஆடி மாதம் முழுவதும் கோயிலில் இருந்து அழுது, ஒப்பாரி வைப்பது வழக்கம். பைபிளில்  பழைய ஏற்பாட்டில் அது குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது. (பார்க்கவும்: எசேக்கியேல்) அனேகமாக, பிற்காலத்தில் பரவிய, யூத மதமும், கிறிஸ்தவ மதமும் அந்தப் பழக்கத்தை அடியோடு அழித்து விட்டன. (அழும் வழிபாட்டாளர்களை ஆண்டவரின் உத்தரவுப் படி கொன்றதாக விவிலிய நூலில் எழுதப் பட்டுள்ளது.) ஆனாலும், பிற்காலத்தில் தோன்றிய கிறிஸ்தவ மதம், தம்முஸ் வழிபாட்டில் இருந்து பலவற்றை கடன்வாங்கிக் கொண்டது. தம்முசின் மரணத்தை நினைவுகூரும் வகையில், ஈச்சமர ஓலையை எரித்த சாம்பலை எடுத்து நெற்றியில் திலகமிட வேண்டும். ஒவ்வொரு பக்தரும், தம்முஸ் தெய்வத்தின் சின்னமான சிலுவையை தமது நெற்றியில் சாம்பலால் இட்டுக் கொண்டனர். அந்த வழக்கம் இன்றைக்கும் கிறிஸ்தவர்களால், "சாம்பல் புதன்"  என்ற பெயரில் பின்பற்றப் படுகின்றது. (Ash Wednesdayhttp://en.wikipedia.org/wiki/Ash_Wednesday)  சைவ சமயத்தை சேர்ந்தவர்கள், சாம்பலை திருநீறாக பூசிக் கொள்ளும் வழக்கமும் சுமேரியாவில் இருந்து வந்திருக்க வேண்டும்.
சிலுவைக் குறியை வழிபடுவது, இயேசு கிறிஸ்துவுடன் ஆரம்பித்த வழக்கம் அல்ல. அது தம்முஸ் தெய்வத்தின் சின்னம். தம்முஸ் என்ற பெயரைக் குறிக்கும் எழுத்து சிலுவை அல்லது சக அடையாளம் போன்றிருக்கும். அன்றைய சுமேரியர்களும், பாபிலோனியர்களும் அதனை தம்முஸ் கடவுளைக் குறிக்கும் மதச் சின்னமாக வழிபட்டு வந்தார்கள். (The Sign of the  Crosshttp://www.piney.com/His56.htmlகொஞ்சம் அமைதியாக இருங்கள். சுமேரியரின் தம்முஸ் வழிபாட்டிற்கும், கிறிஸ்தவ மதத்திற்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகள் இன்னும் நிறைய இருக்கின்றன. தம்முஸ் மரணமடைந்ததும், "அவர் தனது தந்தையிடம் சென்று விட்டார்." என்று இஷ்தார் மக்களுக்கு தெரிவித்தார். அந்தப் புராணக் கதையில், "எயா அல்லது என்கி" என்ற கடவுளின் குமாரனாகவே தம்முஸ் பூமியில் அவதரிக்கின்றார். அதனைக் குறிப்பிடும் இஷ்தார், "தந்தையையும், தனயனையும் ஒன்று சேர்க்கும் பரிசுத்த ஆவியைக் குறிக்கும் விளக்கு ஏற்றப்பட வேண்டும்"  என்று இஷ்தார் மக்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். அதாவது, கிறிஸ்தவ சமயத்தில் "பிதா, சுதன், பரிசுத்த ஆவி" என்று இன்று பலரையும் குழப்பிக் கொண்டிருக்கும் கோட்பாடு சுமேரியர்களுடையது.  இயேசு கிறிஸ்துவை, "ஒரு நல்ல மேய்ப்பராக"  கிறிஸ்தவ மதம் சித்தரிக்கின்றது. தம்முஸ் கூட, ஆடுகளை மேய்ப்பவராக எமக்கு அறிமுகமாகின்றார். மரணமடைந்த யாரும் உயிர்த்தெழுவதில்லை என்பது உலக நியதியாக இருக்கையில், இயேசு கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்து சுவர்க்கத்தை அடைந்ததாக விவிலிய நூலில் எழுதப் பட்டுள்ளது. தம்முஸ் பற்றிய கதையிலும், உயிர்த்தெழுந்து சுவர்க்கம் செல்வது முக்கியமாக குறிப்பிடப் படுகின்றது. என்ன அதிசயம்!  

"ஆடிப்பட்டம் தேடி விதை" என்று, எமது முன்னோர்கள் காரணமில்லாமல் கூறவில்லை. தமிழரின் மூதாதையர் வாழ்ந்த பண்டைய ஈராக்கில், அடுத்த போகத்திற்கு தேவையான தானியங்களை விதைப்பது ஆடி மாதத்தில் தான். தம்முஸ் ஒரு விவசாயக் கடவுளாகும். சுமேரியர்களின் கதை ஒன்று அவரை சூரியக் கடவுளின் குமாரராக சித்தரிக்கின்றது. ஆண்டவரின் குமாரனான ஏசு கிறிஸ்துவை பெற்றெடுத்த கன்னி மரியாள் போன்று, தம்முஸ் ஒரு கன்னித்தாய்க்கு  (அதுவும் இஷ்தார் தெய்வம் தான்)  மகனாகப் பிறக்கிறார்.   இஷ்தார்-தம்முஸ் வழிபாடு ஈராக்குடன் மட்டும் நின்று விடவில்லை. சிரியா, ஜெருசலேம் வரை பரவியிருந்தது. பாபிலோனியாவில் இருந்து விடுதலையாகி ஜெருசலேம் வந்த யூதர்கள், அங்கேயும் தம்முஸ்-இஷ்தார் தெய்வங்களை வழிபட்டதாக விவிலிய நூலில் எழுதப் பட்டுள்ளது. ஹீபுரு மொழியில் தமுசுக்கு "பக்குஸ்" (அழுபவர்களின் கடவுள் என்ற அர்த்தம்) என்று பெயரிட்டிருந்தனர். கிரேக்கர்கள் தமது மொழியில், தம்முசை அடோனிஸ் என்றும், இஷ்தாரை அப்ரோடித் என்றும் பெயரிட்டார்கள். அதே போன்று, இஷ்தாரின் பெயரும் மாரி என்று மாறியிருக்கலாம். இன்றைய சிரியாவில், மாரி என்ற பெயரில் பண்டைய நகரம் ஒன்றிருந்தது. (Mari, Syria, http://en.wikipedia.org/wiki/Mari,_Syria )  அந்த நகரத்தில் இஷ்தார் தெய்வத்திற்கு மிகப்பெரிய கோயில் கட்டப் பட்டிருந்தது. மேலும், மாரி நகர பெண் தெய்வம், உயிர்களின் பிறப்புக்கு காரணமான தாய்த் தெய்வமாக வழிபடப் பட்டு வந்தது. மேலும் தம்முஸின் தாயாகவும், மனைவியாகவும் இஷ்தார் குறிப்பிடப் படுவதைப் போன்று, இயேசு கிறிஸ்துவின் தாயாகவும், சிஷ்யையாகவும் (மனைவி என்று ஒரு சுவிஷேசம் கூறுகின்றது.) மரியா என்ற ஒரே பெயரைக் கொண்ட இரண்டு பெண்களைக் குறிப்பிடுவது தற்செயலானதா? 
உலகின் மூத்தகுடி இனங்களான, தமிழர்கள், அரேபியர்கள், ஹீபுருக்கள் எல்லாம், ஒரு காலத்தில் ஒரே இனத்தை சேர்ந்த மக்களாக இருந்து பிரிந்திருக்க வேண்டும். பண்டைய சுமேரியர்களின் சொற்கள் தமிழ் மொழியில் மட்டுமல்ல, அரபு, ஹீபுரு மொழிகளிலும் காணப்படுகின்றன.  தம்மூஸ் என்பது, அரபு, ஹீபுரு மொழிகளில் ஆடி மாதத்தை குறிக்கும் சொல்லாகும். சுமேரியர்கள், ஹீபுருக்கள், அரேபியர்கள், தமிழர்கள், எல்லோரும் சந்திரக் கலண்டரை பயன்படுத்தி வந்துள்ளனர். (Lunar Calendarhttp://en.wikipedia.org/wiki/Lunar_calendar) அதாவது, ஒவ்வொரு மாதமும் வளர்பிறை, தேய்பிறை வருவதைக் கணிப்பிட்டு மாதங்களை உருவாக்கினார்கள். எமது முன்னோர்களான சுமேரியர்கள், ஒரு வருடத்திற்கு 12 மாதங்களையும், 365 நாட்களையும் சரியாகக் கணித்து வைத்திருந்தார்கள். ஐரோப்பியர்கள் சூரியக் கலண்டரை பயன்படுத்தியதால், அவர்களின் மாதத்தின் நடுப்பகுதியில் சுமேரியரின் மாதம் தொடங்குகின்றது. சுமேரியரின் நாட்காட்டியை பின்பற்றித் தான், தமிழர்கள் சித்திரை 15 அன்று, புது வருடப் பிறப்பாகக் கொண்டாடுகின்றனர். கிட்டத்தட்ட அதே சித்திரை மாத காலத்தில், சுமேரியர்கள் "அகிது" என்ற பெயரில் புதுவருடப் பிறப்பைக் கொண்டாடினார்கள். அன்றைய தினம், பண்டைய சுமேரியாவில் அறுவடைக் காலமாகும். சுமேரியர்களின் நாட்காட்டியின் படி, நான்காவது மாதமான ஆடி மாதமே, தம்முஸ் தெய்வத்தின் மரணமும், உயிர்த்தெழுதலும் நிகழ்ந்த மாதமாகும். ஐரோப்பியரின் நாட்காட்டியில், இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறியப் பட்டதும், உயிர்த்தெழுந்ததும்  நான்காவது மாதமான ஏப்ரல் மாதம் வருகின்றது. எல்லாமே தற்செயலாக நடந்திருக்க முடியுமா?
(தொடரும்)
இந்தத் தொடரின் முன்னைய பதிவுகளை வாசிப்பதற்கு:

1.நாம் கறுப்பர்! நமது மொழி தமிழ்! நம் தாயகம் ஆப்பிரிக்கா!
2.பண்டைய எகிப்தின் பத்தினித் தெய்வம்: கண்ணகி அம்மன்
3.சோமாலியர்கள்: தமிழர்களின் மூதாதையர்கள்
4.தமிழர்கள் தொலைத்த ஆப்பிரிக்கக் கடவுள்
5.கோயிலில் பாலியல் தொழில்
6.ஈராக்கில் தோன்றிய தமிழரின் நாகரீகம்_____________________________________________________________________ உசாத்துணை நூல்கள்: 
1.From Babylon to Timbuktu, by Rudolph R.Windsor
2.Serpent of the Nile, Women and Dance in the Arab World, by Wendy Buonaventura
3.Myths, Dreams and Mysteries: The Encounter Between Contemporary Faiths and Archaic Realities, by Mircea Eliade
4.Myths of Babylonia and Assyria, by Donald A. Mackenzie
5.Mythology, by C. Scott Littleton


__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 12379
Date:
Permalink  
 

வேல் முருகன் குடியிருந்த பாக்தாத் நகரம்

 
நாம் கறுப்பர்!  நமது மொழி தமிழ்!  
நம் தாயகம்  ஆப்பிரிக்கா! 
 (எட்டாம் பாகம்)
murugan-marduk2.jpg
Marduk & Murugan

ஒரு காலத்தில், ஈராக், சிரியா, லெபனான், இஸ்ரேல் ஆகிய மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் வாழ்ந்த திராவிட இன மக்கள் முருகனை கடவுளாக வழிபட்டு வந்தனர். அவர்கள், அந்தக் கடவுளை பேல் (வேல்)  மார்டுக் (முருகன்) என்ற பெயரில் வழிபட்டு வந்தார்கள். வடக்கே இருந்து படையெடுத்து வந்த வெள்ளையின ஆரியர்கள், மத்திய கிழக்கு நாடுகளை ஆக்கிரமித்து, அங்கிருந்த திராவிடர்களின் நாகரீகத்தை அழித்தார்கள். அவர்களின் கோயில்களை சூறையாடி, தெய்வச் சிலைகளை கொள்ளையடித்து சென்றனர். அந்த வரலாற்று உண்மைகள், விவிலிய நூலில் பதிவு செய்யப் பட்டுள்ளன!

"மக்களினத்தார் நடுவே அறிவியுங்கள்; பறைசாற்றுங்கள்; கொடியேற்றுங்கள்; முழக்கம் செய்யுங்கள்; "பாபிலோன் கைப்பற்றப்பட்டது; பேல் சிறுமையுற்றது; மெரோதாக்கு உடைக்கப்பட்டது; அதன் சிலைகள் சிறுமையுற்றன; அதன் உருவங்கள் உடைக்கப்பட்டன, "என்று மறைக்காமல் அறிக்கையிடுங்கள். ஏனெனில், வடக்கினின்று ஓர் இனம் அதை எதிர்த்துவரும். அது பாபிலோனைப் பாழாக்கும். ஒருவனும் அதில் குடியிருக்கமாட்டான். மனிதனும் விலங்கும் அங்கிருந்து தப்பியோடுவர்."
விவிலியம், எரேமியா (அதிகாரம் 50-2)

கறுப்புத் தலையும், குள்ளமான உருவமும் கொண்ட  சுமேரியர்கள், எங்கேயிருந்து ஈராக்கிற்கு வந்தார்கள் என்று எழுதி வைக்கவில்லை. ஆயினும், அந்தப் பிராந்தியத்தில், அன்றைய காலகட்டத்தில் அறிவில் சிறந்த மக்கள் அவர்களாக இருந்தனர். எந்த மொழிக் குடும்பத்தை சேர்ந்தது என்று இலகுவாக கண்டுபிடிக்க முடியாத அளவுக்கு, விசித்திரமான மொழி ஒன்றைப் பேசினார்கள். சுமேரியர்களின் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள், சுமேரிய நாகரீகத்தின் வீழ்ச்சியுடன் அழிந்து விடவில்லை. கிரேக்கர்களாலும், அரேபியர்களாலும் பாதுகாக்கப் பட்டு வந்தன. 19 ம் நூற்றாண்டில், ஐரோப்பிய காலனியாதிக்கவாதிகள் அவற்றை உலகம் முழுவதும் போதித்தார்கள். அப்போது நாங்கள், ஐரோப்பியர்களின் அறிவியல் திருட்டை தெரிந்து கொள்ளாமல், வெள்ளை இனத்தின் அறிவுக் கூர்மையை எண்ணி மெச்சினோம். ஈராக்கை ஆக்கிரமித்த ஆங்கிலேயர்களும், சிரியாவை ஆக்கிரமித்த பிரெஞ்சுக் காரர்களும், பல அறிவுச் செல்வங்களை கொள்ளையடிச் சென்று விட்டார்கள். சிலவற்றை மட்டும், லண்டன், பாரிஸ் அருங்காட்சியகங்களில் காட்சிக்கு வைத்தார்கள். 
இருப்பினும், 20 ம் நூற்றாண்டு, ஈராக்கில் நடத்தப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகளில் சில பெறுமதி மிக்க ஆவணங்கள் கிடைத்தன. நிலத்திற்கடியில் புதைந்திருந்த களி மண் தட்டுகளில் இருந்து புதிய தகவல்கள் கிடைத்தன. நாம் கற்று வந்த உலக வரலாற்றை மாற்றி எழுத வேண்டிய அளவுக்கு முக்கியமான தகவல்களைக் கொண்டிருந்தன. அந்த களிமண் தட்டுகள், சுமேரியர் காலத்தில் நூல்களாகவும், செய்தி மடல்களாகவும் பயன்பட்டன. சுமேரியர்கள் தமது கடவுள்களைப் போற்றும் புராணக் கதைகளை மட்டும் அவற்றில் எழுதி வைக்கவில்லை. பண்டைய சரித்திரம், தற்கால சரித்திரம், இலக்கியம், அறிவியல், வான சாஸ்திரம், கணிதம், சட்டம்..... அதாவது, நவீன உலகில் பல்வேறு புலமை சார் நூல்கள் எழுதப் படுவதைப் போல, ஐயாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னர் எழுதி வைத்துள்ளார்கள். சுமேரியர்கள், 60 என்ற இலக்கத்தை வைத்து அனைத்தையும் கணித்து வந்தனர். 360 பாகையில் அளவிட தெரிந்து வைத்திருந்தனர்.  60 நொடிகள், 60 நிமிடங்கள் என்று நேரத்தை கணக்கிட கற்றிருந்தனர். ஒரு நாளில் 12 மணித்தியாலங்கள் என்று கணித்திருந்தனர். ஆனால், அவை முற்பகல், பிற்பகல் என்று பிரிக்கப்பட்ட இரட்டை மணித்தியாலங்கள் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு வருடத்திற்கு 365 நாட்கள் இருக்கின்றன, அதிலும் கால்வாசி, அரைவாசி நாள் மிச்சம் வருகின்றது என்றும் தெரிந்து வைத்திருந்தனர். காலத்தை அத்தனை துல்லியமாக கணக்கிட தெரிந்தவர்கள், அன்றைய உலகில் வேறெங்கும் தோன்றியிருக்கவில்லை. 
ஐயாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னர் அறிவியலில் சிறந்து விளங்கிய, புத்திக் கூர்மை மிக்க சுமேரியர்களின் நாகரீகத்தை, பிற இனங்கள் பின்பற்றியதில் வியப்பில்லை. அந்தப் பிராந்தியத்தில், வேறொரு இடத்தில் இராணுவப் பலம் பெற்று, சாம்ராஜ்யங்களை ஸ்தாபித்த அக்காடியர்கள், பாபிலோனியர்கள், அசிரியர்கள்  எல்லோரும் சுமேரிய நாகரீகத்தை பின்பற்றினார்கள். அவர்கள் மட்டுமல்ல, பிற்காலத்தில் மதத்தை முதன்மைப் படுத்தி ஆண்ட, யூதர்கள் அரேபியர்கள் கூட, ஏதோ ஒரு வகையில் சுமேரியர்களுக்கு நன்றிக் கடன் பட்டுள்ளனர். அத்தகைய பெருமைக்குரிய சுமேரியர்கள் யார்? அவர்களது முன்னோர்கள், வேற்றுக் கிரகத்தில் இருந்து வந்து குடியேறியிருக்கலாம் என்ற கதை சுமேரியர் காலத்திலேயே பிரபலமாக இருந்தது. கோள்களையும், நட்சத்திரங்களையும் பற்றி விரிவாகத் தெரிந்து வைத்திருந்த காரணத்தால், அவர்கள் அப்படி ஒரு முடிவுக்கு வந்திருக்கலாம். ஆனால், பண்டைய உலகில் சுமேரியர்கள் மட்டும் வான சாஸ்திர அறிவியல் தெரிந்திருக்கவில்லை. எகிப்தியர்களும் அவற்றை அறிந்திருந்தனர். இன்றைக்கும் ஆப்பிரிக்காவில் வாழும், டோகொன்  என்ற பழங்குடி இன மக்கள், வான சாஸ்திரத்தை தமது முன்னோர்களிடம் இருந்து கற்று வந்துள்ளனர். சுமேரியர்கள் ஆப்பிரிக்கக் கண்டத்தில் இருந்து குடிபெயர்ந்து சென்று சென்றிருக்கலாம் என்ற முடிவுக்கு வரக் கூடிய ஆதாரங்கள் பலவுள்ளன. 
சுமேரியர்கள் பேசிய மொழியில் காணப்பட்ட சில சொற்கள், மற்றும் மத நம்பிக்கைகள் ஆகியனவற்றை வைத்து, சில முடிவுகளுக்கு வரலாம். அவர்களது மத நம்பிக்கைகள், பண்டைய எகிப்தின் பாரோ மன்னர்களின் மத நம்பிக்கைகளுடன் ஒத்துப் போகின்றது. மேலும், "என்கி" என்ற முழுமுதற் கடவுட் கோட்பாடும், இன்றைய கென்யாவில் நிலவுவதை ஏற்கனவே சுட்டிக் காட்டியுள்ளேன். ஆகையினால், சுமேரியர்கள் ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து புலம்பெயர்ந்து சென்று, மத்திய கிழக்கில் குடியேறி இருக்கலாம். ஏற்கனவே அந்தப் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்து வந்த, பல்வேறு செமிட்டிக் மொழிகளைப் பேசும் மக்களும், சுமேரியர்களுடன் ஒன்று கலந்திருக்கலாம். (அன்றைய காலத்தில் ஹீபுரு, அரபு போன்ற மொழிகள் தோன்றியிருக்கவில்லை.) செமிட்டிக் மொழிகளைப் பேசிய மக்கள், சுமேரியர்களிடம் இருந்து தான் நாகரீகத்தை கற்றுக் கொண்டனர். மேலும் இவர்கள் எல்லோரும், பல்லாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னர் ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து புலம்பெயர்ந்து, திராவிடர்களாக மாறிய இனங்களாக இருக்கலாம். அதனால் தான் பிற்காலத்தில் சுமேரியர்களை வென்று, மிகப் பெரிய சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்கிய அக்காடியர்கள் காலத்திலும், மிகப்பெரிய பண்பாட்டு மாற்றம் எதுவும் நடந்து விடவில்லை. பாபிலோனிய நாகரீகத்திலும் அது தான் நிலைமை. அக்காடிய, பாபிலோனிய ஆளும் வர்க்க பிரதிநிதிகள் பேசிய மொழி ஆட்சி மொழியாகியது. அதனால், தெய்வங்களின் பெயர்களும், புராணக் கதைகளும் சில மாற்றங்களுக்குட்பட்டன. 
பூமி தோன்றியது பற்றிய சுமேரியர்களின் புராணக்கதை சுவாரஸ்யமானது. ஆரம்பத்தில் ஆகாயம், பூமி, நீர், வளி  மண்டலம் எல்லாம் ஒன்றாக பந்து போல இருந்தனவாம். சமுத்திரத் தேவதை தியாமட்டின் அடாவடித்தனங்களை அடக்குவதற்காக, கடவுளர் எல்லாம் ஒன்று கூடி, மார்டுக் என்ற தெய்வத்திற்கு வல்லமை கொடுத்து அனுப்புகின்றனர். முழுமுதற் கடவுளான என்கிக்கும், அவர் துணைவி தம்கினாவுக்கும் பிறந்த புதல்வன் தான் மார்டுக். ராட்சத தேவதையான தியாமட்டும், மார்டுக்கும் கடுமையாக மோதிக் கொண்டார்கள். இந்து புராணங்களில் வரும் அசுரர்களைப் போன்ற தீய சக்திகளைக் கொண்ட படைகளை எதிர்த்துப் போரிட்டு துவம்சம் செய்த மார்டுக், இறுதியில் தியாமட்டை கொல்கிறார். அசுர கணங்களின் தலைவியான  தியாமட்டின் உடல் இரண்டாகப் பிளக்கப் படுகின்றது. அதில் ஒரு பகுதி ஆகாயமாகவும், மறு பகுதி பூமியாகவும் மாறியது. மார்டுக், மும்மூர்த்திகளான அணு, எயா, என்லில் ஆகிய கடவுளர்களை, முறையே ஆகாயம், பூமி, வளிமண்டலம் ஆகிய பகுதிகளுக்கு அதிபதி ஆக்குகிறார். 

சுமேரியாவில் மார்டுக் கடவுளுக்கு பிரதான இடம் கிடைத்திருந்தது. ஏறக்குறைய முழுமுதற் கடவுளாக வழிபடப் பட்டு வந்தது. சுமேரியர்கள் வழிபட்டு வந்த மார்டுக் கடவுளின் கதை, இந்து மதத்தில் முருகக் கடவுளை நினைவு படுத்துகின்றது. கந்தபுராணத்தில் வரும் சூரன் போர் பற்றிய கதை முக்கியமாக கவனிக்கப்பட வேண்டும். மார்டுக், தியாமட்  அனுப்பிய தீய சக்திகளுடன் மோதியதைப் போன்று, முருகனும் சூரனின் படைகளுடன் மோதுகின்றார். இறுதியில், சூரனைக் கொன்று, அவன் உடலை இரண்டாகப் பிளந்து, சேவலும், மயிலுமாக ஆக்குகின்றார். இரண்டு கதைகளுக்கும் இடையில் காணப்படும் ஒற்றுமைகள் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. சூர சம்ஹாரத்தில், முருகன் வேல் வீசி சூரனைக் கொல்கிறார். சுமேரியரின் கதையில், மார்டுக் சூலம் போன்ற ஆயுதத்தை வீசி தியாமட்டை கொன்றார். 
bel%2Bmarduk.jpg
ஈராக்கில் அகழ்வாராய்ச்சியில் கண்டெடுத்த மார்டுக் சிற்பங்கள் சிலவற்றில், மார்டுக் கையில் உள்ள சூலாயுதம் வேல் போன்று காட்சியளிக்கின்றது. சுமேரியர்கள் பயன்படுத்திய முத்திரைகளிலும், அது வேல் மாதிரியே தெரிகின்றது. சூரனின் உடலைப் பிளந்த முருகன், அதில் ஒரு பகுதியை மயிலாக்கி, தனது வாகனமாக பயன்படுத்தியதாக கந்த புராணம் கூறுகின்றது.  சுமேரியர்களின் புராணக்கதை ஒன்று, தியாமட் ஒரு பறக்கும் டிராகன் என்கிறது. மார்டுக் அதனை ஒரு வாகனமாக பயன்படுத்தி பறந்து திரிவதுண்டு. இது எல்லாவற்றையும் விட, "மார்டுக் - முருகன்" ஆகிய  இரண்டு பெயர்களிலும்  உள்ள ஒற்றுமையைக் கவனிக்கவும். மேலும், சுமேரியர்கள் மார்டுக்கை "பேல்" (Bēl) என்ற பெயராலும் வழிபட்டு வந்துள்ளனர். சுமேரிய மொழியில், பேல்  என்றால் பிரபு  என்று அர்த்தம். அக்காடிய மொழியில் அதனை "பேலு"  என்று அழைத்தார்கள். தமிழ் மொழியில், "B" உச்சரிப்பு கிடையாது. அதற்குப் பதிலாக "வே"  என்ற எழுத்தைப் பாவிப்பதுண்டு. ஆகவே பேல், வேல் என்று மாறியிருக்கும். பேலு, வேலு வாகியிருக்கும். இது போன்ற மாற்றங்கள், வேறு சொற்களிலும் ஏற்பட்டுள்ளன. 
ஆரியர்கள் இமயமலைப் பள்ளத்தாக்கு வழியாக இந்தியாவுக்குள் நுழைந்தார்கள் என்று கூறப்படும் கோட்பாட்டில், பல குறைபாடுகள் காணப்படுவதை ஏற்கனவே பல தடவைகள் குறிப்பிட்டு எழுதியுள்ளேன். மத்திய ஆசியாவை சேர்ந்த ஆரியர்கள், இடையில் எந்த நாட்டையும் கைப்பற்றாமல், நேராக இந்தியா நோக்கி வந்ததாக சொல்லப்படுவது ஒரு புனைவு ஆகும். ஆரியர்களின் குடிபெயர்தல், இன்றைய துருக்கியில் இருந்து தொடங்கியது என்று, சமீபத்திய ஆய்வு ஒன்று தெரிவிக்கின்றது. இந்தக் கட்டுரையிலும், அந்தக் கோட்பாட்டை வலியுறுத்தும் சான்றுகளை நாம் தேடலாம். அதாவது, இந்தியா மீதான ஆரியரின் படையெடுப்பு நடப்பதற்கு முன்னர், அல்லது சம காலத்திலாவது, கறுப்பின திராவிடர்களின் ஈராக், வெள்ளையின ஆரியர்களினால் ஆக்கிரமிக்கப் பட்டது. 
இன்றைய ஈராக் நாட்டிற்கு மேலே, துருக்கி இருப்பது வரைபடத்தை பார்த்தாலே புரியும். இன்றைக்கும், வட ஈராக்கிய பகுதிகளிலும், அதன் எல்லையோரமான கிழக்கு துருக்கியிலும் குர்து மொழி பேசும் மக்கள் வாழ்கின்றனர். குர்து மொழியானது, "ஆரிய மொழிகளான"  பார்சி, சமஸ்கிருதம் போன்றவற்றுடன் தொடர்புடையது. மேலும், 19 ம் நூற்றாண்டு வரையிலும் கூட, கிழக்கு துருக்கியின் சில பகுதிகள் ஆர்மேனியா நாட்டிற்கு சொந்தமாக இருந்தன. கிறிஸ்துவுக்கு முன்னர், இன்றைய சிரியா வரை விரிந்திருந்த மாபெரும் ஆர்மேனிய சாம்ராஜ்யத்தின் எல்லையில், ஈரானிய பார்த்திய சாம்ராஜ்யம் இருந்தது. பார்த்தியர்களும், ஆர்மேனியர்களும் வெள்ளை இனத்தை சேர்ந்தவர்கள் என்பது இங்கே குறிப்பிடத் தக்கது. சுருக்கமாக, இற்றைக்கு 2500 - 3500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே, ஈராக், ஈரான், சிரியா ஆகிய நாடுகள் வெள்ளையின ஆரியர்களினால் ஆக்கிரமிக்கப் பட்டு விட்டது. அப்படியானால், அதற்கு முன்னர் கூட, ஆரியர்களின் படையெடுப்புகள் நடந்திருக்குமல்லவா?  
கறுப்பின திராவிடர்களான சுமேரியர்களின் நாகரீகம், மெல்ல மெல்ல அக்காடியர்களினால் உள்வாங்கப் பட்டது. அக்காட்  என்ற ஊரை சேர்ந்த அரச பரம்பரை என்பதால், அக்காடியர்கள் என்ற பெயர் வந்தது. இன்று மறைந்து விட்ட செமிட்டிக் மொழி ஒன்றை பேசிய அக்காடியர்களும், உலகில் வேறெங்கும் பேசப்படாத தனித்துவமான மொழி ஒன்றைப் பேசிய சுமேரியர்களும் மொழியால் வேறுபட்டவர்கள். ஆனால் இனத்தால் ஒன்று பட்டவர்கள். அவர்களுக்கு இடையில் கலாச்சார ஒற்றுமைகளும் இருந்தன. உதாரணத்திற்கு, தமிழர்களும், கன்னடர்களும்,சிங்களவர்களும் ஒருவருக்கொருவர் புரியாத மொழிகளைப் பேசினாலும், அவர்கள் எல்லோரும் ஒரே திராவிட இனத்தை சேர்ந்தவர்கள் என்பதை மறுக்க முடியாது. பண்டைய ஈராக்கில், இராணுவ பலத்தினால் மாபெரும் சாம்ராஜ்யத்தை கட்டிய அக்காடியர்கள் மட்டுமல்ல, பாபிலோனியர்கள், காசியர்கள் எல்லோருமே ஒரே திராவிட இனத்தை சேர்ந்த, ஆனால் வேறுபட்ட மொழிகளைப் பேசிய மக்களாக இருக்கலாம். காலப்போக்கில், சுமேரியர்கள் தம்மீது மேலாதிக்கம் செலுத்திய அக்காடிய, அல்லது பாபிலோனிய மொழிகளை பேசத் தொடங்கி விட்டனர். அதனால், சுமேரியர்கள் வரலாற்றில் இருந்து மறைந்து விட்டனர். காசியர்கள் ஒரு ஆளும் வர்க்கமாக இருந்த போதிலும்,  தமது மொழியை புறக்கணித்து, அக்காடிய மொழியை உத்தியோகபூர்வ மொழியாக பயன்படுத்தி வந்துள்ளனர்.

காசியர்களின் சாம்ராஜ்ய காலத்தில் தான் ஆரியர்களின் பெருமளவிலான படையெடுப்பு நிகழ்ந்திருக்க வேண்டும். அந்தக் காலத்தில், பாபிலோன் நகரம் செல்வச் செழிப்பில் சிறந்து விளங்கியது. அன்றிருந்த மத்திய கிழக்கு ஆசியாவிலும், முழு ஐரோப்பாவிலும், பாபிலோன் போன்ற உன்னத நாகரீகமடைந்த நகரம் தோன்றியிருக்கவில்லை. அன்று, மேற்கே துருக்கி பகுதிகளில் வாழ்ந்த, ஹித்தித் இன மக்கள், பாபிலோனியாவின் செழிப்பில் பொறாமை கொண்டிருக்கலாம். பெரும் படையெடுத்து வந்து பாபிலோனியாவை ஆக்கிரமித்தனர். பாபிலோன் நகரத்தை அழித்து  நாசமாக்கினார்கள். அங்கிருந்த, மிகப்பெரிய மார்டுக் தெய்வச் சிலையை கொள்ளையடித்து சென்றார்கள். 
காசி மக்களும் கறுப்பினத் திராவிடர்களாக இருக்க வேண்டும். ஆப்பிரிக்காவில் பண்டைய குஷ் ராஜ்யத்தின் பெயர், அங்கிருந்து குடிபெயர்ந்த மக்களைக் குறிக்கவும் பயன்பட்டது. அது வெவ்வேறு இடங்களில் வெவ்வேறு உச்சரிப்பில் சொல்லப்பட்டாலும், மூலம் ஒன்றாக இருக்கலாம். இன்றைய பாகிஸ்தானில் இருந்த குஷானா சாம்ராஜ்யம், வட இந்தியாவில் காசி நகரம், என்பன ஆப்பிரிக்க குஷ் இன மக்களுடனான தொடர்பை குறிக்கின்றது. காசி அரச பரம்பரையினர், ஹித்தித் ஆக்கிரமிப்பாளர்களுடன் போரிட்டு, பாபிலோனியாவை விடுதலை செய்தது மட்டுமல்ல, கொள்ளையடிக்கப் பட்ட மார்டுக் சிலையையும் மீட்டுக் கொண்டு வந்தனர். பாபிலோன் நகரில் உடைந்த கோயிலை மீண்டும் கட்டி, மார்டுக் சிலையை அதிலே பிரதிஷ்டை செய்து வைத்தனர். இதிலே குறிப்பிடத் தக்க அம்சம் என்னவெனில், காசி மக்கள் வேறு மொழி பேசினாலும், அவர்களும் மார்டுக் போன்ற தெய்வம் ஒன்றை வழிபட்டு வந்தனர். மார்டுக் கடவுளுக்கு அவர்களது மொழியில், ஷுகமுனா என்று பெயர். அந்தப் பெயர்ச்சொல், முருகக் கடவுளின் இன்னொரு பெயரான ஷண்முகனை நினைவு படுத்துகின்றதல்லவா? நிச்சயமாக, வெள்ளையின ஆரியர்கள் திராவிடர்களின் மத நம்பிக்கையை கொண்டிருக்கவில்லை. அதனால், படையெடுப்புகளின் பொழுது கோயில்களை சூறையாடினார்கள். அங்கிருந்த தெய்வச் சிலைகளை உடைத்தார்கள். அத்தகைய சம்பவம் ஒன்று விவிலிய நூலிலும் பதிவு செய்யப் பட்டுள்ளது. 
"மக்களினத்தார் நடுவே அறிவியுங்கள்; பறைசாற்றுங்கள்; கொடியேற்றுங்கள்; முழக்கம் செய்யுங்கள்; "பாபிலோன் கைப்பற்றப்பட்டது; பேல் சிறுமையுற்றது; மெரோதாக்கு உடைக்கப்பட்டது; அதன் சிலைகள் சிறுமையுற்றன; அதன் உருவங்கள் உடைக்கப்பட்டன, "என்று மறைக்காமல் அறிக்கையிடுங்கள். ஏனெனில், வடக்கினின்று ஓர் இனம் அதை எதிர்த்துவரும். அது பாபிலோனைப் பாழாக்கும். ஒருவனும் அதில் குடியிருக்கமாட்டான். மனிதனும் விலங்கும் அங்கிருந்து தப்பியோடுவர்." - விவிலியம், எரேமியா (அதிகாரம் 50-2)
விவிலிய நூலில் எழுதப் பட்டுள்ள "பேல்", மார்டுக் (மெரோதாக்கு) கடவுளைக் குறிக்கும். ஈராக்கில் மட்டுமல்லாது, சிரியா, லெபனான், இஸ்ரேல் ஆகிய நாடுகளிலும் அந்தக் காலத்தில் மார்டுக் தெய்வத்திற்கு கோயில்கள் இருந்துள்ளன. அந்த நாடுகளில், மார்டுக் BEL/BAAL  என்று அழைக்கப் பட்டது. பேல் அல்லது பால் என்றால், (எம்மை ஆளும்) பிரபு அல்லது ஆண்டவர் என்று அர்த்தமாகும். பைபிளில் குறிப்பிடப் படும், "பாபிலோனை பாழாக்கிய, வடக்கிலிருந்து வந்த இனம் எது?" உலக வரைபடத்தை எடுத்து பார்த்தால், அதற்கான விடை கிடைக்கிறது. பாபிலோனுக்கு வடக்கே இருந்து வந்தவர்கள், ஆரிய மொழிகளைப் பேசிய வெள்ளையினத்தவர் அன்றி வேறு யார்? அதற்கான சான்றுகள் இன்றைக்கும் உள்ளன. பாபிலோன் அல்லது இன்றைய பாக்தாதிற்கு மேலே, குர்தியர்கள் வாழ்கின்றனர். அவர்கள் பேசும் குர்து மொழி, இந்தோ-ஆரிய மொழிக் குடும்பத்தை சேர்ந்தது. அங்கிருந்து வடக்கே, ஆர்மேனியா, அசர்பைஜான் போன்ற நாடுகள் உள்ளன. ஆர்மேனியர்கள் ஐரோப்பியர்கள். அசெரிகள் துருக்கியர்கள். இவ்விரண்டுமே வெள்ளையின ஆரிய இனங்கள். அப்படியானால், இந்து மத வேதங்களில் எழுதப்பட்ட, தேவர்கள், அசுரர்களுக்கு இடையிலான போர்களும் பண்டைய ஈராக்கில் நடந்திருக்க வேண்டுமல்லவா?  ஆமாம், அதனை நிரூபிக்கும் ஆதாரங்கள் நிறைய இருக்கின்றன.  


__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 12379
Date:
Permalink  
 

http://kalaiy.blogspot.in/2012/11/blog-post.html

http://en.wikipedia.org/wiki/James_Forlong

அரபு நாட்டவர்க்கும் இறைவனான சிவனே போற்றி!

நாம் கறுப்பர்! நமது மொழி தமிழ்!
 நம் தாயகம் ஆப்பிரிக்கா! - 12  

Baetylus_%2528sacred_stone%2529.jpg
(பன்னிரண்டாம்  பாகம்)

"யாக்கோபு பெயேர்செபாவிலிருந்து புறப்பட்டு, கரானை நோக்கிச் சென்றான். அவன் ஓரிடத்திற்கு வந்தபோது கதிரவன் மறைந்துவிட்டான். எனவே அங்கே இரவைக் கழிப்பதற்காக அவ்விடத்தில் கிடந்த கற்களில் ஒன்றை எடுத்துத் தலைக்கு வைத்துக் கொண்டு, அங்கேயே படுத்துறங்கினான். அப்போது அவன் கண்ட கனவு இதுவே; நிலத்தில் ஊன்றியிருந்த ஓர் ஏணியின் நுனி மேலே வானத்தைத் தொட்டுக் கொண்டு இருந்தது. அதில் கடவுளின் தூதர் ஏறுவதும் இறங்குவதுமாய் இருந்தனர். யாக்கோபு தூக்கம் தெளிந்து, "உண்மையாகவே ஆண்டவர் இவ்விடத்தில் இருக்கிறார்; நானோ இதை அறியாதிருந்தேன்" என்று அச்சமடைந்து, "இந்த இடம் எவ்வளவு அச்சத்திற்குரியது! இதுவே இறைவனின் இல்லம், விண்ணுலகின் வாயில்" என்றார். பிறகு யாக்கோபு அதிகாலையில் எழுந்து, தலைக்கு வைத்திருந்த கல்லை எடுத்து, நினைவுத் தூணாக அதை நாட்டி, அதன் மேல் எண்ணெய் வார்த்து, "Luz" என்று வழங்கிய அந்த நகருக்குப் "பெத்தேல்(Bethel)" என்று பெயரிட்டார்." -  விவிலியம், ஆதியாகமம் (28:11-19)

"சிவன்", "சைவர்கள்" என்ற சொற்பதங்கள் எங்கே தோன்றின?  எமது அறிவுக்கெட்டிய தூரத்தில், இந்திய உபகண்டத்தில் அந்தச் சொற்களுக்கான மூலத்தை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. நாங்கள் பிழையான இடத்தில் தேடினால் கிடைக்குமா? சிவ வழிபாடு, ஆதி தமிழர்களுக்கு உரிய சிறப்பம்சம் என்று பல தமிழ் அறிஞர்கள் கூறி வருகின்றனர். அப்படியானால், ஆதித் தமிழர்கள் வாழ்ந்த, அரபு நாடுகளிலும் சிவ வழிபாடு இருந்திருக்க வேண்டுமல்லவா? ஆச்சரியப் படத் தக்கவாறு, பல அரபு நாடுகளில் "சிவா" என்ற பெயரிலான இடங்கள் பலவுள்ளன. எகிப்தில் உள்ள "சிவா" பாலைவனச் சோலையில், வருங்காலத்தில் நடக்கப் போவதை அறிவிக்கும் தேவதை இருப்பதாக நம்பப் பட்டது. இன்றைய இஸ்ரேலில், சிவதா (Shivta), டெல் சிவா (Tel Sheva) என்ற பெயரிலான இடங்கள், நாகேவ் பாலைவனப் பிரதேசத்தில் உள்ளன. பண்டைய நாகாரீக காலத்திய நபெத்திய மக்கள் கட்டிய நகரங்கள் அவை.  ஹீபுரு மொழியில், ஆனி மாதத்திற்கு சிவன் என்று பெயர்!  அரேபியரின் பூர்வீகம், ஐந்தாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னமே நாகரிக வளர்ச்சி கண்ட யேமனில் உள்ளது. அன்று அது, ஷீபா நாகரீகம் என்று அழைக்கப் பட்டது. "ஷீபா" என்பது ஆங்கில உச்சரிப்பு. ஹீபுரு மொழியில், "ஷ்' வா". அரபு மொழியில் "சபா" (Saba). சபா என்ற சொல் மருவி, தமிழில் "சைவா" என்று மாறியிருக்குமா?  "B" உச்சரிப்பு கொண்ட சொற்கள், தமிழில் "வ" என்று மாறுவது பற்றி, ஏற்கனவே குறிப்பிட்டிருக்கிறேன்.   
சிவலிங்க வழிபாடு, "இந்தியாவை சேர்ந்த இந்துக்களுக்கே உரியது"  என்று நாங்கள் நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். சிவலிங்கத்தை கடவுளாக காணும் இந்துக்களும், அதனை "ஆண்குறித் தெய்வம்" என்று பரிகாசம் செய்யும் பிற மதத்தவரும் ஒரு உண்மையை அறியாமல் இருக்கின்றனர். அது ஒரு மத நம்பிக்கை என்பதற்கு அப்பால், ஆதி கால ஆப்பிரிக்க-திராவிடர்களின் பிரபஞ்சம் பற்றிய அறிவியலை எடுத்துக் காட்டுகின்றது. இந்தியாவிலும் இலங்கையிலும், சிவலிங்கத்தை மூல மூர்த்தியாக கொண்ட கோயில்களில், அது "சுயம்பு லிங்கம்"  என்று அழைக்கப் படுகின்றது. "சுயம்பு லிங்கம்", அல்லது "தான்தோன்றீஸ்வரர்" என்று ஏன் சொல்கிறார்கள்? மத நம்பிக்கை கொண்ட இந்துக்கள், "கடவுள் அந்த இடத்தில் தானாகவே தோன்றினார்."  என்று விளக்கம் கொடுக்கலாம். இன்றைக்கு அறிவியல் வளர்ந்து விட்ட உலகில், அதற்குப் பொருத்தமான காரணம் என்னவாக இருக்கும்?  

அரேபியாவில், முஸ்லிம்கள் புனித யாத்திரை செல்லும் மக்கா (மெக்கா என்பது ஆங்கில உச்சரிப்பு ) நகரில் உள்ள காபாவின்  உள்ளே, தெய்வச் சிலைகள் வைக்கப் பட்டுள்ளதாக சிலர் கூறுகின்றனர். இல்லை, அது ஒரு பூமியில் விழுந்த விண்வெளிக் கல் என்றும் நம்பப் படுகின்றது.  அதை எல்லாம் ஆராய்வது, இன்றைய நிலையில் சாத்தியமில்லாத விடயம் என்றாலும், ஒன்று மட்டும் உறுதியாகத் தெரிகின்றது. மக்கா நகரமும், அங்குள்ள காபா வழிபாடும் இஸ்லாத்திற்கு முந்தியது. பல்லாயிரம் வருடங்கள் பழமையானது. வரலாறு எழுதப்படாத காலத்தில் இருந்தே, அங்கு விழுந்த விண்வெளிக் கல்லும், அதைச் சுற்றி எழுப்பப் பட்ட கோயிலும் மக்களால் வழிபடப் பட்டு வந்திருக்க வேண்டும்.
ஆதி கால மனிதன், இடியை, மின்னலை கண்டு அஞ்சியதால், கடவுள் நம்பிக்கை தோன்றியது. அதிலே நாங்கள் இந்த விண்வெளிக் கல்லையும் சேர்த்துக் கொள்ளலாம்.  அந்தக் கற்கள், அண்டவெளியில் வெடித்துச் சிதறிய நட்சத்திரம் ஒன்றின் துண்டுகளாக இருக்க வேண்டும். அண்டவெளியில் நட்சத்திரங்களுக்கிடையில் மோதல்களும், வெடிப்புகளும் ஏற்படுவதாக விஞ்ஞானமும் கூறுகின்றது. அவ்வாறு வெடித்து சிதறி, பூமியில் வந்து விழுந்த துண்டுகளை, ஆதி மனிதன் கடவுளாக கருதி வழிபட்டு வந்திருக்கலாம். ஒருவேளை, நோய்களை குணப்படுத்தும் அதிசய சக்தி கூட அந்தக் கல்லுக்கு இருந்திருக்கலாம். பகைமை பாராட்டும் குழுக்கள், அந்தக் கல்லுக்கு அருகில் சென்று சமரசம் செய்து கொள்வது, பண்டைய அரேபியரின் சம்பிரதாயமாக இருந்தது. 
அண்டவெளியில் வெடித்து சிதறிய துகள்களில், ஒன்றேயொன்று மட்டுமே நமது பூமியில், அதுவும் மக்காவில் வந்து விழுந்திருக்குமா? உலகில் நாகரீகம் சமுதாயம் தோன்றுவதற்கு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், பூமிக்கு அருகில் வெடித்த நட்சத்திரம் ஒன்றின் துண்டுகள் உலகின் பல பாகங்களிலும் விழுந்திருக்கின்றன. ஒரு கல்லை வைத்து, கடவுள் என்று வழிபடும் முறை அதிலிருந்து தோன்றி இருக்கலாம். அதுவே சிவலிங்க வழிபாட்டின் தோற்றமாகவும் மாறி இருக்கலாம். அது, மனித வடிவில் கடவுள் சிலைகளை அமைப்பதற்கு முந்திய, மிகவும் பழமையான வழிபாடாகவும் இருக்கலாம். சைவ சமய நம்பிக்கையாளர்கள், தான்தோன்றீஸ்வரர், சுயம்பு லிங்கம் என்று அழைப்பது கூட, மண்ணில் விழுந்த விண்வெளிக் கற்களாக இருக்க வேண்டும்.
மத்திய கிழக்கில் யூத, கிறிஸ்தவ மதங்கள் தோன்றுவதற்கு முன்னர், விவிலிய நூலில் "பெத்தெல்" என்ற கல்லை கடவுளாக வழிபடும் முறை இருந்தது பற்றி, விவிலிய நூலில் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது. (ஆதியாகம், 28:11-19) யாகோபு கடவுளாக நம்பிய கல்லுக்கு, எண்ணை வார்த்து வழிபட்டதாக கூறுகின்றது. அர்ச்சர்கர்கள் சிவலிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்வதை, இன்றைக்கும் நீங்கள் சிவன் கோயில்களில் காணலாம். பண்டைய காலத்து மக்கள், தெய்வச் சிலைக்கு பாலால் மட்டும் அபிஷேகம் செய்யவில்லை. ஆடு, கோழி போன்றவற்றை வெட்டி, அவற்றின் இரத்தத்தை கல்லின் மேல் ஊற்றியும் அபிஷேகம் செய்தனர். மிருகங்களை பலிகொடுக்கும் வழக்கம் இன்றைக்கும் இந்தியாவிலும், இலங்கையிலும் "சிறுதெய்வ வழிபாடு", அல்லது "நாட்டார் வழிபாடு"  என்ற பெயரில் பின்பற்றப் படுகின்றது. இஸ்லாத்திற்கு முந்திய அரேபியாவில் வாழ்ந்த மக்களும், தெய்வமாக கருதி வழிபட்ட கல்லுக்கு, மிருகங்களை பலிகொடுத்து வந்தனர். இன்றைய அரேபியரின் மூதாதையரான நபெத்தியர்களும், அது போன்ற வழிபாட்டை கடைப்பிடித்து வந்தனர். 
புராதன அரேபியாவில், முக்கோண வடிவிலமைந்த கல்லை வைத்து வழிபட்டு வந்தனர். இந்தியாவிலும், இலங்கையிலும் குறிப்பாக கிராமங்களில் வாழும், தாழ்த்தப்பட்ட சமூகங்களை சேர்ந்தவர்கள், இன்றைக்கும் முக்கோண வடிவிலமைந்த கல்லை வைத்து, அதற்கு படையல் செய்து வைத்து வழிபடுவதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். தமிழர்களில் உயர் சாதியினர், ஆரிய மத வழிபாட்டை பின்பற்றுவதும், அதே நேரம் தாழ்த்தப் பட்ட சாதியினர், ஆதி கால  திராவிட மத மரபை தொடர்ந்தும் பேணி வருவதையும், கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். முக்கோண வடிவிலான நடு கல் வைத்து வழிபடுவது, ஆதித் தமிழரின் பண்பாடு என்று தான் தொல்காப்பியமும் கூறுகின்றது. "தமிழ் நாட்டில் பல பகுதிகளில் வெறும் கற்களை நட்டு, அவைகளுக்கு காடன், மாடன், வீரன், சூரன், என்று பெயர் வைத்து வணங்கும் வழக்கத்தை இன்றும் பார்க்கிறோம். இது தமிழர்களின் பரம்பரை வழக்கம்." (தொல்காப்பியத் தமிழர், சாமி சிதம்பரனார்) நாம் நாட்டார் வழிபாடு என்று அழைக்கும், சிறுதெய்வ வழிபாடு, ஒரு காலத்தில் திராவிடர்கள் வாழ்ந்த அரேபியாவிலும் இருந்துள்ளது. ஹீபுரு, அரபு போன்ற செமிடிக் மொழிகளில், அதற்குப் பெயர்  "Bethel".    கிரேக்க மொழியில், "Omphalos".
சிவலிங்கத்தை "ஆண்குறித் தெய்வம்" என்று குறிப்பிடுவது, எப்போதும் சரியானதல்ல. ஆண்குறியை வழிபடும் மத நம்பிக்கை, ஒரு காலத்தில் உலகம் முழுவதும் இருந்துள்ளது. இன்று தம்மை கிறிஸ்தவர்கள் என்று கூறிக்கொள்ளும் ஐரோப்பியர்களும், ஒரு காலத்தில் "ஆண்குறித் தெய்வங்களை" வழிபட்டு வந்தனர். புராதன மதங்களில் செதுக்கப்பட்ட சிற்பங்கள், வரையப்பட்ட ஓவியங்களில் எல்லாம், ஆண் தெய்வங்கள், ஆண் குறியுடன் காட்சி தந்தன. அவற்றை இன்று, இத்தாலிக்கும், கிரேக்கத்திற்கும் சுற்றுலா செல்லும் பயணிகள் நேரில் காணலாம். மனித இனங்கள் காட்டுவாசிகளாக வாழ்ந்த காலங்களில், இயற்கை அழிவுகள், பிற விலங்குகளால் அல்லது போர்களில் கொல்லப்படுதல், போன்ற நெருக்கடிகளுக்கு முகம் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. இந்தப் போராட்டங்களினால், பெருமளவு மனித உயிர்கள் இழக்கப் பட்டன. அந்த இழப்பை ஈடுசெய்வதற்காக,பெருமளவில்  இனப்பெருக்கம் செய்ய வேண்டிய அவசியத்தை உணர்ந்திருந்தனர்.  "பதினாறும் பெற்றுப் பெருவாழ்வு வாழ வேண்டும்" என்ற தமிழ்ப் பழமொழி எல்லாம் அப்பொழுது தான் தோன்றின.
அந்தக் காலத்து மக்கள், பாலியலை ஒரு முக்கியமான சமூகக் கடமையாக் கருதினார்கள். இனப்பெருக்கத்திற்கு காரணமான ஆண்குறி, தெய்வீக சக்தி பொருந்தியது என்று நம்பினார்கள்.  அதனால் தான், ஆண்குறியை கடவுளாக வழிபடும் மத நம்பிக்கைகள் உருவாகின. இது ஒரு வகையில், ஆணாதிக்க சமுதாயம் உருவாவதற்கு வழிவகுத்தது எனலாம். ஐரோப்பாக் கண்டத்தில் முதலாவது வெள்ளையின நாகரீகம் தோன்றிய பல்கேரியாவில், கி.மு. 4000 வருடங்களுக்கு முந்திய புதைகுழிகள் கண்டுபிடிக்கப் பட்டன. அங்கே, ஆண்குறிக்கு தங்கக் கவசம் அணிந்திருந்த மதகுரு ஒருவரின் எலும்புக்கூடும்  கண்டெடுக்கப் பட்டது. பசுபிக் சமுத்திரத் தீவான, பபுவா நியூ கினியாவில், ஆண்குறிக்கு கவசம் அணியும் வழக்கமுடைய பழங்குடி இனம் ஒன்று வாழ்கின்றது. ஆனால், பண்டைய பல்கேரியாவில், சக்தி வாய்ந்த மதத் தலைவர்கள், தமது மேலாண்மையை காட்டிக் கொள்வதற்காக, ஆண்குறிக்கு தங்கக் கவசம் அணிந்து வந்தனர். (100.000 jaar Sex, over liefde, vruchtbaarheid en wellust, Drs. V.T. van Vilsteren)
சிவலிங்க வழிபாடு, இரண்டு வேறுபட்ட பண்பாட்டுக் காலத்தை எடுத்துக் காட்டுகின்றது.  வட இந்தியாவில், சில கோயில்களில் வைக்கப்பட்டிருக்கும் சிவலிங்கம், ஒரு தூண் போன்று நீளமானதாகவும், மேல் முனை ஆண் குறி போன்றும் காணப்படுகின்றது.  இது போன்ற சிவலிங்க வழிபாடு, அப்போது அங்கு தோன்றியிருந்த ஆணாதிக்க சமுதாயத்தை உணர்த்துகின்றது. ஆனால், சிவலிங்கத்திற்கு இன்னொரு அர்த்தமும் உண்டு. "ஆணும், பெண்ணும் சேர்ந்ததே இவ்வுலகம்" என்ற இரட்டைத் தன்மைக் கோட்பாட்டை வலியுறுத்தும் சிவலிங்கங்கள், திராவிட மத நம்பிக்கைக்கு உரியவை. ஆதி கால மனித சமுதாயமும், ஆப்பிரிக்க-திராவிடர்களும் தாய் வழி  சமுதாயத்தை கொண்டிருந்தனர். சமூகத்தில் பெண்ணின் பாத்திரம், சில நேரம் ஆணை விட உயர்ந்து காணப்பட்டது. இந்தியாவில் இந்து மதம் பரவுவதற்கு முன்பிருந்த தாந்திரீக மதம், சிவனையும் பார்வதியையும், "அர்த்த நாரீஸ்வரர்"  என்ற பெயரில் வழிபட்டது. அந்த வழிபாட்டின் தொடர்ச்சி தான், ஆண்குறியும், யோனியும் இணைந்த சிவலிங்கங்கள். 
சிவலிங்கம் அல்லது பெத்தேல் வழிபாட்டுக்கு, இன்னொரு அர்த்தமும் இருந்தது. நடுவில் இருக்கும் பகுதி பூமி அல்லது கோளாகவும், அதை சுற்றியுள்ள பகுதி அண்டவெளியாகவும் கருதப் பட வேண்டும். இந்த நம்பிக்கையானது, "பூமி தட்டையானது"  என்று கூறிய கிறிஸ்தவ இறையியலுக்கு முரணானது. அதாவது, யூத, கிறிஸ்தவ மதங்கள் தோன்றுவதற்கு முன்னமே, பூமி உருண்டை என்பதும், அதை சுற்றி வளிமண்டலம் இருப்பதையும், நமது முன்னோர்கள் அறிந்து வைத்திருந்தனர். (T and O map, http://en.wikipedia.org/wiki/T_and_O_map)  நிச்சயமாக, ஹீப்ரூ, அரபு மொழி பேசிய திராவிடர்களும், அதே காரணத்திற்காக "பேத்தல்" (Bethel ) என்ற கல்லை கடவுளாக வழிபட்டு வந்துள்ளனர். நபெத்தியர்களின் நாகரீகம் சிறப்புற்று விளங்கிய  பேட்ரா (ஜோர்டான்) நகரிலும், அதற்கான சான்றுகள் கண்டெடுக்கப் பட்டன.

ஜெருசலேமில் உள்ள, இயேசு பரலோகம் சென்ற இடத்தில் கட்டப்பட்ட தேவாலயத்தில், ஒரு "பேத்தல் கல்" வைத்துப் பாதுகாக்கப் படுகின்றது. 
ஆமாம், விண்கல் இருப்பது, மக்காவில் உள்ள முஸ்லிம்களின் காபாவில் மட்டும் அல்ல. ஜெருசலேமில், கிறிஸ்தவர்களுக்கு புனிதமான தேவாலயத்திலும் அதே விண்கல் உள்ளது.   (In the Church of the Holy Sepulchre in Jerusalem there is also an omphalos. The existence of this stone is based upon the medieval cosmology which saw Jerusalem as the spiritual if not geographical center of the world (see: T and O map). This tradition is likely based on an ancient Jewish tradition that saw Jerusalem as the navel of the world.(Church of the Holy Sepulchre, http://en.wikipedia.org/wiki/Church_of_the_Holy_Sepulchre )


-- Edited by Admin on Saturday 1st of December 2012 10:00:03 AM

__________________
Page 1 of 1  sorted by
 
Quick Reply

Please log in to post quick replies.

Tweet this page Post to Digg Post to Del.icio.us


Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard