Devapriyaji - True History Analaysed

Members Login
    Remember Me  
Post Info TOPIC: Vairamuthu’s Accusers On The Poet And His Predatory Ways


Status: Offline
Posts: 7329
Vairamuthu’s Accusers On The Poet And His Predatory Ways

Vairamuthu’s Accusers On The Poet And His Predatory Ways


Across the Tamil world—among Indian, Eelam, and diaspora Tamils—lyricist-poet Vairamuthu is well known. For close to a decade, beginning with an iconic ‘Pon Malai Pozhudu’ in director Bharathiraja’s Nizhalgal (1980), Vairamuthu collaborated very successfully with Ilaiyaraaja. This was the super hit triumvirate of Tamil cinema in the ’80s before a much-publicised rift put an end to its magic. Reasons for the Vairamuthu-Ilaiyaraaja split have been wildly speculated for decades. (Vairamuthu has reportedly penned a poem about it: I was shocked to receive a legal notice from you, my friend. Ilaiyaraaja though has not spoken about it.)

Since 1992, Vairamuthu has worked with AR Rahman; from the Academy Award winner’s very first film Roja. It hasn’t been all that smooth a journey for this duo either. As this column from 20 years ago points out, at the cassette release event of Rajiv Menon’s Kandukondein Kandukondein, Vairamuthu reportedly got on stage and said that “it would be nice if Rahman could give his lines some weightage by cutting out the ‘deafening beats’ that accompanied them. Rahman, sitting in the audience, smiled beatifically and nodded at the poet. But the very next day, he instructed his staff that Vairamuthu was not to be allowed to set foot in Rahman’s own Panchatan Inn, the state-of-the-art recording studio where the composer does all his work. Jolted by the reaction, Vairamuthu sent out a series of feelers, both in person and through intermediaries, but Rahman remained unmoved.” An upset Rahman is said to have “instructed all his producers and directors to use the services of Ilayakamban, a rising young lyricist.” Vairamuthu was not one to take things lying down. “The poet fired his own first salvo when he made a bid to lure away Jayaraj, the keyboard whiz… to score for a couple of films”.

The Mani Ratnam-AR Rahman-Vairamuthu juggernaut reunited two years after this rift for Kannathil Muthamittal and was hurtling towards its 28th year. For Mani Ratnam’s epic Ponniyin Selvan. This collaboration has now come to a screeching halt.

October of 2018 marked the beginning of this end.


It’s been over a year and a half since several women, some publicly and some anonymously, accused Vairamuthu of sexual harassment, as part of the #MeToo movement. Multiple women who had nothing to do with each other confirmed his M.O. The stories seemed to have similar patterns too. From lewd poetry, forcibly kissing women, to threats of ruining women’s lives and careers, there are also several other accounts of his aggressive behaviour online.

(More herehereherehere and here.)

Many of the more serious accusations are from women who are worried, justifiably, to make themselves public. His was among the biggest names to emerge from within the Tamil film industry. (Others include playback singer Karthik, actor Arjun Sarja and director Susi Ganesan.)

In an interview post-MeToo, one of his accusers, singer and dubbing artiste Chinmayi Sripaada said to The Hindu that speaking up had affected her career. “In a month, I used to do 10-15 songs, out of which 5 songs would be in Tamil. This has dried up as well. And then, the dubbing union terminates me. I realised it is not a coincidence. Recently, I had signed on to dub for two movies, which were subsequently cancelled.”

Vairamuthu on the other hand has faced little less than reverence from the local press in TN. In fact, he has never addressed a press meet nor taken on questions about these allegations. His most famous accuser has borne the brunt of Tamil journalists’ ire, and that of trolls on social media. A disgraceful interview conducted by anchor Rangaraj Pandey, in which he “grilled” Chinmayi belongs in journalism’s hall of shame. The show was titled ‘Kelvikku Enna Badhil’, loosely translated, ‘What’s the Answer to the Question’. Vairamuthu was not invited on this show, nor grilled by Pandey even once. Chinmayi–whom Pandey insulted with every question–was a picture of poise, her voice always calm, and her answers dignified, at times, understandably exasperated.


Over several months, I spoke to people in the Tamil film industry, and some of the women who have accused Vairamuthu of sexual harassment. Here, I piece together the Vairamuthu story, including the latest on Mani Ratnam’s professional break-up with the man he’s worked with since Roja. At least some of the anonymous accusations against Vairamuthu come from women in the public glare; women who don’t want to deal with the repercussions of openly confronting him. Yet.


Though the media has painted this as a Chinmayi-vs-Vairamuthu, he-says-she-says battle of sorts, Chinmayi was not the only woman to accuse Vairamuthu of sexual harassment. Nor was she the first. As #MeToo took over our timelines on Twitter, on October 8, 2019, journalist Sandhya Menon, posted a screenshot. It was the account of an anonymous woman who wrote about her experience from when she was all of 18.

“I was 18. I had to work with him for a project and he seemed nice. I respected him as he is a legend, a famous poet, national award winner. In the pretext of explaining lyrics, he came to me, hugged me and kissed me. I did not know what to do. I said OK sir, thank you and ran from his house. His house and office were the same in Kodambakkam. People were asked to meet him there if I remember right. I have shuddered being alone in a room with him though my work gave me more instances where I had to work with him. I made sure I was in a group. That Vairamuthu is a predator is an open secret in the film industry but no one will expose him because of his political connections, which he uses to silence his victims. It happened to me. And this is the truth…” This was the first accusation to come out against Vairamuthu. It set into motion a chain of events that continue to play out even today.

Rajinikanth, Vairamuthu, Kamal Haasan At #Kamal60Rajinikanth, Vairamuthu, Kamal Haasan At #Kamal60 in November 2019

It is early 2020 when I meet one of Vairamuthu’s other victims. It’s late in the evening, the woman and I are sitting on the floor. She’s gently, lovingly stroking the dog that’s lying down between us. We communicate in silence as she gathers her words.

She makes it clear to me that she must remain absolutely anonymous. That, if even the slightest of hints come out it will affect her personal and professional life. Her voice is calm, soothing even. Later when I play the interview back at home on my recorder, the dog’s heavy breathing punctuates our conversation throughout. The young woman stops occasionally to pay attention to our canine friend.

She knew Vairamuthu strictly professionally. She knew him from and for work and had met him in that context only whenever she did.

“I was 23-24 when this happened. Very aware of what he was doing,” she says recalling an incident that occurred six years ago.

“I’d met him for work before and had been warned to be careful. He’s always had a bit of a ‘reputation’, you know? That day I’d gone to his office, again for work. I was alone with him. He asked me if I wanted buttermilk and said, ‘They make the best buttermilk here.’ I said, ‘Okay sir’.” When the drink arrived Vairamuthu said to the woman, “So nice to watch you drink. I want to touch the lips that the glass is touching,” in Tamil. “It was very awkward. I was used to men hitting on women–casual flirting–but hearing something like this from someone who was so much older was disconcerting. I couldn’t believe such an old man was talking to me about lips,” she says.

Someone left flowers in his room. Vairamuthu then called the young woman to him. When she went closer and asked him what he wanted: “He tried to keep a flower on me and kiss me. I couldn’t process anything then. He was a tall man (the woman is petite), and he was trying to kiss me. I just bent down. I didn’t let him kiss me; I didn’t let him touch me. I ran across the hall. It’s a huge hall in his Besant Nagar house. I ran. I took my bag, I just smiled at him and said ‘See you later sir. See you sir’ and ran out of the house. Everybody watched me run out. All his staff…”

She says he called her even after this. “He would call and beg me, ‘Why are you not coming to see meAyyava yen vandhu paaka maatengareneega?’” Vairamuthu referred to himself with the honorific ‘ayya’ while badgering her to meet him. As she tried to wriggle out of one of these calls she told him, “My folks won’t allow me to come.” To which he said, “Tell them you are coming to meet the kavignar (poet). That you are going to sing.” Whenever she got a male acquaintance around her to pick up the phone, Vairamuthu changed his name. “The call would so obviously be from his number but he’d tell them, I am *different name* speaking or pretend it’s a wrong number.”

After several such instances, once, the woman got a colleague to speak to Vairamuthu when he called. “I had them tell him that it was a wrong number and that it was not mine. After that, he stopped calling.” When this happened to her, she says, she warned everybody she knew that could or would come in contact with him. “This person is like this. Please don’t recommend girls to go to his place… This is what I’d tell them.”

In one of her earlier conversations, she remembers asking Vairamuthu what inspired him, his poetry, and movie songs. “He told me that he was writing a song imagining the body part of the heroine of the movie he was working on–he wanted to describe it so he was imagining it and writing about it.” My interviewee feels a bit flustered about saying it out loud, but she gestures to explain that the body part he was referring to that day was some well-known actress’s breasts. “He told me this, which was very disturbing. But I thought maybe this is how poets talk. I consoled myself that way,” she laughs wryly. “I don’t talk much about this guy because I am kind of disturbed… but I thought I should mention he does this.”

Over the years social media posts, blog posts, and even Youtube videos have explored Vairamuthu’s not-so-hidden lyrical tributes to breasts in movie songs. Kamini Mathai’s book A. R. Rahman The Musical Storm (2009) quotes Vairamuthu as saying, “There are some songs in which you need a little double meaning… because that is what the crowd loves. But with Rahman that is not allowed.” Vairamuthu is indeed known for these ‘double meanings’ in his songs (O Podu from GeminiMaanga Maanga from Prathap come to mind). And despite what he claims about Rahman’s preferences he seems to have used quite a few of them in the musician’s compositions as well (Rukkumani Rukkumani from Roja, Ottagatha kattikko from Gentleman, Spider-man Spider-man from New to name a few famous ones). In another interview that appeared in Frontline magazine in October 1994, in an article about sex and violence in cinema, Vairamuthu said, “Am I responsible for the social decay which demands debauchery? Treat the disease at the roots.” Jerry Vincent, AR Rahman’s programmer says in Krishna Trilok’s Notes Of A Dream: The Authorized Biography of A.R. Rahman (2018), “He [Rahman] will sit with Vairamuthu especially when coming up with songs for Mani Ratnam. Sometimes, he’ll ask for changes, if there’s vulgarity or if a line is too wordy or if it’s not fitting the metre…”

When I ask the woman what she thinks should happen to him, she says, “I have heard he’s done things to so many girls. He’s a threat, right?  He shouldn’t be among us. He should be in jail. At least he should be known as a predator. People should not endorse him. You know, I used to love Vairamuthu’s work. He’s a great poet. There’s no doubt about it. But after what happened to me? No… I like the songs and love the poetry but I am not going to go out and say ‘Ah, he’s so great‘. He is a threat. And he’s probably going to keep doing this to others.”

About what she thinks Vairmathu’s own assessment of himself is, the woman says, “He thinks he’s a demi-god. He wants the world to think he’s a big man, periya manushan. Often, when he was talking big, it was obvious to me that he was trying to prop himself up. I thought of it as, you know, an old man bragging about himself.”


It is common knowledge that Vairamuthu was very close to the late DMK chief, M Karunanidhi. In an interview with Firstpost, in March 2018, he said, “For 33 years, we [Karunanidhi and Vairamuthu] have spent half hour every morning talking to each other over phone.” It was Kalaignar (as Karunanidhi was known) that gave him the title ‘Kaviperarasu’—the emperor of poets at the launch of Vairamuthu’s poetry collection Peiyena Peyyum Mazhai. Vairamuthu was invited to release the poetry collections of two Prime Ministers of India, both belonging to the BJP. Atal Bihari Vajpayee and Narendra Modi. Over the years, the writer has cultivated formidable power.

However, the woman I am interviewing thinks that a lot of Vairamuthu’s influence now is feigned. “I don’t think these political parties even know what he’s up to. He’s possibly landing up at their events and they are accommodating him now.”

As we finish the interview, she talks about what she felt when these stories started to come out: “I was very happy. I thought he will never be outed because I didn’t do it… I was also sad and was shocked by some of the stories especially those involving young girls…”

She is hopeful that something will happen and he will eventually be ‘busted’.


On October 9, 2019, another anonymous account of Vairamuthu’s unwelcome advances made it to social media. “I was hardly 18/19 years old (still in college) when he in the pretext of appreciating my work called me to his office, a pad on the top floor at Seethammal colony. I went as he was a senior writer and I thought of him really like a grandfather (that’s the age difference between us.) It didn’t even cross my mind that he could be dangerous. But soon as I entered, he locked the door behind me and tried to touch me. I made an excuse and ran out.”


It is January of 2020 when I reach Chinmayi’s home and I’ve walked into a full house; her Shih Tzus (four of them) are up and about. We are seated on two single sofas in her living room, with the recorder between us on my chair’s armrest. Her pets surround us. “I was seeing the #MeToo movement happen and actively sharing, tweeting, doing all that,” she begins. “I was wondering ‘Will there ever come a day when a Vairamuthu will be exposed?’ I knew it had happened to me. But I hadn’t had that conversation with too many people. This was a taboo subject.”

Chinmayi was reminded recently by a friend that she had confided in her about Vairamuthu. “Some years ago, one day, I’d run into two friends from the industry at Gangotree (a chaat shop) and it ended up becoming a bitching session about Vairamuthu. My friends told me that his locker room talk was making his usual collaborators uncomfortable. Vairamuthu apparently said, madhu (alcohol), maadhu (woman), and something else to mean food, biriyani maybe, all of these… should have no limits. That day I ended up telling them about what had happened to me.”

We take a break in the conversation early on. Chinmayi offers to make me Samahan as my fits of cough threaten to ruin the interview. The conversation continues in her kitchen.

The singer was friends with Vairamuthu’s son Madan Karky before she publicly outed his father. “I told him before #MeToo that his father molested me. I also said it’s not your cross to bear.” She wanted him to know it from her. When Chinmayi called Karky to tell him about his father, his reaction was surprising to her.

“He said he knew. And that his mother had told him this. Karky said, ‘My mother had a long list of girls and when she added your name to it I said to her, no way, there’s no chance’. Now, in retrospect, I feel I should have asked him what his mother said. How she said it. I don’t know what she thinks happened.”

Their friendship then ended. “Karky had told me, ‘Through the night Nandini (his wife) and I couldn’t sleep. Whatever happens, we will stand by you. And then the next day he blocked me on Twitter the moment I posted my story. He never reached out after that. I am sure it was traumatic for him. It’s tough on the family. I told him it was not his cross to bear but this society is not nice. As much as they abuse me, they abuse him too.”
Chinamyi Sripada At The Inauguration Of 'Luxe Edit'After her marriage (in 2014), when Chinmayi received a call from Vairamuthu, asking her to sing a prayer song, she turned him down. He threatened her.

I will say you spoke ill of Kalaignar (Karunanidhi).’ That was his threat.

I came back crying and that’s the first time I told Rahul (her spouse and film director) that this man molested me. I told my in-laws too, that day. My father-in-law said, ‘You go ahead and say no. We will see’.

I found the courage to call his manager then. I said, ‘You do your politickingI will tell Kalaignar that this man is threatening me. My mom and I will go stand in front of him and talk to him. We will see who he believes.’ That day Vairamuthu stopped calling me.”

Chinmayi called two people after she received this threat. “One was a friend in the industry and the other was Karky. I asked Karky why his father was saying he’d ruin me? Karky said that his father gets very angry if things don’t go as planned.” Chinmayi asked him why and how would she have possibly got a stage to speak ill of Kalaignar? To which Karky said, “My father tracked you using Intelligence.”

Chinmayi laughs.

“At first I thought he meant my intelligence and was confused. Then Karky clarified that his father was tracking me using IB (Intelligence Bureau).” She was flabbergasted at the idea but since it was hearsay from Karky she didn’t think much of it.

“I called my other friend later and told him, this man is threatening me and he too said, ‘Don’t worry, we’ll see.’ When I told him Karky said his father was tracking me with Intelligence, he said, ‘Intelligence-a? Haha. Seri… seri (ok… ok).’ He laughed it off but reassured me that I had nothing to worry about.”

Chinmayi sought this friend’s reassurance because, she says, Vairamuthu was big on displays of power. “I remember he had a book launch about nine years ago and every singer under the sun had come. From SPB, Yesudas, Vaali, Rahman to even actors Rajinikanth and Kamal Haasan. Kalaignar said that day that his friend Vairamuthu was so important to him that he didn’t go to receive the then-Prime Minister Dr. Manmohan Singh because he wanted to be at this event. This is how close to power Vairamuthu was,” she says.

His influence may be waning now but that was not always the case. One look at the awards that have come his way steadily over the years is enough to establish how close to state actors the lyricist was. Seven national awards, the most for any lyricist in India, a Padma Bhushan, a Padma Shri, a Sahitya Akademi Award, and Tamil Nadu’s Kalaimamani.

About 12 minutes into our hour-and-a-half-long conversation, we talk about the incident in question.

“I remember I was in Vairamuthu’s office to sign some papers. For a concert, I think… The door was open. I went in and signed. He was sitting on one side of his table and I, on the other. He got up from his end and came up to me, and I got up too out of respect. At that point, he hugged me and kissed me… I started shaking. I left my footwear behind and ran downstairs. I think Ponmani (Vairamuthu’s wife, who’s also a poet and a former Professor at the Meenakshi College for Women in Chennai) was talking to my mother downstairs. My mother was downstairs too. She was very taken by the fact that there was a kovil (temple) there. She was curious because Vairamuthu was an atheist. She wanted to see this space, complete with a lit lamp and all. Between the time our car was parked and my mother came in to look at the temple, I had rushed back out. All of this happened in maybe seven minutes. I remember running down and telling my mother ‘Let’s go’. I remember putting something in the dashboard of my mother’s car. I said to my mother then that Vairamuthu molested me. She did not shame me, she never did. She asked me to move on. After that, he called me a couple of times to sing as a part of some group. All of those times I’d find his wife Ponmani, keep a safe distance from him, and make sure that I was never alone. Whenever I went to a recording, I would ask the music director to make sure he was not around. Even I had forgotten that I was doing this.”

Chinmayi remembered this when she saw a Twitter thread from music composer Ashwin Vinayagamoorthy (Yaadhumaagi NindraiVidhi MadhiJigiri Dosthu).

He wrote, “2012, first time I try getting in touch with Chinmayi through my dad to sing a song for my debut movie (which unfortunately never took off). 18 then, I know nothing about the industry… Entire album had lyrics by VM [Vairamuthu] sir… Cut to recording studio. One incident I remember very clearly is a very brief but striking conversation that makes sense now. Chinmayi in front of mic, hums tune. “Yaaru lyrics, kanna?” (Who’s the lyrics by?) And I start boasting about how VM sir agreed to do and has written the entire album. She smiled, raised her eyebrows and got back to work immediately without much banter. Two lines later, we have a lyric pronunciation debate. And also if the usage in the particular phrase was correct. I suggested the director call VM sir and clear the doubt. Note: During this project, since I was new and VM sir really liked the songs, he accompanied us for most of the recordings. After we recorded each song, we would invite him and play the song or go to his office. He would listen and give us a set of corrections based on pronunciation, emotion and clarity that we would have to change mostly in his presence the next time his availability and singers availability matches. Coming back: Chinmayi comes forward immediately and says “Edhukku vambu (why take a chance). I’ll sing it both ways. You decide later and use that. VM sir let’s not bring into midst now.” Not verbatim. But I remember very clearly this conversation went on for couple of minutes. Chinmayi was 1. Not comfortable with the idea of being on call with sir. 2. Him knowing about the recording and Chinmayi singing the song then. 3. She didn’t want to take the risk of wanting to come back and record in the midst of sir there. She sang it in all ways possible… The conversation about VM sir makes a lot of sense now(sic).”

Chinmayi says, “That was the best I could do to navigate things. Avoid him.”

When Chinmayi spoke about her story, multiple victims (or their friends) reached out to her. The singer assesses the number of Vairamuthu’s victims who have told their stories, anonymously or publicly, as being at least around 11.

“Is it ok if a man is talented and uses his power and talent to harass people?” she asks. In many of the accounts, Vairamuthu even uses the names of others in the industry with the promise of work, among other things to schedule meetings with young women, when he molests them. “They (the people whose names he uses) don’t seem to mind it,” Chinmayi says.

Two days after Chinmayi’s allegations brought national attention to #MeToo in the Tamil film industry, Vairamuthu put out a statement saying “it has become fashionable to accuse known people”.

“Am I not known?” Chinmayi asks.

“Look at how I have been treated now. Imagine what would have happened if I had spoken up when it happened? Who would I have spoken to? What were the laws in 2005-06?” she asks.

Though Vairamuthu took his time to react publicly to these allegations, he did visit senior lawyers in the aftermath of #MeToo. Sources in the legal profession in Chennai told me that in one such meeting Vairamuthu was with one of his sons. He and the son at this consultation slut-shamed Chinmayi and spoke about how ‘these women’ are and something to the effect of: ‘They bite the very hand that feeds them’.

Vairamuthu also put out a video statement in which he said, “I have been compiling unshakeable evidence of my innocence. I have consulted many senior lawyers about this. All the accusations against me are completely false. If those who made the accusations believe them to be true, they can file a case against me. Let the courts decide if I am a good man or a bad man. I bow down to the power of the courts and am sure they will bring me justice.”

Vairamuthu At The Chekka Chivantha Vanam Audio LaunchMani Ratnam, AR Rahman, and Vairamuthu at the ‘Chekka Chivantha Vaanam’ audio launch

Our conversation then veers towards Mani Ratnam, when Chinmayi says, “During Mani Ratnam’s last film, Chekka Chivantha Vaanam’s audio release event, I told everyone ‘I will not call Vairamuthu to the stage. I will not praise him…’ I said this so many times that people wondered if something was wrong with me. Then Mani Ratnam called me aside and asked, ‘You look disturbed Chinmayi, is everything ok?’ I said to him, ‘I just have a resting bitch face don’t worry‘ and he laughed. That day I didn’t want to talk about it. I was invited to host the event because Mani sir said he wanted somebody who wouldn’t be fawning all over these celebrities. He wanted someone who would treat them as professionals. I told [playback singer] Karthik, who was hosting the event with me then, that this man molested me. ‘You have a daughter who’s 12, I am sure you’ll understand’. He said, ‘Ayyayoo don’t tell me all this‘. He said he couldn’t do the one Tamil line – Kavipperarasu Vairamuthu ayya avargalai medaikku azhaikkirom, to invite Vairmathu on to the stage. I should have said no and not done it or stayed silent. I thought it’s my job, so I invited him to the stage.”

Chinmayi remembers something else through the course of this conversation. She recalls a phone call: “A day after I tweeted my story, I got a call from someone in Mani Ratnam’s office asking if I could come to a compromise. I asked, ‘What are you saying?’ Then I thought let me give them the benefit of doubt and asked again, ‘Does Mani Ratnam know what he’s asking me to compromise for?’ Their answer was, ‘I don’t know. Vairamuthu called Mani Ratnam. I am only relaying the message.’ I said to them, ‘Please ask him to read the news, and then decide whether he wants to be a part of this compromise business’. After an hour or two, they called back, livid. They said, ‘My blood is boiling that he would involve Mani Ratnam in something like this. He [Mani Ratnam] only asked you to be careful. We are with you.


The October of 2018, and exactly a year before that in 2017, when Raya Sarkar published the LoSHA outing predators in academia, the collective anger that seemed to be simmering against abuse, had its big moment on Indian social media, as women raged against indignities. A lot of us have had the luxury of moving on since. Not Chinmayi. She continues to be in that space because people continue to come to her to out other men. There are also those that continue to charge at her with righteous anger for daring to speak and just not ‘shutting up’.

“It hasn’t made me angry. At that point I was, but I was very quick to take help. I took different forms of therapy. I took traditional therapy, where I was talking to a counsellor as well,” she says.

As we wrap up, Chinmayi says, about that infamous interview with Rangaraj Pandey, “As a journalist what did he do to question the aggressor? What did he do to question the system, asking ‘Where is the investigation?’ He could have done that.” She also recalls another Polimer TV journalist telling her that it was because of ‘women like her’ that other ‘real, truthful women’, whatever that means, did not get justice.


Following Chinmayi, two other women came out in public to not only back her up but also to talk about their own ordeal.

One of them was Bhuvana Seshan. She gave a Tamil web portal a candid video interview in which she spoke about his toxicity. She also penned an eloquently detailed piece about it for The Quint.

Bhuvana knew Vairamuthu through work, and initially, he spoke to her on the phone about ‘harmless things’. Bhuvana writes in her piece, “One day, he told me that not only do I have a great voice, but I am also an intelligent woman. Oru arivupoorvamana pennai naan thedik kondirundhen. En thedal unnil mudindhuvidumo?” (I was searching for an intelligent, attractive woman. Will my search end with you?). I told him I was uncomfortable. The next day, he called again. He told me he would be going to Malaysia the following week and asked if I wanted to join. I said, “Do you want me for singing or anchoring?” He said, “Neither.”.” When she stood her ground and said no, he issued a threat: “You will cease to exist in this industry. I will shut all doors for you. Do you know what my influence is in this industry? I can reduce you to nothing.”

“Subsequently,” she wrote, “I lost three trips abroad and some recording opportunities… I sulked for a week but then got up to move on–but I decided I would never pursue playback singing.”

Over a year after all this, Bhuvana talks to me about how she feels: “It is really frustrating. The way this industry has remained indifferent to the whole thing. No one addressed anything. What is more frustrating is seeing Vairamuthu walking with his head held high. But isn’t victim-shaming our specialty?”

She adds, “Initially I had no idea of coming out. But when I saw insults and derogatory terms thrown at Chinmayi I was really upset. I know what Vairamuthu is. The way people were defending him and shaming Chinmayi upset me. Chinmayi is much younger than me. When I saw the way she stood her ground and took so much nonsense, I was ashamed of myself and angry with myself. That’s when I decided to step in. I just couldn’t see that girl fighting all alone. The consequences were mixed. Some stood by me; some ridiculed me. People said since I didn’t make it big in the music industry, I was trying some attention-grabbing … One called me an owl… One guy said that I am a grandma who still thinks she looks good. But I learnt something from this. I learnt that this society is a disgusting mix of toilet and garbage with some deodorant sprayed here and there. I learnt that here money, power, fame, and clout speak.”

Bhuvana wishes for “a world in which a victim walks with her head held high.” She says, “I wish to see a world where people don’t sit on a throne and pass judgments on women. I wish this industry would look into this and establish a platform where women can come and share their stories. What people fail to realise is that however old you become, the pain remains, with the same intensity. I can never forgive Vairamuthu. I wish he could be pulled up and at least interrogated. I know he can never be convicted because we have no evidence of anything. But he should at least go through some humiliation for inflicting so much pain on so many women. This eerie silence must give way to real voices.”


US-based musician Sindhuja Rajaram also publicly supported Chinmayi. When she was 18, Sindhuja, who’s in her thirties now, visited Vairamuthu with her mother to see if she could join his hostel. Vairamuthu runs the Thaai women’s hostel in Chennai. Most women’s hostels in the city have curfews and enforce them very strictly. Sindhuja worked in the film industry then, as a sound engineer, and couldn’t adhere to these curfews. Her mother thought since Vairamuthu was from the industry, he would understand.

In an interview with, on October 14, 2018, Sindhuja said, “I had taken along my demo CD containing songs I had composed and programmed. He was so impressed he said he would love to take me to AR Rahman… He took my number and said he would keep in touch… A week later… Vairamuthu called, asking me to get over to Rahman’s office… The meeting with Rahman was brief. Vairamuthu called me again the following day and told me how impressed Rahman had been with me. A few weeks later, he started calling frequently to ask how I was doing. He would ask about my work and tell me, “Let’s meet sometime.” I would say “sure” and end the call. Then his calls became desperate. I would only answer out of respect for the man. One time, he said, “When do we meet? I miss you. I have written poems about you, please come meet me at my Besant Nagar office.” I felt awkward; I said I had to get back to work and hung up. His next call was even more desperate. He said he was falling in love with me, that he was constantly thinking about me. That is when I said, “Sir you are like my father. I have great respect for you. Please do not say such things. I feel very awkward”.” Sindhuja eventually stopped taking his calls.

When I speak to Sindhuja in 2020, to ask why she decided to publicly back Chinmayi, considering the kind of harsh reaction the singer was subjected to, she says, “When I first heard about it, I wasn’t surprised as you may have heard that it’s the industry’s open secret. I was really happy someone, especially like Chinmayi, addressed it. Initially sharing anonymous people’s stories and then her own. At that time, it was almost 15 years later, I had moved on not just from the “episodes” but also the music industry. But when the public never believed anyone or Chinmayi I felt that it was so wrong and decided to back her. I’ve been in a very similar place and that I totally believe what everyone was saying.”


I ask her what the consequences have been and she says, “Not as much as it was for Chinmayi who was tweeting and giving interviews and having to deal with all the name-calling. I gave my video interview and then my life was normal again. There were comments on Youtube about my current appearance. I was called a “cow face” and many did not want to believe that Mr. Vairamuthu approached a “cow face”,” she says and adds, “But other than this, nothing.”

On the accusation that Vairamuthu uses others’ names, especially of AR Rahman’s as an excuse to talk to women or hold that out like a prize, Sindhuja says, “Well in my case he really did help me meet with Mr. Rahman and fortunately also within a couple of days after my meeting with Mr. Vairamuthu himself. The calls and flirting started a few weeks later, which initially I tried to politely disagree with, then I avoided his calls. It is very unfortunate that this has been taken very lightly and is accepted as the “culture” of the industry until the #MeToo movement. The predator was not just Mr. Vairamuthu but many other music directors, producers, directors, and, actors. For me, Mr. Vairamuthu was certainly not the first or last.” She also points out that “many media folks called my episode with Mr. Vairamuthu harassment. I would like to say that he was making an obscene approach just like the other industry men. He did not threaten me with an “or else”. He tried his best but I just avoided him”.

That someone with this reputation continues to run a women’s hostel is cause for concern. Multiple anonymous accounts on the Internet say Vairamuthu abused his position as the owner of a hostel and as an influential poet to molest women who came to live there. In an interview with The Hindu about his hostel, Vairamuthu said in 2003, “Our aim is to provide healthy food and protection to women, and most importantly, create an ambience that feels like home.” On October 9, 2018, one accusation against Vairamuthu read, “My friend lives in the Vairamuthu hostel in Kodambakkam, and a lot of girls there have told stories of him trying to exploit them whenever he visits the hostel.”


Musician AR Reihana (AR Rahman’s sister) publicly acknowledged that Vairamuthu is a predator in an interview with News7 Tamil following #MeToo. “I believe what Chinmayi is saying because two-three people have told me about this,” she said about four and a half minutes into the interview.


Hayma Malini, who is also popular playback singer late Malaysia Vasudevan’s daughter-in-law, was among the earliest to publicly come out in Chinmayi’s support. “I don’t believe how the Tamil film fraternity is not standing by Chinmayi! Why question Chinmayi not reporting the incident ten years ago! There is a report now and that should be dealt with! Why are we not questioning Vairamuthu? Why is society questioning the victim and not the perpetrator? What a patriarchal industry? When I was in Sun Music, I have personally witnessed Vairamuthu trying to get fresh with one of the young presenters… And I have spoken about him in many stages more than 10 years ago! I salute Chinmayi for being the voice of many voiceless! Time for some introspection by the industry(sic),” she wrote on Facebook.


Nothing has changed since October 2018. There is still no ICC (Internal Complaints Committee) in the Tamil film industry, despite one of the biggest actresses of the day, Nayantara asking for one. Legally speaking, production houses should have ICCs and all complaints regarding their movies must be investigated by them. No responsible body–writers union, dubbing union, producers council–has initiated an enquiry against Vairamuthu over multiple allegations that continue to tumble out.

However, the one big outcome of these women’s testimonies is that it is no longer a whisper network that warns women about the likes of Vairamuthu. A source in the industry also pointed out that there is some hesitation to work with him now, though his work hasn’t all dried up.

Earlier in the year, it was speculated that Vairamuthu was no longer part of Mani Ratnam’s magnum opus Ponniyin Selvan. Sources in the know confirmed to me that he has, in fact, been dropped from the project. When he was named in #MeToo, the director was reportedly shocked.

The crew of Ponnoyin Selvan initially tried other writers for the songs. However, nothing satisfactory came of it. The director wanted to see if he could ‘try’ things out with Vairamuthu. A call went out to the lyricist and he was given a brief for one song. The next day Vairamuthu released a statement to the press claiming he was working on Ponniyin Selvan and that he was writing all 12 songs. He did this without an official go-ahead from the production, or any papers being signed. At that point, the filmmaker hadn’t even decided if there were going to be 12 songs in the film. Vairamuthu’s statement led to a severe backlash against the film on the internet.

Finally, it was this backlash that led to the dropping of Vairamuthu’s name from Ponniyin Selvan.



Chinmayi’s voice that remained stifled by an industry that sought to punish her for speaking out, echoed across homes recently as Jyothika starrer Ponmagal Vandhal hit OTT platform, Amazon Prime. It’s only fitting that her ‘comeback’ song featured in a film in which the protagonist, Venba (Jyothika) says to a male lawyer, “Why does it always sound like a lie to you when a woman talks about abuse?”


As I wrap this piece up, in late May 2020, the ‘first look’ poster and teaser video for a new film, Ka Pae Ranasignam starring Vijay Sethupathi and Aishwarya Rajesh, are released. They carry Vairamuthu’s name in bold, right below that of the movie’s director’s (P Virumandi). Next to that of the music director’s (Ghibran). This time there isn’t even a murmur against his name featuring so prominently.

The more things change, etc.



Status: Offline
Posts: 7329

ஹிந்து தமிழ்- நாயும் நாணும் பிழைப்பு


பெருந்தேவி இக்குறிப்பை எழுதியிருக்கிறார். சமீபத்தில் வைரமுத்து பற்றி தமிழ் ஹிந்து வெளியிட்ட மூன்று முழுப்பக்கக் கட்டுரைகள் பற்றி.

வைரமுத்து மீதான பாலியல் குற்றச்சாட்டுக்களுக்கு அப்பால் சென்று நான் சுட்டிக்காட்ட விரும்புவது ஒன்று உண்டு. தமிழ் இந்து தமிழிலக்கியத்தின் தலைமகன் என இந்த மிகைச்சொற்கூட்டியை முன்வைக்கிறது என்றால் நவீனத் தமிழிலக்கியம் பற்றிய அதன் புரிதல் என்ன? அது முன்வைக்கும் மதிப்பீடு என்ன? வேறெந்த படைப்பாளியைப் பற்றி இவ்வண்ணம் ஒரு கட்டுரை இவ்விதழால் வெளியிடப்பட்டுள்ளது?

சரி, தமிழில் எவர் கவிஞர் என்று சொல்லத்தகுதி கொண்டவர்களா ஆசை, செல்வப்புவியரசன், சங்கர ராமசுப்ரமணியன் என்னும் இந்த மூன்று மொண்ணைகளும்? சங்கர ராமசுப்ரமணியன் தவிர பிற இருவருக்கும் இலக்கியமென்றால் கோழிமுட்டை போல ஏதோ ஒன்று. சங்கர ராமசுப்ரமணியன் இங்கே வெற்றுப்பிழைப்புச் சூழ்ச்சியாக இதை எழுதியிருக்கிறார். இதழில் எழுதும் நிலையில் உள்ளமையாலேயே அரைவேக்காடுகள் இலக்கிய மதிப்பீடுகளை உருவாக்குவார்கள் என்றால் இலக்கியச் செயல்பாடுகளுக்கு என்னதான் அர்த்தம்?

இக்கட்டுரை ஏன் எழுதப்பட்டது என புரிய பெரிய அறிவுப்புலமேதும் தேவையில்லை. ஒன்று, இது இன்று வைரமுத்து சற்றும் மனம்தளராமல் செய்துகொண்டிருக்கும் ஞானபீட முயற்சிக்கான படிகளில் ஒன்று. இதன்பொருட்டு அவர் முதலீடு செய்ய தயாராக இருக்கிறார். தி ஹிந்து போன்ற வெளியீடுகள் இன்று பிஸ்கட்டுக்கு வாலாட்டும் நாய்கள்.

இன்னொன்று சாதி. வைரமுத்து அந்த சரடுகளை மிகச்சரியாக இழுக்கக் கற்றவர். மிடூ போன்ற குற்றச்சாட்டுகளின் போதுகூட தமிழின் ‘முற்போக்கு’ ‘திராவிட’ அறிவுச்சூழல் அவரை பாதுகாப்பதைக் கவனியுங்கள். அவர் பாரதிய ஜனதாவின் செல்லமாக இருக்கையில்கூட முற்போக்கு திராவிடக் கூட்டத்திற்கு சிறு கண்டனம்கூட இல்லை, அவரை நம்மவராக முன்னிறுத்த தயக்கமும் இல்லை. தங்கள் எதிரிகளையெல்லாம் கட்டுடைத்து சங்கி என முத்திரைகுத்தும் வெற்றுக் கும்பலின் மௌனத்தை கவனியுங்கள்.

கீழ்மை. ஆனால் நம் மீது இதை சுமத்துபவர்களுக்கு எதிராக நம்மால் சீற்றம் கொள்ள மட்டுமே முடியும்.

முகநூலில் பெருந்தேவி

சில வாரங்களுக்குமுன் பத்திரிகையாளர் ஜி.கிருபா, பல வருடங்களாக நடைபெறும் வைரமுத்துவின் பாலியல் அத்துமீறல் லீலைகள் பற்றிய தொகுப்பை ஒரு நேர்மையான, தேர்ந்த கட்டுரையாளராக எழுதியிருந்தார்.…/vairamuthus-accusers-on-th…/

அதைத் தமிழில் மொழிபெயர்த்துப் பிரசுரிக்கும் துப்பு இங்கே இருக்கும் ஒரு பத்திரிகைக்கு, நாளிதழுக்கு இல்லை. ஆனால் தி இந்து தமிழ்த் திசை ‘கவிஞருக்கு’ பிறந்தநாள் ஸ்பெஷல் போட்டுக் கொண்டாடுகிறது.வெட்கம்!

அவரைப் போல ஒரு கவிஞனாகத் தன்னை வரலாற்றில் நிலைநிறுத்திக்கொள்வது அவ்வளவு எளிதல்ல” என்று புகழ்பாடுகிறார் பத்திரிகையாளர் செல்வ புவியரசன். ’நம்மவர்’ 🙂 கவிஞர் ஷங்கர்ராமசுப்ரமணியனோ ”ஒரு யுகச் சந்திப்பில் வைரமுத்து என்னும் நிகழ்வு உருவெடுக்கிறது” என்று அவதானித்திருக்கிறார். ”தனது கற்பனையால் அகண்டம் கொண்ட கலைஞர் என்று வைரமுத்துவுக்கு இணை சொல்ல அவர் காலத்தில் யாரும் இல்லை!” என்று வேறு புல்லரிக்கிறார். இன்னொரு ’நம்மவர்’ ஆசைத்தம்பி சற்றே அடக்கமாக என்றாலும் அன்னாரின் “கவித்துவத்தைத்” தவறாமல் குறிப்பிடுகிறார்.

இத்தகைய பாராட்டத்தக்க, வியக்கத்தக்க, பெருமைப்படத்தக்க ஊடக ‘நிகழ்வுகள்’ தமிழ்ச் சூழலில் மாத்திரமே நடக்கும். தமிழ் இலக்கியவாதிகளால் மாத்திரமே சற்றும் கூச்சமில்லாமல் பாலியல் அத்துமீறல் புகாருக்கு உள்ளானவர்களை வெளிப்படையாக அங்கீகரித்து நீட்டி முழக்கமுடியும்.

பெண்ணியத்தை விடுங்கள், பாலியல் அத்துமீறல் என்பது அடிப்படை மனித உரிமையைப் பாதிக்கும் வகையிலும் மோசமான விஷயம். அதைப் பற்றிய ஒரு சின்ன மன உறுத்தல்கூட இங்கே எழுத்தாளர்கள், பத்திரிகையாளர்கள் எனப்படும் ஜீவிகளுக்கு இருப்பதில்லை. இங்கே பால் பாகுபாட்டுக்கோ பாலியல் வன்முறைக்கோ எதிராக எந்த நீதியும் நியாயமும் சாத்தியமேயில்லை.



Status: Offline
Posts: 7329

தமிழ் உலகம் முழுவதும் - இந்திய, ஈலம், மற்றும் புலம்பெயர் தமிழர்களிடையே - பாடலாசிரியர்-கவிஞர் வைரமுத்து நன்கு அறியப்பட்டவர். இயக்குனர் பாரதிராஜாவின் நிஜல்கலில் (1980) ஒரு சின்னமான ‘பொன் மலாய் போஜுடு’ தொடங்கி ஒரு தசாப்தத்திற்கு மேலாக, வைரமுத்து இளையராஜாவுடன் மிகவும் வெற்றிகரமாக ஒத்துழைத்தார். 80 களில் தமிழ் சினிமாவின் சூப்பர் ஹிட் வெற்றியாக இது இருந்தது, இது மிகவும் பிரபலமான பிளவு அதன் மந்திரத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது. வைரமுத்து-இளையராஜா பிளவுக்கான காரணங்கள் பல தசாப்தங்களாக பெருமளவில் ஊகிக்கப்படுகின்றன. (வைரமுத்து இதைப் பற்றி ஒரு கவிதை எழுதியுள்ளதாக கூறப்படுகிறது: நண்பரே, உங்களிடமிருந்து சட்ட அறிவிப்பைப் பெற்று அதிர்ச்சியடைந்தேன். இளையராஜா இதுபற்றி பேசவில்லை.)

1992 முதல், வைரமுத்து ஏ.ஆர்.ரஹ்மானுடன் பணிபுரிந்தார்; அகாடமி விருது வென்றவரின் முதல் படம் ரோஜாவிலிருந்து. இந்த இருவருக்கும் இது ஒரு சுமுகமான பயணம் அல்ல. 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த இந்த பத்தியில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, ராஜீவ் மேனனின் காண்டுகொண்டீன் கந்துகொண்டினின் கேசட் வெளியீட்டு நிகழ்வில், வைரமுத்து மேடையில் வந்து, “காது கேளாத துடிப்புகளை” வெட்டுவதன் மூலம் ரஹ்மான் தனது வரிகளுக்கு சில வெயிட்டேஜ் கொடுக்க முடிந்தால் நன்றாக இருக்கும் என்று கூறினார். அது அவர்களுடன் சென்றது. ரஹ்மான், பார்வையாளர்களில் அமர்ந்து, அழகாக சிரித்துக்கொண்டே கவிஞரைப் பார்த்தான். ஆனால் அடுத்த நாள், அவர் தனது ஊழியர்களுக்கு ரெய்மானின் சொந்த பஞ்சதன் விடுதியில் கால் வைக்க அனுமதிக்கக் கூடாது என்று அறிவுறுத்தினார், இசையமைப்பாளர் தனது அனைத்து வேலைகளையும் செய்கிறார். எதிர்வினையால் திணறிய வைரமுத்து, நேரில் மற்றும் இடைத்தரகர்கள் மூலம் தொடர்ச்சியான ஃபீலர்களை அனுப்பினார், ஆனால் ரஹ்மான் அசையாமல் இருந்தார். ” ஒரு வருத்தமடைந்த ரஹ்மான் "வளர்ந்து வரும் இளம் பாடலாசிரியரான இளயகம்பனின் சேவைகளைப் பயன்படுத்துமாறு தனது தயாரிப்பாளர்கள் மற்றும் இயக்குநர்கள் அனைவருக்கும் அறிவுறுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது." வைரமுத்து படுத்துக் கொண்ட பொருட்களை எடுக்க ஒன்றல்ல. "கவிஞர் ஜெயராஜை விசைப்பலகை விஸ் ... ஓரிரு படங்களுக்கு மதிப்பெண் பெற முயற்சித்தபோது தனது முதல் சால்வோவை நீக்கிவிட்டார்".

கண்ணதில் முத்தமிட்டலுக்கான இந்த பிளவுக்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மணி ரத்னம்-ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்-வைரமுத்து ஜாகர்நாட் மீண்டும் ஒன்றிணைந்து அதன் 28 ஆவது ஆண்டை நோக்கி முன்னேறிக்கொண்டிருந்தது. மணி ரத்னத்தின் காவியமான பொன்னியன் செல்வனுக்கு. இந்த ஒத்துழைப்பு இப்போது ஒரு மோசமான நிறுத்தத்திற்கு வந்துவிட்டது.

அக்டோபர் 2018 இந்த முடிவின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.


#MeToo இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக, பல பெண்கள், சிலர் பகிரங்கமாகவும், சிலர் அநாமதேயமாகவும், வைரமுத்து பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானதாக குற்றம் சாட்டி ஒன்றரை ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிவிட்டது. ஒருவருக்கொருவர் எந்த தொடர்பும் இல்லாத பல பெண்கள் அவரது M.O. கதைகளிலும் இதே போன்ற வடிவங்கள் இருப்பதாகத் தோன்றியது. மோசமான கவிதைகள் முதல், பெண்களை வலுக்கட்டாயமாக முத்தமிடுவது, பெண்களின் வாழ்க்கையையும், வாழ்க்கையையும் அழிக்கும் அச்சுறுத்தல்கள் வரை, ஆன்லைனில் அவரது ஆக்ரோஷமான நடத்தை பற்றிய பல கணக்குகளும் உள்ளன.

(மேலும் இங்கே, இங்கே, இங்கே, இங்கே மற்றும் இங்கே.)

இன்னும் பல கடுமையான குற்றச்சாட்டுகள் தங்களை பகிரங்கப்படுத்த, நியாயமாக, கவலைப்படும் பெண்களிடமிருந்து வந்தவை. தமிழ் திரையுலகிலிருந்து வெளிவந்த மிகப் பெரிய பெயர்களில் இவரும் ஒருவர். (மற்றவர்களில் பின்னணி பாடகர் கார்த்திக், நடிகர் அர்ஜுன் சர்ஜா மற்றும் இயக்குனர் சூசி கணேசன் ஆகியோர் அடங்குவர்.)

MeToo க்கு பிந்தைய ஒரு நேர்காணலில், அவர் குற்றம் சாட்டியவர்களில் ஒருவரான, பாடகரும், டப்பிங் கலைஞருமான சின்மய் ஸ்ரீபாதா தி இந்துவிடம் பேசுவது அவரது வாழ்க்கையை பாதித்ததாக கூறினார். "ஒரு மாதத்தில், நான் 10-15 பாடல்களைப் பயன்படுத்தினேன், அதில் 5 பாடல்கள் தமிழில் இருக்கும். இதுவும் வறண்டுவிட்டது. பின்னர், டப்பிங் தொழிற்சங்கம் என்னை நிறுத்துகிறது. இது ஒரு தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல என்பதை நான் உணர்ந்தேன். சமீபத்தில், நான் இரண்டு திரைப்படங்களுக்கு டப் செய்ய கையெழுத்திட்டேன், பின்னர் அவை ரத்து செய்யப்பட்டன. ”

மறுபுறம் வைரமுத்து, டி.என் இல் உள்ள உள்ளூர் பத்திரிகைகளிடமிருந்து பயபக்தியைக் காட்டிலும் குறைவாகவே எதிர்கொண்டார். உண்மையில், அவர் ஒருபோதும் ஒரு பத்திரிகையாளர் சந்திப்பில் உரையாற்றவில்லை அல்லது இந்த குற்றச்சாட்டுகள் குறித்த கேள்விகளை எடுக்கவில்லை. அவரது மிகவும் பிரபலமான குற்றவாளி தமிழ் பத்திரிகையாளர்களின் கோபத்தையும், சமூக ஊடகங்களில் ட்ரோல்களையும் சுமத்தியுள்ளார். தொகுப்பாளரான ரங்கராஜ் பாண்டே நடத்திய ஒரு அவமானகரமான நேர்காணல், அதில் அவர் சின்மாயை பத்திரிகையின் மண்டபத்தில் வெட்கப்படுகிறார். இந்த நிகழ்ச்சியின் தலைப்பு ‘கெல்விக்கு என்னா பாதில்’, தளர்வாக மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, ‘கேள்விக்கு என்ன பதில்’. இந்த நிகழ்ச்சியில் வைரமுத்து அழைக்கப்படவில்லை, அல்லது ஒரு முறை கூட பாண்டேவால் வறுக்கப்படவில்லை. சின்மாய் - ஒவ்வொரு கேள்வியையும் பாண்டே அவமதித்தவர் - சமநிலையின் படம், அவரது குரல் எப்போதும் அமைதியாக இருந்தது, மற்றும் அவரது பதில்கள் கண்ணியமாக இருந்தன, சில சமயங்களில் புரிந்துகொள்ளத்தக்க வகையில் உற்சாகமடைந்தன.

பல மாதங்களுக்கு மேலாக, நான் தமிழ் திரையுலகில் உள்ளவர்களிடமும், வைரமுத்து மீது பாலியல் துன்புறுத்தல் குற்றச்சாட்டு சுமத்திய சில பெண்களிடமும் பேசினேன். ரோஜாவுக்குப் பிறகு அவர் பணிபுரிந்த மனிதருடன் மணி ரத்னமின் தொழில் ரீதியான முறிவு பற்றிய சமீபத்தியவை உட்பட, வைரமுத்து கதையை இங்கே ஒன்றாக இணைக்கிறேன். வைரமுத்து மீதான அநாமதேய குற்றச்சாட்டுகளில் சில பொது கண்ணை கூசும் பெண்களிடமிருந்து வந்தவை; அவரை வெளிப்படையாக எதிர்கொள்ளும் விளைவுகளை சமாளிக்க விரும்பாத பெண்கள். இன்னும்.


ஊடகங்கள் இதை ஒரு சின்மாய்-வெர்சஸ்-வைரமுத்து என்று வரைந்திருந்தாலும், அவர் கூறுகிறார்-அவள்-அவள் சொல்வது போர்க்குணம், வைரமுத்து மீது பாலியல் துன்புறுத்தல் இருப்பதாக குற்றம் சாட்டிய ஒரே பெண் சின்மாயி அல்ல. அவளும் முதல்வள் அல்ல. #MeToo ட்விட்டரில் எங்கள் காலக்கெடுவை எடுத்துக் கொண்டபோது, ​​அக்டோபர் 8, 2019 அன்று, பத்திரிகையாளர் சந்தியா மேனன் ஒரு ஸ்கிரீன் ஷாட்டை வெளியிட்டார். ஒரு அநாமதேய பெண்ணின் கணக்கு தான் 18 வயதிலிருந்தே தனது அனுபவத்தைப் பற்றி எழுதியது.

"எனக்கு வயது 18. நான் அவருடன் ஒரு திட்டத்திற்காக வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அவர் நன்றாக இருந்தார். அவர் ஒரு புராணக்கதை, பிரபல கவிஞர், தேசிய விருது வென்றவர் என்பதால் நான் அவரை மதித்தேன். பாடல் வரிகளை விளக்கும் சாக்குப்போக்கில், அவர் என்னிடம் வந்து, என்னைக் கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டார். என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நான் சரி சொன்னேன் ஐயா, நன்றி மற்றும் அவரது வீட்டிலிருந்து ஓடினேன். கோடம்பாக்கத்தில் அவரது வீடும் அலுவலகமும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன. எனக்கு சரியாக நினைவிருந்தால் அவரை அங்கு சந்திக்கும்படி மக்கள் கேட்கப்பட்டனர். அவருடன் ஒரு அறையில் தனியாக இருப்பதை நான் திகைத்துவிட்டேன், ஆனால் அவருடன் நான் பணியாற்ற வேண்டிய பல நிகழ்வுகளை என் வேலை எனக்குக் கொடுத்தது. நான் ஒரு குழுவில் இருப்பதை உறுதி செய்தேன். வைரமுத்து ஒரு வேட்டையாடுபவர் என்பது திரையுலகில் ஒரு வெளிப்படையான ரகசியம், ஆனால் அவரது அரசியல் தொடர்புகள் காரணமாக யாரும் அவரை அம்பலப்படுத்த மாட்டார்கள், அவர் பாதிக்கப்பட்டவர்களை ம silence னமாக்கப் பயன்படுத்துகிறார். அது எனக்கு நடந்தது. இதுதான் உண்மை… ”இது வைரமுத்துக்கு எதிராக வெளிவந்த முதல் குற்றச்சாட்டு. இது இன்றும் கூட தொடர்ந்து விளையாடும் நிகழ்வுகளின் சங்கிலியை அமைத்தது.

வைரமுத்துவின் மற்ற பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவரை நான் சந்திக்கும் போது 2020 ஆரம்பத்தில் உள்ளது. இது மாலை தாமதமாகிவிட்டது, அந்தப் பெண்ணும் நானும் தரையில் அமர்ந்திருக்கிறோம். அவள் மெதுவாக, எங்களுக்கிடையில் படுத்துக் கொண்டிருக்கும் நாயை அன்பாகத் தாக்குகிறாள். அவள் வார்த்தைகளை சேகரிக்கும்போது நாங்கள் ம silence னமாக தொடர்பு கொள்கிறோம்.

அவள் முற்றிலும் அநாமதேயமாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அவள் எனக்கு தெளிவுபடுத்துகிறாள். அதாவது, சிறிதளவு குறிப்புகள் கூட வெளிவந்தால் அது அவரது தனிப்பட்ட மற்றும் தொழில் வாழ்க்கையை பாதிக்கும். அவளுடைய குரல் அமைதியானது, இனிமையானது. பின்னர் நான் எனது ரெக்கார்டரில் வீட்டிற்கு நேர்காணலை விளையாடும்போது, ​​நாயின் கனமான சுவாசம் எங்கள் உரையாடலை முழுவதும் நிறுத்துகிறது. அந்த இளம் பெண் எப்போதாவது எங்கள் கோரை நண்பரிடம் கவனம் செலுத்துகிறார்.

வைரமுத்தை கண்டிப்பாக தொழில் ரீதியாக அவள் அறிந்தாள். அவள் அவனிடமிருந்தும் வேலையிலிருந்தும் அவனை அறிந்திருந்தாள், அவள் செய்யும் போதெல்லாம் மட்டுமே அவனை அந்த சூழலில் சந்தித்தாள்.

“இது நடந்தபோது எனக்கு 23-24 வயது. அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதை நன்கு அறிவார், ”என்று அவர் கூறுகிறார், ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த ஒரு சம்பவத்தை நினைவு கூர்ந்தார்.

“நான் முன்பு அவரை வேலைக்காக சந்தித்தேன், கவனமாக இருக்குமாறு எச்சரிக்கப்பட்டேன். அவருக்கு எப்போதுமே கொஞ்சம் ‘நற்பெயர்’ உண்டு, உங்களுக்குத் தெரியுமா? அந்த நாளில் நான் மீண்டும் அவரது அலுவலகத்திற்குச் சென்றேன். நான் அவருடன் தனியாக இருந்தேன். எனக்கு மோர் வேண்டுமா என்று அவர் என்னிடம் கேட்டார், ‘அவர்கள் இங்கே சிறந்த மோர் தயாரிக்கிறார்கள்.’ நான் சொன்னேன், ‘சரி சார்’. பானம் வந்ததும் வைரமுத்து அந்தப் பெண்ணிடம், “நீங்கள் குடிப்பதைப் பார்ப்பது மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது. கண்ணாடி தொடும் உதடுகளை நான் தொட விரும்புகிறேன், ”என்று தமிழில். "இது மிகவும் மோசமாக இருந்தது. பெண்களைத் தாக்கும் ஆண்களுடன் நான் பழகினேன்-சாதாரண ஊர்சுற்றல்-ஆனால் இதுபோன்ற ஒன்றை மிகவும் வயதான ஒருவரிடமிருந்து கேட்பது அதிர்ச்சியைத் தருகிறது. அத்தகைய ஒரு வயதானவர் என்னுடன் உதடுகளைப் பற்றி பேசுகிறார் என்று என்னால் நம்ப முடியவில்லை, ”என்று அவர் கூறுகிறார்.

யாரோ ஒருவர் தனது அறையில் பூக்களை விட்டுவிட்டார். அப்போது வைரமுத்து அந்த இளம் பெண்ணை அவரிடம் அழைத்தார். அவள் அருகில் சென்று அவனுக்கு என்ன வேண்டும் என்று அவரிடம் கேட்டபோது: “அவன் என் மீது ஒரு பூவை வைத்து என்னை முத்தமிட முயன்றான். அப்போது என்னால் எதையும் செயலாக்க முடியவில்லை. அவர் ஒரு உயரமான மனிதர் (பெண் சிறியவர்), அவர் என்னை முத்தமிட முயன்றார். நான் கீழே குனிந்தேன். நான் அவரை முத்தமிட அனுமதிக்கவில்லை; என்னைத் தொட நான் அவரை அனுமதிக்கவில்லை. நான் மண்டபத்தின் குறுக்கே ஓடினேன். இது அவரது பெசன்ட் நகர் வீட்டில் ஒரு பெரிய மண்டபம். நான் ஓடினேன். நான் என் பையை எடுத்துக் கொண்டேன், நான் அவரைப் பார்த்து புன்னகைத்து, ‘பின்னர் சந்திக்கிறேன் ஐயா. பார் ஐயா ’வீட்டை விட்டு வெளியே ஓடினார். எல்லோரும் என்னை ரன் அவுட் செய்வதைப் பார்த்தார்கள். அவரது ஊழியர்கள் அனைவரும்… ”

இதற்குப் பிறகும் அவர் தன்னை அழைத்ததாக அவர் கூறுகிறார். “அவர் என்னை அழைத்து கெஞ்சுவார்,‘ நீங்கள் ஏன் என்னைப் பார்க்க வரவில்லை. அய்யாவா யென் வந்து பாக்கா மாத்தேங்கரேனீகா? ’” வைரமுத்து தன்னை மரியாதைக்குரிய ‘அய்யா’ என்று குறிப்பிட்டுக் கொண்டார். இந்த அழைப்புகளில் ஒன்றிலிருந்து வெளியேற அவள் முயன்றபோது, ​​"என் எல்லோரும் என்னை வர அனுமதிக்க மாட்டார்கள்" என்று அவரிடம் சொன்னாள். அதற்கு அவர், “நீங்கள் கவிக்னரை (கவிஞரை) சந்திக்க வருகிறீர்கள் என்று அவர்களிடம் சொல்லுங்கள். நீங்கள் பாடப் போகிறீர்கள் என்று. ” தொலைபேசியை எடுக்க அவளுக்கு ஒரு ஆண் அறிமுகம் கிடைத்த போதெல்லாம், வைரமுத்து தனது பெயரை மாற்றிக்கொண்டான். "அழைப்பு அவரது எண்ணிலிருந்து வெளிப்படையாக இருக்கும், ஆனால் அவர் அவர்களிடம் சொல்வார், நான் * வேறு பெயர் * பேசுகிறேன் அல்லது அது தவறான எண் என்று பாசாங்கு செய்கிறேன்."

இதுபோன்ற பல நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, ஒருமுறை, வைரமுத்து அழைத்தபோது அந்தப் பெண் ஒரு சக ஊழியரைப் பேசினார். "அது ஒரு தவறான எண் என்றும் அது என்னுடையது அல்ல என்றும் அவரிடம் சொல்ல வேண்டும். அதன் பிறகு, அவர் அழைப்பதை நிறுத்தினார். ” இது அவளுக்கு நேர்ந்தபோது, ​​அவருடன் தொடர்பு கொள்ளலாம் அல்லது வரக்கூடும் என்று தனக்குத் தெரிந்த அனைவரையும் எச்சரித்ததாக அவர் கூறுகிறார். “இந்த நபர் இப்படி இருக்கிறார். தயவுசெய்து அவரது இடத்திற்குச் செல்ல சிறுமிகளை பரிந்துரைக்க வேண்டாம்… இதைத்தான் நான் அவர்களுக்குச் சொல்வேன். ”

தனது முந்தைய உரையாடல்களில் ஒன்றில், வைரமுத்துவிடம் அவரை, அவரது கவிதைகள் மற்றும் திரைப்படப் பாடல்களைத் தூண்டியது எது என்று கேட்டது அவளுக்கு நினைவிருக்கிறது. "அவர் பணிபுரியும் திரைப்படத்தின் கதாநாயகியின் உடல் பகுதியை கற்பனை செய்யும் ஒரு பாடலை எழுதுவதாக அவர் என்னிடம் கூறினார் - அவர் அதை விவரிக்க விரும்பினார், அதனால் அவர் அதை கற்பனை செய்து அதைப் பற்றி எழுதுகிறார்." என் நேர்காணல் செய்பவர் அதை சத்தமாகச் சொல்வதில் சற்று மழுங்கடிக்கப்படுகிறார், ஆனால் அந்த நாளில் அவர் குறிப்பிடும் உடல் பகுதி சில பிரபலமான நடிகையின் மார்பகங்கள் என்பதை விளக்க அவர் சைகை காட்டினார். "அவர் இதை என்னிடம் சொன்னார், இது மிகவும் கவலைக்குரியது. ஆனால் கவிஞர்கள் இப்படித்தான் பேசுவார்கள் என்று நினைத்தேன். நான் என்னை ஆறுதல்படுத்தினேன், "அவள் சிரித்தாள். "நான் இந்த நபரைப் பற்றி அதிகம் பேசமாட்டேன், ஏனென்றால் நான் ஒருவித கலக்கத்தில் இருக்கிறேன் ... ஆனால் அவர் இதைச் செய்வார் என்று நான் குறிப்பிட வேண்டும் என்று நினைத்தேன்."

பல ஆண்டுகளாக சமூக ஊடக இடுகைகள், வலைப்பதிவு இடுகைகள் மற்றும் யூடியூப் வீடியோக்கள் கூட திரைப்பட பாடல்களில் மார்பகங்களுக்கு வைரமுத்து மறைக்காத பாடல் வரிகளை ஆராய்ந்துள்ளன. காமினி மத்தாயின் புத்தகம் ஏ.ஆர். ஆனால் ரஹ்மானுடன் அது அனுமதிக்கப்படவில்லை. ” வைரமுத்து உண்மையில் அவரது பாடல்களில் இந்த ‘இரட்டை அர்த்தங்களுக்கு’ பெயர் பெற்றவர் (ஜெமினியிலிருந்து ஓ போடு, பிரதாப்பிலிருந்து மங்கா மங்கா நினைவுக்கு வருகிறது). ரஹ்மானின் விருப்பங்களைப் பற்றி அவர் என்ன கூறினாலும், அவர் இசையமைப்பாளரின் இசையமைப்பிலும் சிலவற்றைப் பயன்படுத்தியதாகத் தெரிகிறது (ரோஜாவைச் சேர்ந்த ருகுமணி ருகுமணி, ஜென்டில்மேனிலிருந்து ஒட்டகதா கட்டிக்கோ, புதியவர்களிடமிருந்து ஸ்பைடர் மேன் ஸ்பைடர் மேன் சில பிரபலமானவர்களை பெயரிட) . அக்டோபர் 1994 இல் ஃப்ரண்ட்லைன் பத்திரிகையில் வெளிவந்த மற்றொரு நேர்காணலில், சினிமாவில் பாலியல் மற்றும் வன்முறை பற்றிய ஒரு கட்டுரையில், வைரமுத்து, “துஷ்பிரயோகம் கோரும் சமூக சிதைவுக்கு நான் பொறுப்பாளனா? நோயை வேர்களில் சிகிச்சை செய்யுங்கள். ” ஏ.ஆர்.ரஹ்மானின் புரோகிராமர் ஜெர்ரி வின்சென்ட், கிருஷ்ணா ட்ரிலோக்கின் நோட்ஸ் ஆஃப் எ ட்ரீம்: ஏ.ஆரின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட சுயசரிதை. ரஹ்மான் (2018), “அவர் [ரஹ்மான்] குறிப்பாக மணிரத்னத்திற்கான பாடல்களுடன் வரும்போது வைரமுதுவுடன் உட்கார்ந்து கொள்வார். சில நேரங்களில், மோசமான மாற்றங்கள் இருந்தால் அல்லது ஒரு வரி மிகவும் மோசமானதாக இருந்தால் அல்லது அது மீட்டருக்கு பொருந்தவில்லை என்றால் அவர் மாற்றங்களைக் கேட்பார்… ”

அவனுக்கு என்ன நேரிட வேண்டும் என்று அவள் நினைக்கிறாள் என்று நான் அந்தப் பெண்ணிடம் கேட்டால், அவள் சொல்கிறாள், “அவர் பல பெண்களுக்குச் செய்ததை நான் கேள்விப்பட்டேன். அவர் ஒரு அச்சுறுத்தல், இல்லையா? அவர் நம்மிடையே இருக்கக்கூடாது. அவர் சிறையில் இருக்க வேண்டும். குறைந்தபட்சம் அவர் ஒரு வேட்டையாடுபவராக அறியப்பட வேண்டும். மக்கள் அவரை ஆதரிக்கக்கூடாது. உங்களுக்கு தெரியும், நான் வைரமுத்துவின் வேலையை விரும்பினேன். அவர் ஒரு சிறந்த கவிஞர். இது குறித்து எந்த சந்தேகமும் இல்லை. ஆனால் எனக்கு என்ன ஆனது? இல்லை… நான் பாடல்களை விரும்புகிறேன், கவிதைகளை விரும்புகிறேன், ஆனால் நான் வெளியே சென்று ‘ஆ, அவர் மிகவும் பெரியவர்’ என்று சொல்லப் போவதில்லை. அவர் ஒரு அச்சுறுத்தல். அவர் இதை மற்றவர்களிடம் தொடர்ந்து செய்யப் போகிறார். ”

வைர்மத்து தன்னைப் பற்றிய மதிப்பீடு என்று அவள் நினைப்பதைப் பற்றி, அந்தப் பெண் கூறுகிறார், “அவர் ஒரு டெமி-கடவுள் என்று அவர் நினைக்கிறார். அவர் ஒரு பெரிய மனிதர், பெரியா மனுஷன் என்று உலகம் நினைக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். பெரும்பாலும், அவர் பெரியதாகப் பேசும்போது, ​​அவர் தன்னை முடுக்கிவிட முயற்சிக்கிறார் என்பது எனக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தது. ஒரு வயதான மனிதர் தன்னைப் பற்றி தற்பெருமை காட்டுகிறார் என்று உங்களுக்குத் தெரியும். ”

எனக்காகக் குரல்கொடுத்த தி.மு.க தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின், ம.தி.மு.க பொதுச்செயலாளர் வைகோ, மார்க்சிஸ்ட் மாநிலச் செயலாளர் கே.பாலகிருஷ்ணன், நாம் தமிழர் சீமான், முற்போக்கு எழுத்தாளர் அருணன் மற்றுமுள்ள தமிழ் அமைப்பினர் அனைவர்க்கும் நன்றி.

இத்தனைபேர் துணையிருக்க எனக்கென்ன மனக்கவலை…?

— வைரமுத்து (@Vairamuthu) December 31, 2019 



Status: Offline
Posts: 7329

வைரமுத்து மறைந்த திமுக தலைவரான எம் கருணாநிதியுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தார் என்பது பொதுவான அறிவு. ஃபர்ஸ்ட் போஸ்டுக்கு அளித்த பேட்டியில், மார்ச் 2018 இல், “33 ஆண்டுகளாக, நாங்கள் [கருணாநிதி மற்றும் வைரமுத்து] தினமும் காலையில் அரை மணி நேரம் ஒருவருக்கொருவர் தொலைபேசியில் பேசிக் கொண்டிருக்கிறோம்.” வைலமுத்துவின் கவிதைத் தொகுப்பான பீயேனா பெய்யூம் மஹாய் வெளியீட்டு விழாவில் கவிஞர்களின் பேரரசர் ‘காவிப்பெராசு’ என்ற பட்டத்தை அவருக்கு வழங்கியது கலைக்னர் (கருணாநிதி என அறியப்பட்டவர்) தான். பா.ஜ.க.வைச் சேர்ந்த இரு இந்திய பிரதமர்களின் கவிதைத் தொகுப்புகளை வெளியிட வைரமுத்து அழைக்கப்பட்டார். அடல் பிஹாரி வாஜ்பாய் மற்றும் நரேந்திர மோடி. பல ஆண்டுகளாக, எழுத்தாளர் வல்லமைமிக்க சக்தியை வளர்த்து வருகிறார்.

இருப்பினும், நான் நேர்காணல் செய்யும் பெண் இப்போது வைரமுத்து செல்வாக்கு நிறைய இருப்பதாக நினைக்கிறாள். "இந்த அரசியல் கட்சிகளுக்கு அவர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கூட தெரியாது என்று நான் நினைக்கவில்லை. அவர் அவர்களின் நிகழ்வுகளில் இறங்கக்கூடும், அவர்கள் இப்போது அவருக்கு இடமளிக்கிறார்கள். ”

நாங்கள் நேர்காணலை முடிக்கும்போது, ​​இந்த கதைகள் வெளிவரத் தொடங்கியபோது அவர் உணர்ந்ததைப் பற்றி பேசுகிறார்: “நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன். நான் அதைச் செய்யாததால் அவர் ஒருபோதும் வெளியேற மாட்டார் என்று நான் நினைத்தேன்… நானும் சோகமாக இருந்தேன், குறிப்பாக இளம் பெண்கள் சம்பந்தப்பட்ட சில கதைகளால் அதிர்ச்சியடைந்தேன்… ”

ஏதோ நடக்கும் என்று அவள் நம்புகிறாள், அவன் இறுதியில் ‘சிதைந்துவிடுவான்’.


அக்டோபர் 9, 2019 அன்று, வைரமுத்துவின் விரும்பத்தகாத முன்னேற்றங்களின் மற்றொரு அநாமதேய கணக்கு அதை சமூக ஊடகங்களில் வெளியிட்டது. "என் வேலையைப் பாராட்டும் போலிக்காரணத்தில் அவர் என்னை தனது அலுவலகத்திற்கு அழைத்தபோது, ​​18/19 வயது (இன்னும் கல்லூரியில்) எனக்கு இல்லை, சீத்தம்மல் காலனியில் மேல் மாடியில் ஒரு திண்டு. அவர் ஒரு மூத்த எழுத்தாளராக இருந்ததால் நான் சென்றேன், அவரை ஒரு தாத்தாவைப் போலவே நினைத்தேன் (அதுதான் எங்களுக்கு இடையேயான வயது வித்தியாசம்.) அவர் ஆபத்தானவர் என்று என் மனதைக் கூட கடக்கவில்லை. ஆனால் நான் உள்ளே நுழைந்தவுடன், அவர் என் பின்னால் கதவைப் பூட்டி என்னைத் தொட முயன்றார். நான் ஒரு தவிர்க்கவும், வெளியே ஓடினேன். ”


நான் சின்மாயியின் வீட்டிற்கு வந்ததும், நான் ஒரு முழு வீட்டிற்குள் நுழைந்ததும் 2020 ஜனவரி; அவளுடைய ஷிஹ் டஸஸ் (அவர்களில் நான்கு பேர்) மேலே உள்ளனர். நாங்கள் அவளுடைய அறையில் இரண்டு ஒற்றை சோஃபாக்களில் அமர்ந்திருக்கிறோம், எங்களுக்கிடையில் ரெக்கார்டருடன் என் நாற்காலியின் ஆர்ம்ரெஸ்டில். அவளுடைய செல்லப்பிராணிகளும் நம்மைச் சூழ்ந்துள்ளன. "நான் #MeToo இயக்கம் நடப்பதைக் கண்டேன், தீவிரமாக பகிர்கிறேன், ட்வீட் செய்தேன், அதையெல்லாம் செய்தேன்," என்று அவர் தொடங்குகிறார். “நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன்‘ ஒரு வைரமுத்து அம்பலப்படுத்தப்படும் ஒரு நாள் எப்போதாவது வருமா? ’அது எனக்கு நேர்ந்தது என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் நான் பலருடன் அந்த உரையாடலைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இது ஒரு தடை விஷயமாக இருந்தது. ”

சின்மாய்க்கு சமீபத்தில் ஒரு நண்பர் வைரமுத்து பற்றி தன்னிடம் நம்பிக்கை தெரிவித்ததை நினைவுபடுத்தினார். “சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு நாள், நான் கங்கோத்ரீயில் (ஒரு சாட் கடை) தொழில்துறையைச் சேர்ந்த இரண்டு நண்பர்களாக ஓடுகிறேன், அது வைரமுத்து பற்றி ஒரு பிச்சிங் அமர்வாக முடிந்தது. அவரது லாக்கர் அறை பேச்சு அவரது வழக்கமான ஒத்துழைப்பாளர்களை சங்கடப்படுத்துவதாக என் நண்பர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள். வைரமுத்து வெளிப்படையாகச் சொன்னார், மது (ஆல்கஹால்), மது (பெண்), மற்றும் உணவைக் குறிக்க வேறு ஏதாவது, பிரியாணி இருக்கலாம், இவை அனைத்திற்கும்… வரம்புகள் இருக்கக்கூடாது. அந்த நாள் எனக்கு என்ன நடந்தது என்று அவர்களிடம் சொல்லி முடித்தேன். ”

ஆரம்பத்தில் உரையாடலில் இடைவெளி விடுகிறோம். என் இருமல் பொருத்தம் நேர்காணலை அழிக்க அச்சுறுத்துவதால் சின்மாய் என்னை சமஹானாக மாற்ற முன்வருகிறார். அவரது சமையலறையில் உரையாடல் தொடர்கிறது.

பாடகர் வைரமுத்துவின் மகன் மதன் கார்கியுடன் தனது தந்தையை பகிரங்கமாக வெளியேற்றுவதற்கு முன்பு நண்பர்களாக இருந்தார். "அவரது தந்தை என்னை துன்புறுத்தியதாக #MeToo க்கு முன்பு நான் அவரிடம் சொன்னேன். தாங்குவது உங்கள் சிலுவை அல்ல என்றும் நான் சொன்னேன். ” அதை அவளிடமிருந்து தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று அவள் விரும்பினாள். சின்மாயி தனது தந்தையைப் பற்றி சொல்ல கார்க்கியை அழைத்தபோது, ​​அவரது எதிர்வினை அவளுக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது.

“அவர் தனக்குத் தெரியும் என்றார். இதை அவரது தாயார் அவரிடம் சொன்னார். கார்க்கி, ‘என் அம்மா ஒரு நீண்ட பெண் பட்டியலைக் கொண்டிருந்தார், அதில் உங்கள் பெயரைச் சேர்த்தபோது நான் அவளிடம் சொன்னேன், இல்லை, வாய்ப்பு இல்லை’. இப்போது, ​​பின்னோக்கிப் பார்த்தால், அவருடைய தாயார் என்ன சொன்னார் என்று நான் அவரிடம் கேட்டிருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். அவள் அதை எப்படி சொன்னாள். என்ன நடந்தது என்று அவள் நினைக்கிறாள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ”

அப்போது அவர்களின் நட்பு முடிந்தது. “கார்க்கி என்னிடம் சொன்னார்,‘ இரவு முழுவதும் நந்தினி (அவரது மனைவி) என்னால் தூங்க முடியவில்லை. என்ன நடந்தாலும் நாங்கள் உங்களுக்கு ஆதரவாக நிற்போம். அடுத்த நாள் அவர் எனது கதையை இடுகையிட்ட தருணத்தில் அவர் என்னை ட்விட்டரில் தடுத்தார். அதன்பிறகு அவர் ஒருபோதும் சென்றடையவில்லை. அது அவருக்கு அதிர்ச்சிகரமானதாக இருந்தது என்று நான் நம்புகிறேன். இது குடும்பத்தில் கடுமையானது. நான் அவரிடம் சொன்னேன், அது அவரது சிலுவை அல்ல, ஆனால் இந்த சமூகம் நன்றாக இல்லை. அவர்கள் என்னை எவ்வளவு துஷ்பிரயோகம் செய்கிறார்களோ, அதேபோல் அவரும் துஷ்பிரயோகம் செய்கிறார்கள். ”

'லக்ஸ் எடிட்' துவக்க விழாவில் சினாமி ஸ்ரீபாதா அவரது திருமணத்திற்குப் பிறகு (2014 இல்), சின்மாய்க்கு வைரமுத்துவிடமிருந்து அழைப்பு வந்தபோது, ​​ஒரு பிரார்த்தனை பாடலைப் பாடச் சொன்னார், அவள் அவரை நிராகரித்தாள். அவன் அவளை மிரட்டினான்.

‘நீங்கள் கலைக்னரை (கருணாநிதி) தவறாகப் பேசியதாகச் சொல்வேன்.’ அதுவே அவருடைய அச்சுறுத்தலாக இருந்தது.

நான் அழுதுகொண்டே திரும்பி வந்தேன், இதுதான் ராகுலிடம் (அவளுடைய துணை மற்றும் திரைப்பட இயக்குனர்) இந்த மனிதன் என்னைத் துன்புறுத்தினான் என்று சொன்னேன். அன்று என் மாமியாரிடமும் சொன்னேன். என் மாமியார், ‘நீங்கள் மேலே சென்று வேண்டாம் என்று சொல்லுங்கள். பார்ப்போம் ’.

அப்போது அவரது மேலாளரை அழைக்க எனக்கு தைரியம் கிடைத்தது. நான், ‘நீங்கள் உங்கள் அரசியலைச் செய்கிறீர்கள். இந்த மனிதன் என்னை அச்சுறுத்துகிறான் என்று நான் கலைக்னரிடம் கூறுவேன். நானும் என் அம்மாவும் அவனுக்கு முன்னால் நின்று அவருடன் பேசுவோம். அவர் யாரை நம்புகிறார் என்று பார்ப்போம். ’அன்று வைரமுத்து என்னை அழைப்பதை நிறுத்தினார்.”

இந்த அச்சுறுத்தலைப் பெற்ற பின்னர் சின்மாய் இரண்டு பேரை அழைத்தார். "ஒருவர் தொழில்துறையில் ஒரு நண்பர், மற்றவர் கார்க்கி. நான் கார்க்கியிடம் கேட்டேன், ஏன் அவரது தந்தை என்னை அழிக்கிறார் என்று? திட்டமிட்டபடி விஷயங்கள் நடக்காவிட்டால் தனது தந்தை மிகவும் கோபப்படுவார் என்று கார்க்கி கூறினார். ” சின்மாய் அவரிடம் கேட்டார், ஏன், எப்படி கலைக்னரைப் பற்றி மோசமாகப் பேச ஒரு மேடை கிடைத்திருக்கும்? கார்க்கி சொன்னது, "என் தந்தை உளவுத்துறையைப் பயன்படுத்தி உங்களைக் கண்காணித்தார்."

சின்மாயி சிரிக்கிறார்.

"முதலில் அவர் என் உளவுத்துறை என்று நினைத்தேன், குழப்பமடைந்தார். ஐபி (புலனாய்வுப் பணியகம்) ஐப் பயன்படுத்தி அவரது தந்தை என்னைக் கண்காணிக்கிறார் என்று கார்கி தெளிவுபடுத்தினார். ” இந்த யோசனையில் அவள் மழுங்கடிக்கப்பட்டாள், ஆனால் அது கார்க்கியிடமிருந்து கேட்டது என்பதால் அவள் அதைப் பற்றி அதிகம் நினைக்கவில்லை.

"நான் பின்னர் எனது மற்ற நண்பரை அழைத்து அவரிடம் சொன்னேன், இந்த மனிதன் என்னை அச்சுறுத்துகிறான், அவனும், 'கவலைப்படாதே, நாங்கள் பார்ப்போம்' என்று சொன்னேன். நான் அவரிடம் சொன்னபோது, ​​கார்கி தனது தந்தை என்னை உளவுத்துறையுடன் கண்காணிப்பதாகக் கூறினார், அவர் கூறினார். 'புலனாய்வு-அ? ஹாஹா. செரி… செரி (சரி… சரி). ’அவர் அதை சிரித்தார், ஆனால் நான் கவலைப்பட ஒன்றுமில்லை என்று எனக்கு உறுதியளித்தார்.”

சின்மாய் இந்த நண்பரின் உறுதியை நாடினார், ஏனென்றால், சக்தி காட்சிகளில் வைரமுத்து பெரியவர் என்று அவர் கூறுகிறார். "அவர் ஒன்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு புத்தக வெளியீட்டு வைத்திருந்தார், சூரியனுக்குக் கீழே ஒவ்வொரு பாடகரும் வந்திருந்தார் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. எஸ்பிபி, யேசுதாஸ், வாலி, ரஹ்மான் முதல் நடிகர்கள் ரஜினிகாந்த் மற்றும் கமல்ஹாசன் வரை. அன்றைய பிரதம மந்திரி டாக்டர் மன்மோகன் சிங்கைப் பெற அவர் செல்லவில்லை, ஏனெனில் அவர் இந்த நிகழ்வில் கலந்து கொள்ள விரும்புவதால், அவரது நண்பர் வைரமுத்து அவருக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர் என்று கலைக்னர் அன்று கூறினார். வைரமுத்து அதிகாரத்திற்கு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருந்தார், ”என்று அவர் கூறுகிறார்.

அவரது செல்வாக்கு இப்போது குறைந்து போகலாம், ஆனால் அது எப்போதுமே அப்படி இல்லை. பல ஆண்டுகளாக சீராக வந்துள்ள விருதுகளைப் பார்த்தால் போதும், பாடலாசிரியர் மாநில நடிகர்களுடன் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருந்தார் என்பதை நிறுவ. ஏழு தேசிய விருதுகள், இந்தியாவில் எந்தவொரு பாடலாசிரியருக்கும், பத்ம பூஷண், பத்மஸ்ரீ, சாகித்ய அகாடமி விருது மற்றும் தமிழ்நாட்டின் கலைமாமணி.

எங்கள் ஒன்றரை மணிநேர உரையாடலில் சுமார் 12 நிமிடங்கள், கேள்விக்குரிய சம்பவத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம்.

“சில ஆவணங்களில் கையெழுத்திட நான் வைரமுத்து அலுவலகத்தில் இருந்தேன் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. ஒரு கச்சேரிக்கு, நான் நினைக்கிறேன்… கதவு திறந்திருந்தது. நான் உள்ளே சென்று கையெழுத்திட்டேன். அவர் தனது மேசையின் ஒரு பக்கத்தில் உட்கார்ந்திருந்தார், நான் மறுபுறம். அவர் தனது முனையிலிருந்து எழுந்து என்னிடம் வந்தார், நான் மரியாதையின்றி எழுந்தேன். அந்த நேரத்தில், அவர் என்னைக் கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டார்… நான் நடுங்க ஆரம்பித்தேன். நான் என் பாதணிகளை பின்னால் விட்டுவிட்டு கீழே ஓடினேன். பொன்மணி (வைரமுத்துவின் மனைவி, ஒரு கவிஞரும், சென்னையில் உள்ள மீனாட்சி மகளிர் கல்லூரியில் முன்னாள் பேராசிரியரும்) என் அம்மாவுடன் கீழே பேசிக் கொண்டிருந்தார் என்று நினைக்கிறேன். என் அம்மாவும் கீழே இருந்தாள். அங்கே ஒரு கோவில் (கோயில்) இருந்ததால் அவள் மிகவும் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டாள். வைரமுத்து ஒரு நாத்திகர் என்பதால் அவள் ஆர்வமாக இருந்தாள். இந்த இடத்தைப் பார்க்க அவள் விரும்பினாள். எங்கள் கார் நிறுத்தப்பட்டிருந்த நேரத்திற்கும், கோயிலைப் பார்க்க என் அம்மா வந்த நேரத்திற்கும் இடையில், நான் மீண்டும் வெளியே விரைந்தேன். இவை அனைத்தும் ஏழு நிமிடங்களில் நடந்திருக்கலாம். கீழே ஓடி என் அம்மாவிடம் ‘நாம் போகலாம்’ என்று சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. என் அம்மாவின் காரின் டாஷ்போர்டில் எதையாவது வைத்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. வைரமுத்து என்னைத் துன்புறுத்தியதாக நான் அப்போது என் அம்மாவிடம் சொன்னேன். அவள் என்னை வெட்கப்படுத்தவில்லை, அவள் ஒருபோதும் செய்யவில்லை. அவள் என்னை செல்ல சொன்னாள். அதன் பிறகு, ஏதோ ஒரு குழுவின் ஒரு பகுதியாகப் பாட அவர் என்னை இரண்டு முறை அழைத்தார். அந்த நேரங்கள் அனைத்தும் நான் அவரது மனைவி பொன்மனியைக் கண்டுபிடிப்பேன், அவரிடமிருந்து பாதுகாப்பான தூரத்தை வைத்திருக்கிறேன், நான் ஒருபோதும் தனியாக இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். நான் ஒரு பதிவுக்குச் செல்லும் போதெல்லாம், இசை இயக்குனரை அவர் சுற்றிலும் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்வேன். நான் இதைச் செய்கிறேன் என்பதை மறந்துவிட்டேன். ”

இசை அமைப்பாளர் அஸ்வின் விநாயகமூர்த்தி (யாதுமகி நிந்திராய், விதி மதி, ஜிகிரி தோஸ்து) ஆகியோரின் ட்விட்டர் நூலைக் கண்ட சின்மாய் இதை நினைவு கூர்ந்தார்.

அவர் எழுதினார், “2012, எனது முதல் திரைப்படத்திற்காக ஒரு பாடலைப் பாட நான் முதல் முறையாக சின்மாயுடன் என் அப்பா மூலம் தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்கிறேன் (இது துரதிர்ஷ்டவசமாக ஒருபோதும் எடுக்கப்படவில்லை). 18 பின்னர், இந்தத் துறையைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது… முழு ஆல்பத்திலும் வி.எம் [வைரமுத்து] ஐயா பாடல் இருந்தது… ரெக்கார்டிங் ஸ்டுடியோவுக்கு வெட்டு. நான் மிகவும் தெளிவாக நினைவில் வைத்திருக்கும் ஒரு சம்பவம் மிகச் சுருக்கமான ஆனால் வேலைநிறுத்தம் செய்யும் உரையாடலாகும். மைக்கின் முன் சின்மாயி, ஹம்ஸ் டியூன். “யாரு பாடல், கண்ணா?” (யார் பாடல்?) மேலும் வி.எம் சார் எப்படி செய்ய ஒப்புக் கொண்டார் மற்றும் முழு ஆல்பத்தையும் எழுதியுள்ளார் என்று பெருமையாக பேசத் தொடங்குகிறேன். அவள் சிரித்தாள், புருவங்களை உயர்த்தி, அதிக சலசலப்பு இல்லாமல் உடனடியாக வேலைக்கு வந்தாள். இரண்டு வரிகள் பின்னர், எங்களுக்கு ஒரு பாடல் உச்சரிப்பு விவாதம் உள்ளது. குறிப்பிட்ட சொற்றொடரில் பயன்பாடு சரியாக இருந்தால். இயக்குனர் வி.எம் ஐயாவை அழைத்து சந்தேகத்தை அழிக்க பரிந்துரைத்தேன். குறிப்பு: இந்த திட்டத்தின் போது, ​​நான் புதியவர் மற்றும் வி.எம் சார் பாடல்களை மிகவும் விரும்பியதால், பெரும்பாலான பதிவுகளுக்கு அவர் எங்களுடன் சென்றார். ஒவ்வொரு பாடலையும் நாங்கள் பதிவுசெய்த பிறகு, நாங்கள் அவரை அழைத்து பாடலை வாசிப்போம் அல்லது அவரது அலுவலகத்திற்கு செல்வோம். அடுத்த முறை அவரின் கிடைக்கும் தன்மை மற்றும் பாடகர்கள் கிடைக்கும் போட்டிகளில் அவர் முன்னிலையில் பெரும்பாலும் மாற்ற வேண்டியிருக்கும் என்று உச்சரிப்பு, உணர்ச்சி மற்றும் தெளிவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு திருத்தங்களை அவர் கேட்பார், கொடுப்பார். திரும்பி வருகிறேன்: சின்மாயி உடனடியாக முன் வந்து “எடுக்கு வம்பு (ஏன் ஒரு வாய்ப்பு எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்). நான் அதை இரு வழிகளிலும் பாடுவேன். நீங்கள் பின்னர் முடிவு செய்து அதைப் பயன்படுத்துங்கள். வி.எம் சார் இப்போது நாம் மத்தியில் கொண்டு வரக்கூடாது. ” சொற்களஞ்சியம் அல்ல. ஆனால் இந்த உரையாடல் சில நிமிடங்கள் சென்றது எனக்கு மிகவும் தெளிவாக நினைவிருக்கிறது. சின்மாயிக்கு வயது 1. ஐயாவுடன் அழைப்பதில் யோசனை இல்லை. 2. ரெக்கார்டிங் மற்றும் சின்மாயி பாடலைப் பற்றி அவருக்குத் தெரியும். 3. அவள் திரும்பி வந்து அங்குள்ள ஐயாவுக்கு இடையில் பதிவுசெய்ய விரும்பும் அபாயத்தை எடுக்க விரும்பவில்லை. அவள் அதை எல்லா வழிகளிலும் பாடினாள்… வி.எம் சார் பற்றிய உரையாடல் இப்போது நிறைய அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது (sic). ”

சின்மாய் கூறுகிறார், “இது விஷயங்களைச் செல்ல நான் செய்யக்கூடிய சிறந்த செயலாகும். அவரைத் தவிர்க்கவும். ”

சின்மாயி தனது கதையைப் பற்றி பேசியபோது, ​​பல பாதிக்கப்பட்டவர்கள் (அல்லது அவர்களது நண்பர்கள்) அவளை அணுகினர். வைரமுத்து பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை அநாமதேயமாகவோ அல்லது பகிரங்கமாகவோ சொல்லியவர்கள் குறைந்தது 11 வயதிற்குட்பட்டவர் என்று பாடகர் மதிப்பிடுகிறார்.

"ஒரு மனிதன் திறமையானவனாகவும், தன் சக்தியையும் திறமையையும் மக்களைத் துன்புறுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தினால் சரியா?" அவள் கேட்கிறாள். பல கணக்குகளில், வைரமுத்து தொழில்துறையில் உள்ள மற்றவர்களின் பெயர்களை வேலை உறுதிமொழியுடன் பயன்படுத்துகிறார், மற்றவற்றுடன் இளம் பெண்களுடன் சந்திப்புகளைத் திட்டமிட, அவர் துன்புறுத்தும்போது. "அவர்கள் (அவர் பெயர்களைப் பயன்படுத்தும் நபர்கள்) அதைப் பொருட்படுத்தவில்லை" என்று சின்மாய் கூறுகிறார்.

சின்மாயியின் குற்றச்சாட்டுகள் தமிழ் திரையுலகில் #MeToo க்கு தேசிய கவனத்தை ஈர்த்த இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, வைரமுத்து ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார், "தெரிந்தவர்கள் மீது குற்றம் சாட்டுவது நாகரீகமாகிவிட்டது".

"எனக்குத் தெரியவில்லையா?" சின்மாயி கேட்கிறார்.

“இப்போது நான் எவ்வாறு சிகிச்சை பெற்றேன் என்று பாருங்கள். அது நடந்தபோது நான் பேசியிருந்தால் என்ன நடந்திருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்? நான் யாருடன் பேசியிருப்பேன்? 2005-06ல் சட்டங்கள் என்ன? ” அவள் கேட்கிறாள்.

இந்த குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பகிரங்கமாக பதிலளிக்க வைரமுத்து தனது நேரத்தை எடுத்துக் கொண்டாலும், #MeToo க்குப் பிறகு மூத்த வழக்கறிஞர்களைப் பார்வையிட்டார். இதுபோன்ற ஒரு கூட்டத்தில் வைரமுத்து தனது மகன்களில் ஒருவருடன் இருந்ததாக சென்னையில் உள்ள சட்டத் தொழிலின் வட்டாரங்கள் என்னிடம் தெரிவித்தன. இந்த ஆலோசனையில் அவரும் மகனும் சின்மாயை வெட்கப்பட்டு, ‘இந்த பெண்கள்’ எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதையும், அதன் விளைவு ஏதோவொன்றைப் பற்றியும் பேசினர்: ‘அவர்களுக்கு உணவளிக்கும் கையை அவர்கள் கடிக்கிறார்கள்’.

வைரமுத்து ஒரு வீடியோ அறிக்கையையும் வெளியிட்டார், அதில் அவர், “நான் எனது குற்றமற்றவருக்கு அசைக்க முடியாத ஆதாரங்களைத் தொகுத்து வருகிறேன். இது குறித்து பல மூத்த வழக்கறிஞர்களுடன் நான் ஆலோசனை நடத்தியுள்ளேன். என் மீதான குற்றச்சாட்டுகள் அனைத்தும் முற்றிலும் தவறானவை. குற்றச்சாட்டுகளைச் செய்தவர்கள் அவை உண்மை என்று நம்பினால், அவர்கள் என் மீது வழக்குத் தாக்கல் செய்யலாம். நான் ஒரு நல்ல மனிதனா அல்லது கெட்டவனா என்பதை நீதிமன்றங்கள் தீர்மானிக்கட்டும். நீதிமன்றங்களின் அதிகாரத்திற்கு நான் தலைவணங்குகிறேன், அவை எனக்கு நீதியைக் கொடுக்கும் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறேன். ”

‘செக்கா சிவந்த வானம்’ ஆடியோ வெளியீட்டில் செக்கா சிவந்த வனம் ஆடியோ துவக்கத்தில் மணிரத்னம், ஏ.ஆர்.ரஹ்மான், மற்றும் வைரமுத்து ஆகியோர் வைரமுத்து

எங்கள் உரையாடல் மணி ரத்னத்தை நோக்கிச் செல்கிறது, சின்மாய் கூறும்போது, ​​“மணி ரத்னத்தின் கடைசிப் படமான செக்கா சிவந்தா வானமின் ஆடியோ வெளியீட்டு நிகழ்வின் போது, ​​நான் எல்லோரிடமும் சொன்னேன்‘ நான் வைரமுத்துவை மேடைக்கு அழைக்க மாட்டேன். நான் அவரைப் புகழ்ந்து பேசமாட்டேன்… ’இதை நான் பலமுறை சொன்னேன், என்னிடம் ஏதோ தவறு இருக்கிறதா என்று மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். பின்னர் மணி ரத்னம் என்னை ஒரு புறம் அழைத்து, ‘நீங்கள் சின்மாயைத் தொந்தரவு செய்கிறீர்கள், எல்லாம் சரியா?’ என்று கேட்டேன். நான் அவரிடம், ‘எனக்கு ஓய்வெடுக்கும் பிச் முகம் இருக்கிறது, கவலைப்பட வேண்டாம்’ என்று கேட்டார், அவர் சிரித்தார். அன்று நான் இதைப் பற்றி பேச விரும்பவில்லை. இந்த பிரபலங்கள் அனைவரையும் கவர்ந்திழுக்காத ஒருவரை விரும்புவதாக மணி சார் சொன்னதால், இந்த நிகழ்வை நடத்த எனக்கு அழைப்பு வந்தது. அவர்களை தொழில் வல்லுனர்களாகக் கருதும் ஒருவரை அவர் விரும்பினார். அப்போது என்னுடன் நிகழ்ச்சியை தொகுத்து வழங்கிய [பின்னணி பாடகர்] கார்த்திக்கிடம், இந்த நபர் என்னை துன்புறுத்தினார் என்று சொன்னேன். ‘உங்களுக்கு 12 வயது மகள் இருக்கிறாள், நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்’. அவர், ‘அய்யாயூ இதையெல்லாம் என்னிடம் சொல்லாதே’. ஒரு தமிழ் வரியை தன்னால் செய்ய முடியாது என்று அவர் கூறினார் - கவிபெராசு வைரமுத்து அய்யா அவர்கலை மெடைக்கு அஜாய்கிரோம், வைர்மத்தை மேடைக்கு அழைக்க. நான் இல்லை என்று சொல்லியிருக்க வேண்டும், அதைச் செய்யவில்லை அல்லது அமைதியாக இருந்தேன். இது என் வேலை என்று நான் நினைத்தேன், எனவே நான் அவரை மேடைக்கு அழைத்தேன். ”

இந்த உரையாடலின் போது சின்மய் வேறு ஒன்றை நினைவில் கொள்கிறார். அவர் ஒரு தொலைபேசி அழைப்பை நினைவு கூர்ந்தார்: “நான் எனது கதையை ட்வீட் செய்த ஒரு நாள் கழித்து, மணி ரத்னமின் அலுவலகத்தில் உள்ள ஒருவரிடமிருந்து எனக்கு ஒரு அழைப்பு வந்தது, நான் ஒரு சமரசத்திற்கு வர முடியுமா என்று கேட்டு. நான் கேட்டேன், ‘நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?’ பின்னர் நான் அவர்களுக்கு சந்தேகத்தின் பலனைக் கொடுக்கட்டும் என்று நினைத்தேன், மீண்டும் கேட்டேன், ‘மணி ரத்னம் என்னிடம் என்ன சமரசம் செய்யச் சொல்கிறார் என்று அவருக்குத் தெரியுமா?’ அவர்களின் பதில், ‘எனக்குத் தெரியாது. வைரமுத்து மணி ரத்னம் என்று அழைத்தார். நான் செய்தியை மட்டுமே வெளியிடுகிறேன். ’நான் அவர்களிடம்,‘ தயவுசெய்து அவரிடம் செய்திகளைப் படிக்கச் சொல்லுங்கள், பின்னர் அவர் இந்த சமரச வணிகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்புகிறாரா என்று முடிவு செய்யுங்கள் ’. ஒரு மணி நேரம் அல்லது இரண்டு மணி நேரம் கழித்து, அவர்கள் திரும்ப அழைத்தனர். அவர்கள், ‘அவர் மணிரத்னத்தை இதுபோன்ற ஏதாவது ஒரு விஷயத்தில் ஈடுபடுத்துவார் என்று என் ரத்தம் கொதிக்கிறது. அவர் [மணி ரத்னம்] உங்களை கவனமாக இருக்கும்படி மட்டுமே கேட்டார். நாங்கள் உன்னுடன் இருக்கிறோம்."

2018 அக்டோபர், மற்றும் அதற்கு ஒரு வருடம் முன்னதாக, 2017 ஆம் ஆண்டில், ராயா சர்க்கார் கல்வியில் லோஷா வெளியேறும் வேட்டையாடுபவர்களை வெளியிட்டபோது, ​​துஷ்பிரயோகத்திற்கு எதிராக மூழ்கியிருப்பதாகத் தோன்றிய கூட்டுக் கோபம், இந்திய சமூக ஊடகங்களில் அதன் பெரிய தருணத்தைக் கொண்டிருந்தது, ஏனெனில் பெண்கள் கோபத்திற்கு எதிராக ஆத்திரமடைந்தனர் . நம்மில் நிறைய பேருக்கு அன்றிலிருந்து நகரும் ஆடம்பரங்கள் இருந்தன. சின்மாயி அல்ல. அவள் தொடர்ந்து அந்த இடத்திலேயே இருக்கிறாள், ஏனென்றால் மற்ற ஆண்களை வெளியேற்றுவதற்காக மக்கள் அவளிடம் தொடர்ந்து வருகிறார்கள். பேசத் துணிந்ததற்காகவும், ‘வாயை மூடிக்கொள்ளாமல்’ இருப்பதற்காகவும் நீதியுள்ள கோபத்துடன் அவள் மீது தொடர்ந்து குற்றம் சாட்டுகிறவர்களும் உண்டு.

“இது எனக்கு கோபத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. அந்த நேரத்தில் நான் இருந்தேன், ஆனால் நான் விரைவாக உதவியை எடுத்தேன். நான் பல்வேறு வகையான சிகிச்சையை எடுத்தேன். நான் பாரம்பரிய சிகிச்சையை எடுத்தேன், அங்கு நான் ஒரு ஆலோசகருடன் பேசிக் கொண்டிருந்தேன், "என்று அவர் கூறுகிறார்.

நாங்கள் போர்த்திக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​ரங்கராஜ் பாண்டே உடனான அந்த இழிவான நேர்காணலைப் பற்றி சின்மாய் கூறுகிறார், “ஒரு பத்திரிகையாளராக அவர் ஆக்கிரமிப்பாளரை கேள்வி கேட்க என்ன செய்தார்? ‘விசாரணை எங்கே?’ என்று கேட்டு, அந்த அமைப்பை கேள்வி கேட்க அவர் என்ன செய்தார்? மற்றொரு பாலிமர் தொலைக்காட்சி பத்திரிகையாளர் தன்னிடம் சொன்னது, ‘தன்னைப் போன்ற பெண்கள்’ தான் மற்ற ‘உண்மையான, உண்மையுள்ள பெண்கள்’, இதன் பொருள் என்னவென்றால், நீதி கிடைக்கவில்லை.




Status: Offline
Posts: 7329

 சின்மாயைத் தொடர்ந்து, வேறு இரண்டு பெண்கள் பகிரங்கமாக அவரை ஆதரிக்க மட்டுமல்லாமல் தங்கள் சொந்த சோதனையைப் பற்றி பேசவும் வந்தனர்.

அவர்களில் ஒருவர் புவனா சேஷன். அவர் ஒரு தமிழ் வலை போர்ட்டலுக்கு ஒரு நேர்மையான வீடியோ நேர்காணலைக் கொடுத்தார், அதில் அவர் தனது நச்சுத்தன்மையைப் பற்றி பேசினார். தி க்விண்டிற்காக அவர் அதைப் பற்றி ஒரு விரிவான பகுதியை எழுதினார்.

புவனா வேலை மூலம் வைரமுத்துவை அறிந்திருந்தார், ஆரம்பத்தில் அவர் தொலைபேசியில் ‘பாதிப்பில்லாத விஷயங்கள்’ பற்றி பேசினார். புவனா தனது துண்டில் எழுதுகிறார், “ஒரு நாள், அவர் என்னிடம் ஒரு பெரிய குரல் மட்டுமல்ல, நான் ஒரு புத்திசாலித்தனமான பெண்ணும் என்று சொன்னார். Oru arivupoorvamana pennai naan thedik kondirundhen. En thedal unnil mudindhuvidumo? ” (நான் ஒரு புத்திசாலி, கவர்ச்சியான பெண்ணைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன். எனது தேடல் உங்களுடன் முடிவடையும்?). நான் சங்கடமாக இருப்பதாக அவரிடம் சொன்னேன். அடுத்த நாள், அவர் மீண்டும் அழைத்தார். அடுத்த வாரம் அவர் மலேசியா செல்லப் போவதாக என்னிடம் கூறினார், நான் சேர விரும்புகிறீர்களா என்று கேட்டார். நான், “நான் பாடுவதற்கோ அல்லது நங்கூரமிடுவதற்கோ என்னை விரும்புகிறீர்களா?” அவர், “இல்லை” என்றார். ” அவள் தரையில் நின்று இல்லை என்று சொன்னபோது, ​​அவர் ஒரு அச்சுறுத்தலை வெளியிட்டார்: “நீங்கள் இந்தத் தொழிலில் இருப்பதை நிறுத்திவிடுவீர்கள். உங்களுக்காக எல்லா கதவுகளையும் மூடுவேன். இந்தத் துறையில் எனது செல்வாக்கு என்ன தெரியுமா? நான் உன்னை ஒன்றும் குறைக்க முடியாது. ”

"அதன்பிறகு, நான் மூன்று வெளிநாட்டு பயணங்களையும், சில பதிவு வாய்ப்புகளையும் இழந்தேன் ... நான் ஒரு வாரம் கஷ்டப்பட்டேன், ஆனால் பின்னர் செல்ல எழுந்தேன் - ஆனால் நான் ஒருபோதும் பின்னணி பாடலைத் தொடர மாட்டேன் என்று முடிவு செய்தேன்."

இத்தனை வருடங்களுக்குப் பிறகு, புவனா என்னுடன் பேசுகிறார் என்பதைப் பற்றி என்னிடம் பேசுகிறார்: “இது உண்மையில் வெறுப்பாக இருக்கிறது. இந்தத் தொழில் முழு விஷயத்திலும் அலட்சியமாக இருந்து வருகிறது. யாரும் எதையும் பேசவில்லை. இதைவிட வெறுப்பைத் தரும் விஷயம் என்னவென்றால், வைரமுத்து தலையை உயரமாகப் பிடித்துக் கொண்டு நடப்பதைப் பார்ப்பது. ஆனால் எங்கள் சிறப்பை பலியிடவில்லையா? ”

அவர் மேலும் கூறுகிறார், “ஆரம்பத்தில் எனக்கு வெளியே வருவது தெரியாது. ஆனால் சின்மாயை நோக்கி எறியப்பட்ட அவமானங்களையும் அவமதிக்கும் சொற்களையும் பார்த்தபோது நான் மிகவும் வருத்தப்பட்டேன். வைரமுத்து என்றால் என்ன என்று எனக்குத் தெரியும். மக்கள் அவரைப் பாதுகாக்கும் விதமும், சின்மாயை வெட்கப்படுவதும் என்னை வருத்தப்படுத்தியது. சின்மாயி என்னை விட மிகவும் இளையவர். அவள் தரையில் நின்று இவ்வளவு முட்டாள்தனத்தை எடுத்த விதத்தை நான் பார்த்தபோது, ​​நான் என்னைப் பற்றி வெட்கப்பட்டு, என்மீது கோபப்பட்டேன். நான் காலடி எடுத்து வைக்க முடிவு செய்தபோதுதான். அந்த பெண் தனியாக சண்டையிடுவதை என்னால் பார்க்க முடியவில்லை. பின்விளைவுகள் கலந்தன. சிலர் எனக்கு ஆதரவாக நின்றனர்; சிலர் என்னை கேலி செய்தனர். நான் இசைத் துறையில் அதைப் பெரிதாக்கவில்லை என்பதால், நான் கொஞ்சம் கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சித்தேன்… ஒருவர் என்னை ஆந்தை என்று அழைத்தார்… ஒரு பையன் நான் ஒரு பாட்டி என்று சொன்னாள், அவள் இன்னும் அழகாக இருக்கிறாள் என்று நினைக்கிறாள். ஆனால் இதிலிருந்து நான் ஏதாவது கற்றுக்கொண்டேன். இந்த சமூகம் கழிவறை மற்றும் குப்பைகளின் அருவருப்பான கலவையாகும், சில டியோடரண்டுகள் இங்கேயும் அங்கேயும் தெளிக்கப்படுகின்றன என்பதை நான் அறிந்தேன். இங்கே பணம், சக்தி, புகழ் மற்றும் செல்வாக்கு பேசுவதை நான் அறிந்தேன். "

புவனா "ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர் தலையை உயர்த்திப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கும் ஒரு உலகத்திற்கு" விரும்புகிறார். அவர் கூறுகிறார், “மக்கள் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து பெண்கள் மீது தீர்ப்புகளை வழங்காத ஒரு உலகத்தைக் காண விரும்புகிறேன். இந்தத் தொழில் இதைக் கவனித்து, பெண்கள் வந்து தங்கள் கதைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளக்கூடிய ஒரு தளத்தை நிறுவ வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். மக்கள் உணரத் தவறியது என்னவென்றால், நீங்கள் எவ்வளவு வயதாகிவிட்டாலும், வலி ​​அதே தீவிரத்தோடு இருக்கிறது. வைரமுத்துவை என்னால் ஒருபோதும் மன்னிக்க முடியாது. அவரை இழுத்து விசாரிக்க முடியும் என்று நான் விரும்புகிறேன். எதற்கும் எந்த ஆதாரமும் இல்லாததால் அவர் ஒருபோதும் தண்டிக்கப்பட முடியாது என்பது எனக்குத் தெரியும். ஆனால் அவர் குறைந்தது பல பெண்களுக்கு இவ்வளவு வேதனையை ஏற்படுத்தியதற்காக அவமானப்படுத்தப்பட வேண்டும். இந்த வினோதமான ம silence னம் உண்மையான குரல்களுக்கு வழிவகுக்க வேண்டும். "


அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த இசைக்கலைஞர் சிந்துஜா ராஜாராமும் சின்மாயை பகிரங்கமாக ஆதரித்தார். அவளுக்கு 18 வயதாக இருந்தபோது, ​​இப்போது தனது முப்பதுகளில் இருக்கும் சிந்துஜா, தனது தாயுடன் வைரமுத்துக்கு விஜயம் செய்தார். வைரமுத்து சென்னையில் தாய் மகளிர் விடுதி நடத்தி வருகிறார். நகரத்தில் உள்ள பெரும்பாலான பெண்கள் விடுதிகளில் ஊரடங்கு உத்தரவு உள்ளது மற்றும் அவற்றை மிகவும் கண்டிப்பாக அமல்படுத்துகிறது. சிந்துஜா அப்போது திரைப்படத் துறையில் ஒரு ஒலி பொறியாளராக பணியாற்றினார், மேலும் இந்த ஊரடங்கு உத்தரவுகளை கடைபிடிக்க முடியவில்லை. வைரமுத்து தொழில்துறையைச் சேர்ந்தவர் என்பதால் அவர் புரிந்துகொள்வார் என்று அவரது தாயார் நினைத்தார்.

அக்டோபர் 14, 2018 அன்று ஸ்க்ரோல்.இன் பத்திரிகைக்கு அளித்த பேட்டியில், சிந்துஜா, “நான் இயற்றிய மற்றும் திட்டமிடப்பட்ட பாடல்களைக் கொண்ட எனது டெமோ சிடியை எடுத்துக்கொண்டேன். அவர் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் என்னை ஏ.ஆர்.ரஹ்மானுக்கு அழைத்துச் செல்ல விரும்புவதாகக் கூறினார்… அவர் எனது எண்ணை எடுத்து தொடர்பில் இருப்பார் என்று கூறினார்… ஒரு வாரம் கழித்து… வைரமுத்து அழைத்தார், என்னை ரஹ்மானின் அலுவலகத்திற்கு வரச் சொன்னார்… ரஹ்மானுடனான சந்திப்பு சுருக்கமாக இருந்தது . வைரமுத்து மறுநாள் என்னை மீண்டும் அழைத்து, ரஹ்மான் என்னுடன் எவ்வளவு ஈர்க்கப்பட்டார் என்று சொன்னார். சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, நான் எப்படி செய்கிறேன் என்று கேட்க அவர் அடிக்கடி அழைக்கத் தொடங்கினார். அவர் எனது வேலையைப் பற்றி கேட்பார், “எப்போதாவது சந்திப்போம்” என்று என்னிடம் கூறுவார். நான் “நிச்சயமாக” என்று கூறி அழைப்பை முடிப்பேன். பின்னர் அவரது அழைப்புகள் அவநம்பிக்கையானவை. நான் அந்த மனிதனை மதிக்காமல் மட்டுமே பதிலளிப்பேன். ஒரு முறை, “நாங்கள் எப்போது சந்திப்போம்? உன் இன்மை உணர்கிறேன். நான் உன்னைப் பற்றி கவிதைகள் எழுதியுள்ளேன், தயவுசெய்து என்னை என் பெசன்ட் நகர் அலுவலகத்தில் சந்திக்க வாருங்கள். ” நான் அசிங்கமாக உணர்ந்தேன்; நான் மீண்டும் வேலைக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று சொன்னேன். அவரது அடுத்த அழைப்பு இன்னும் அவநம்பிக்கையானது. அவர் என்னை காதலிக்கிறார், அவர் தொடர்ந்து என்னைப் பற்றி சிந்திக்கிறார் என்று கூறினார். அப்போதுதான், “ஐயா நீ என் தந்தையைப் போன்றவன். உங்கள் மீது எனக்கு மிகுந்த மரியாதை உண்டு. தயவுசெய்து இதுபோன்ற விஷயங்களைச் சொல்ல வேண்டாம். நான் மிகவும் மோசமாக உணர்கிறேன் ”. சிந்துஜா இறுதியில் தனது அழைப்புகளை எடுப்பதை நிறுத்தினார்.

2020 ஆம் ஆண்டில் நான் சிந்துஜாவுடன் பேசும்போது, ​​சின்மாயை பகிரங்கமாக ஆதரிக்க அவர் ஏன் முடிவு செய்தார் என்று கேட்க, பாடகர் எந்த வகையான கடுமையான எதிர்வினைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் கூறுகிறார், “நான் இதைப் பற்றி முதலில் கேள்விப்பட்டபோது, ​​உங்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது இது தொழில்துறையின் வெளிப்படையான ரகசியம் என்று கேள்விப்பட்டேன். நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன், குறிப்பாக சின்மாயைப் போலவே, அதை உரையாற்றினார். ஆரம்பத்தில் அநாமதேய நபர்களின் கதைகளைப் பகிர்ந்துகொள்வது, பின்னர் அவளுடையது. அந்த நேரத்தில், கிட்டத்தட்ட 15 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நான் "அத்தியாயங்களிலிருந்து" மட்டுமல்லாமல் இசைத் துறையிலும் இருந்து முன்னேறினேன். ஆனால் பொதுமக்கள் யாரையும் அல்லது சின்மாயையும் ஒருபோதும் நம்பாதபோது, ​​அது மிகவும் தவறு என்று நான் உணர்ந்தேன், அவளுக்கு ஆதரவளிக்க முடிவு செய்தேன். நான் மிகவும் ஒத்த இடத்தில் இருந்தேன், எல்லோரும் சொல்வதை நான் முழுமையாக நம்புகிறேன். ”

பின்விளைவுகள் என்ன என்று நான் அவளிடம் கேட்கிறேன், அவள் சொல்கிறாள், “சின்மாய்க்கு ட்வீட் செய்து நேர்காணல்கள் கொடுத்து, பெயர் அழைப்பதை எல்லாம் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. நான் எனது வீடியோ நேர்காணலைக் கொடுத்தேன், பின்னர் எனது வாழ்க்கை மீண்டும் இயல்பானது. எனது தற்போதைய தோற்றம் குறித்து யூடியூப்பில் கருத்துகள் இருந்தன. நான் ஒரு "மாட்டு முகம்" என்று அழைக்கப்பட்டேன், திரு. வைரமுத்து ஒரு "மாட்டு முகத்தை" அணுகினார் என்று பலர் நம்ப விரும்பவில்லை, "என்று அவர் கூறுகிறார்," ஆனால் இதைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. "

வைரமுத்து மற்றவர்களின் பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறார் என்ற குற்றச்சாட்டின் பேரில், குறிப்பாக ஏ.ஆர்.ரஹ்மானின் பெண்களுடன் பேசுவதற்கோ அல்லது பரிசைப் போன்று வைத்திருப்பதற்கோ ஒரு சாக்குப்போக்காக, சிந்துஜா கூறுகிறார், “சரி, என் விஷயத்தில் அவர் திரு. ரஹ்மானைச் சந்திக்க எனக்கு உதவியது, அதிர்ஷ்டவசமாக திரு வைரமுதுவுடன் நான் சந்தித்த இரண்டு நாட்களுக்குள். அழைப்புகள் மற்றும் ஊர்சுற்றல் சில வாரங்களுக்குப் பிறகு தொடங்கியது, ஆரம்பத்தில் நான் பணிவுடன் உடன்பட முயற்சித்தேன், பின்னர் நான் அவரது அழைப்புகளைத் தவிர்த்தேன். இது மிகவும் இலகுவாக எடுக்கப்பட்டு #MeToo இயக்கம் வரை தொழில்துறையின் “கலாச்சாரம்” என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவது மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமானது. வேட்டையாடுபவர் திரு வைரமுத்து மட்டுமல்ல, பல இசை இயக்குநர்கள், தயாரிப்பாளர்கள், இயக்குநர்கள் மற்றும் நடிகர்கள். என்னைப் பொறுத்தவரை திரு. வைரமுத்து நிச்சயமாக முதல் அல்லது கடைசி நபர் அல்ல. ” அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்: "பல ஊடகவியலாளர்கள் எனது அத்தியாயத்தை திரு வைரமுத்து துன்புறுத்தலுடன் அழைத்தனர். மற்ற தொழில்துறை ஆண்களைப் போலவே அவர் ஒரு ஆபாச அணுகுமுறையை மேற்கொண்டார் என்று நான் கூற விரும்புகிறேன். அவர் என்னை “அல்லது வேறு” என்று அச்சுறுத்தவில்லை. அவர் தனது சிறந்த முயற்சியை மேற்கொண்டார், ஆனால் நான் அவரைத் தவிர்த்தேன் ”.

இந்த நற்பெயரைக் கொண்ட ஒருவர் தொடர்ந்து பெண்கள் விடுதி நடத்தி வருவது கவலைக்குரியது. இணையத்தில் பல அநாமதேய கணக்குகள் கூறுகையில், வைரமுத்து ஒரு விடுதி உரிமையாளராகவும், அங்கு வசிக்க வந்த பெண்களை துன்புறுத்துவதில் செல்வாக்கு மிக்க கவிஞராகவும் தனது நிலையை தவறாக பயன்படுத்தினார். தனது விடுதி பற்றி தி இந்துவுக்கு அளித்த பேட்டியில், வைரமுத்து 2003 ல், “பெண்களுக்கு ஆரோக்கியமான உணவு மற்றும் பாதுகாப்பை வழங்குவதே எங்கள் நோக்கம், மிக முக்கியமாக, வீடு போல உணரும் ஒரு சூழலை உருவாக்குதல்” என்றார். அக்டோபர் 9, 2018 அன்று, வைரமுத்து மீதான ஒரு குற்றச்சாட்டு, “எனது நண்பர் கோடம்பாக்கத்தில் உள்ள வைரமுத்து ஹாஸ்டலில் வசிக்கிறார், அங்குள்ள நிறைய பெண்கள் அவர் ஹாஸ்டலுக்குச் செல்லும் போதெல்லாம் அவற்றைச் சுரண்ட முயற்சித்த கதைகளைச் சொல்லியிருக்கிறார்கள்.”


#MeToo ஐத் தொடர்ந்து நியூஸ் 7 தமிழிற்கு அளித்த பேட்டியில் வைரமுத்து ஒரு வேட்டையாடுபவர் என்பதை இசைக்கலைஞர் ஏ.ஆர்.ரிஹானா (ஏ.ஆர்.ரஹ்மானின் சகோதரி) பகிரங்கமாக ஒப்புக் கொண்டார். "சின்மாய் என்ன சொல்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் இரண்டு மூன்று பேர் இதைப் பற்றி என்னிடம் சொன்னார்கள்," என்று அவர் நேர்காணலுக்கு நான்கரை நிமிடங்கள் கூறினார்.

மறைந்த மலேசியா வாசுதேவனின் மருமகளான பிரபல பின்னணி பாடகரான ஹேமா மாலினி, சின்மாயின் ஆதரவில் பகிரங்கமாக வெளிவந்தவர்களில் ஒருவர். “தமிழ் திரைப்பட சகோதரத்துவம் சின்மாயால் எவ்வாறு நிற்கவில்லை என்பதை நான் நம்பவில்லை! பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த சம்பவத்தை சின்மாயி ஏன் தெரிவிக்கவில்லை என்று கேள்வி எழுப்பினார்! இப்போது ஒரு அறிக்கை உள்ளது, அது தீர்க்கப்பட வேண்டும்! நாம் ஏன் வைரமுத்துவிடம் கேள்வி கேட்கவில்லை? சமூகம் ஏன் பாதிக்கப்பட்டவரை கேள்வி கேட்கிறது, குற்றவாளி அல்ல? என்ன ஒரு ஆணாதிக்க தொழில்? நான் சன் மியூசிக் பாடலில் இருந்தபோது, ​​வைரமுத்து ஒரு இளம் தொகுப்பாளருடன் புதிதாகப் பழக முயற்சிப்பதை நான் தனிப்பட்ட முறையில் கண்டிருக்கிறேன்… மேலும் 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் அவரைப் பற்றி பல கட்டங்களில் பேசியிருக்கிறேன்! பல குரலற்றவர்களின் குரலாக இருந்ததற்காக சின்மாயிக்கு நான் வணக்கம் செலுத்துகிறேன்! தொழில்துறையின் சில உள்நோக்கங்களுக்கான நேரம் (sic), ”என்று அவர் பேஸ்புக்கில் எழுதினார்.


அக்டோபர் 2018 முதல் எதுவும் மாறவில்லை. தமிழ் திரையுலகில் இன்னும் ஐ.சி.சி (உள் புகார்கள் குழு) இல்லை, அன்றைய மிகப்பெரிய நடிகைகளில் ஒருவராக இருந்தாலும், நயன்தாரா ஒருவரைக் கேட்டார். சட்டப்படி, தயாரிப்பு நிறுவனங்களில் ஐ.சி.சி கள் இருக்க வேண்டும், அவற்றின் திரைப்படங்கள் தொடர்பான அனைத்து புகார்களும் அவர்களால் விசாரிக்கப்பட வேண்டும். எந்தவொரு பொறுப்பான உடல் எழுத்தாளர்கள் சங்கம், டப்பிங் யூனியன், தயாரிப்பாளர்கள் கவுன்சில் - வைரமுத்துக்கு எதிராக பல குற்றச்சாட்டுகள் தொடர்பாக விசாரணையைத் தொடங்கவில்லை.

இருப்பினும், இந்த பெண்களின் சாட்சியங்களின் ஒரு பெரிய விளைவு என்னவென்றால், இது வைரமுத்து போன்றவர்களைப் பற்றி பெண்களை எச்சரிக்கும் ஒரு கிசுகிசு நெட்வொர்க் அல்ல. தொழில்துறையின் ஒரு வட்டாரமும் இப்போது அவருடன் பணிபுரிய தயங்குவதாக சுட்டிக்காட்டியுள்ளது, ஆனால் அவரது பணி அனைத்தும் வறண்டு போயிருக்கவில்லை.

இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில், வைரமுத்து இனி மணி ரத்னத்தின் மகத்தான ஓபஸ் பொன்னியன் செல்வனின் ஒரு பகுதியாக இல்லை என்று ஊகிக்கப்பட்டது. அவர் திட்டத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளார் என்பதை அறிந்த ஆதாரங்கள் எனக்கு உறுதிப்படுத்தின. அவர் #MeToo இல் பெயரிடப்பட்டபோது, ​​இயக்குனர் அதிர்ச்சியடைந்ததாக கூறப்படுகிறது.

பொன்னோயின் செல்வனின் குழுவினர் ஆரம்பத்தில் மற்ற எழுத்தாளர்களை பாடல்களுக்கு முயற்சித்தனர். இருப்பினும், அதில் திருப்திகரமான எதுவும் வரவில்லை. வைரமுத்துவுடன் விஷயங்களை ‘முயற்சி’ செய்ய முடியுமா என்று இயக்குனர் விரும்பினார். பாடலாசிரியருக்கு ஒரு அழைப்பு வந்தது, அவருக்கு ஒரு பாடலுக்கு ஒரு சுருக்கம் வழங்கப்பட்டது. அடுத்த நாள் வைரமுத்து பத்திரிகைக்கு ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார், அவர் பொன்னியன் செல்வனுடன் பணிபுரிகிறார் என்றும் அவர் 12 பாடல்களையும் எழுதுகிறார் என்றும் கூறினார். உற்பத்தியில் இருந்து உத்தியோகபூர்வமாக முன்னேறாமல், அல்லது எந்த ஆவணங்களும் கையெழுத்திடப்படாமல் அவர் இதைச் செய்தார். அந்த நேரத்தில், படத்தில் 12 பாடல்கள் இருக்குமா என்று திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் கூட முடிவு செய்யவில்லை. வைரமுத்துவின் அறிக்கை இணையத்தில் படத்திற்கு எதிராக கடுமையான பின்னடைவுக்கு வழிவகுத்தது.

இறுதியாக, இந்த பின்னடைவுதான் பொன்னின் செல்வனிடமிருந்து வைரமுத்துவின் பெயரைக் கைவிட வழிவகுத்தது.


ஜோன்மிகா நடித்த பொன்மகல் வந்தல் OTT இயங்குதளமான அமேசான் பிரைமைத் தாக்கியதால், சின்மாயியின் குரல் பேசுவதற்காக அவரைத் தண்டிக்க முயன்ற ஒரு தொழிற்துறையால் திணறியது. கதாநாயகன் வென்பா (ஜோதிகா) ஒரு ஆண் வழக்கறிஞரிடம், "ஒரு பெண் துஷ்பிரயோகம் பற்றி பேசும்போது அது ஏன் எப்போதும் உங்களுக்கு பொய்யாகத் தெரிகிறது?"


இந்த பகுதியை நான் மடிக்கும்போது, 2020 மே மாத இறுதியில், விஜய் சேதுபதி மற்றும் ஐஸ்வர்யா ராஜேஷ் நடித்த கா பே ரணசிக்னம் என்ற புதிய படத்திற்கான ‘ஃபர்ஸ்ட் லுக்’ போஸ்டர் மற்றும் டீஸர் வீடியோ வெளியிடப்பட்டது. அவர்கள் வைரமுத்துவின் பெயரை தைரியமாக எடுத்துச் செல்கிறார்கள், திரைப்படத்தின் இயக்குனரின் (பி விருமண்டி) பெயருக்குக் கீழே. இசை இயக்குனரின் (கிப்ரான்) அடுத்தது. இந்த நேரத்தில் அவரது பெயருக்கு எதிராக ஒரு முணுமுணுப்பு கூட இல்லை.

மேலும் விஷயங்கள் மாறுகின்றன.



Status: Offline
Posts: 7329


வைரமுத்து மீதான கண்டனங்கள்


ஹிந்து தமிழ்- நாயும் நாணும் பிழைப்பு

காலையில் இருந்தே வசைமாரி பொழியும் மின்னஞ்சல்கள். சில்லறை மிரட்டல்கள். பலவாறான ஏளனங்கள். ஆனால் அவை உருவாக்கும் உணர்ச்சிகளுக்கு ஆளாகாமல் இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் நானறிந்த வைரமுத்து குறித்து சில சொல்ல விரும்புகிறேன். ஒருவரை விமர்சிக்க அவரை அடிமுடி வெறுக்கவேண்டியதில்லை.

என் கணிப்பில் தமிழில் தலைசிறந்த பாடலாசிரியர் அவரே. கண்ணதாசனை விடவும் முக்கியமானவர். கண்ணதாசனைப் போலன்றி மிகச்சிக்கலான சந்தங்கள் உருவான காலத்திலும் எழுதியவர். நவீனக் கவிதையின் சொல்லாட்சிகளை பாடலுக்குக் கொண்டு சென்றவர். இந்திய அளவிலேயே திரைப்பாடலாசிரியராக அவருடைய இடம் முக்கியமானது.

திரைத்தொழிலில் அவர் ஒரு  ‘புரஃபஷனலிஸ்ட்’. சினிமாவில் அதைத்தான் முதலில் பார்ப்பார்கள். பாடல்களுக்கு மேலதிக அழுத்தம் கொடுத்து அதன் வழியாக படத்தின் வணிக- கலை மதிப்பைக்கூட்ட அவரால் முடியும். திரைப்பாடலின் எல்லாத் தேவைக்கும் இறங்கியும் எழுந்தும் எழுதமுடியும். திரைப்படத்தின் வணிகப்பிரச்சாரத்தின் போது அவருடைய ஆளுமையும் மொழியும் ஒரு பெரும்பங்கை ஆற்றுகின்றன.

திரைச்சூழலில் அவர் பொதுவாக ஒரு கனவானுக்குரிய ஆளுமை கொண்டவர். அவர் எந்நிலையிலும் புறம்கூறுவதில்லை. ஒருவர் குறித்து இன்னொருவரிடம் பேசுவதில்லை. அவரை புறக்கணித்தவர்கள், இகழ்ந்தவர்கள் குறித்துக்கூட எதிர்மறையாக எப்போதும் பேசுவதில்லை. எவரிடமும் அவர் குழைவதும் தணிவதும் இல்லை. அனைத்துக்கும் மேலாக அவருடைய விமர்சகர்களைக் கூட அவர் எதிர்த்து ஏதும் சொல்வதில்லை.

அவர் தன்னை ஓர் எழுத்தாளராக, கவிஞராகவே முன்வைப்பவர். எந்நிலையிலும் அந்த தகுதிநிலையில் இருந்து இறங்குவதில்லை. ஆகவே இன்னொரு எழுத்தாளருக்கு எதிரான அரசியலைச் செய்வதே இல்லை. இரு உதாரணங்கள் சொல்கிறேன், என் அனுபவங்கள்.

ஒன்று, 2008ல்  எம்.ஜி.ஆர். சிவாஜி குறித்து நான் எழுதியதை ஒட்டி சிக்கல்கள் எழுந்தபோது சிவாஜிக்கு மிக அணுக்கமானவராக இருந்த அவரிடம் ஒரு கண்டனம் பெற முயன்றனர். எழுத்தாளனுக்கு எதிரான கண்டனத்தை சொல்லமாட்டேன் என்று சொல்லிவிட்டார்.

நான் 2003ல் மு.கருணாநிதி அவர்களின் இலக்கியத் தகுதியைப் பற்றிய கடுமையான விமர்சனத்தை முன்வைத்தபோது மு.கருணாநிதி அவர்கள் கடுமையான எதிர்வினையை ஆற்றினார். அவருடைய  நன்மதிப்பை பெறும்பொருட்டு அன்று திமுக ஊடகங்களிலும் சூழலிலும் இருந்தவர்கள் மேலும் கடுமையாக தாக்குதல் தொடுத்தனர். [உதாரணம், அன்று சன் டிவியில் பணியாற்றிய மாலன்]

ஆனால் வைரமுத்து அதற்கு மறுத்துவிட்டார். அம்மறுப்பை மு.கருணாநிதி அவர்களிடமும் தெரிவித்தார் என அறிந்தேன். அவர் கவிஞர் என்ற நிலையில் அந்நிலைபாட்டை மு.கருணாநிதி அவர்களும் ஏற்றுக்கொண்டார்.

அவ்வாறு பலவற்றை நான் அறிவேன். திரையுலகில் ரஜினியோ கமலோ பிறரோ முப்பதாண்டுகளாக அவர்மேல் கொண்டிருக்கும் நன்மதிப்புக்கு இதுவே காரணம்.

அவருடைய விழைவு ஒருவகையான அடிப்படை விசை-புகழ்-முதன்மை-பதவிகள்- விருதுகள் ஆகியவற்றுக்கு அவர் அனைத்துச் சரடுகளையும் பயன்படுத்துபவர். மு.கருணாநிதிக்கும், தமிழரசி நடராஜனுக்கும், அடல்பிகாரி வாஜ்பாய்க்கும், அப்துல்கலாமுக்கும் ஒரேசமயம் நண்பர். இன்று மு.க.ஸ்டாலினுக்கும், முத்தரசனுக்கும், இல.கணேசனுக்கும், வானதி ஸ்ரீனிவாசனுக்கும், வெங்கையா நாயிடுவுக்கும் வேண்டியவர். அந்த தொடர்புகளைப் பேணும் கலை அறிந்தவர்.

அவருடைய வணிகத்தோழர்களின் நட்புவலையும் மிகப்பெரிது. அதனூடாக அவரால் எளிதில் கோடிகளைப் புரட்ட முடியும். அவர் அதனால் அடைந்ததே இன்று அவர் கொண்டிருக்கும் அனைத்தும். ஆனால் இதெல்லாம் நம் சூழலில் குறைகள் எனக்கொண்டால் வெற்றியின் உச்சத்திலிருக்கும் பலர் அத்தைகையோரே. அரசியலில் இதைத் தவிர்க்கவே முடியாது. விதிவிலக்குகளே இல்லை. வைரமுத்து அடிப்படையில் அரசியல்வாதிகளின் செயல்முறைகள் கொண்டவர்.

அவருடைய பாலியல் அத்துமீறல்கள் குறித்து வந்திருக்கும் புகார்கள் மட்டுமே அதிர்ச்சி அளிப்பவை. திரையுலகம் மட்டுமல்ல வணிகம், அரசியல், ஊடகம் என எல்லா துறைகளிலும் நானறிந்தவரை ‘ஆல்ஃபா மேல்’ எனப்படும் முதல்நிரை ஆண்களில் பெரும்பாலானவர்கள் பெண்களை வெல்வதை வெற்றி என நினைப்பவர்களே. இலக்கியத்திலும் அவ்வாறுதான். நம் வழிபாட்டு நாயகர்களிடம் அதையெல்லாம் சென்ற தலைமுறைவரை நாம் கொண்டாடியிருக்கிறோம்.  இன்று பெண்களின் குரல் எழும்போதே நமக்கு அதன்மேல் விமர்சனங்கள் எழுகின்றன.

ஆனால் சென்ற தலைமுறையினர் அதை தங்கள் இயல்பென்றும் உரிமை என்றும் கொண்டிருந்தனர். அந்த மனநிலையிலேயே பெரும்பாலும் திகழ்கின்றனர். ஆகவே தாங்கள் அளிக்கும் வாய்ப்புக்கள், தங்களிடமுள்ள பணம் ஆகியவற்றின் மூலம் ஒருவர் பெண்களைக் கவர்ந்தார் என்பதே குற்றச்சாட்டு என்றால் அதற்கு இன்றைய கேளிக்கை, தொழில் சூழலில் எந்த மதிப்பும் இல்லை. அதைவைத்து எவரையும் நிராகரிக்க முடியாது.

அதற்கப்பால் பெண்களை மிரட்டுதல், தொடர்ந்து வேட்டையாடுதல், துன்புறுத்துதல் என சிலவற்றை வைரமுத்து செய்தார் என்ற குற்றச்சாட்டு உள்ளது. அது தீவிரமானது, கடுமையான கண்டனத்திற்கு உரியது. ஆனால் இவை நீதிமன்றக் குற்றச்சாட்டுக்கள் அல்ல. நிரூபிக்கமுடியாதவை. இக்குற்றச்சாட்டுகளின் நோக்கம் இவ்வாறு நிகழ்கிறதென்று கவனப்படுத்துதல் மட்டுமே.

அப்போது நாம் செய்யவேண்டியது என்ன? ஒரு குற்றச்சாட்டு வந்ததுமே ஒருவரை முற்றாக ஒதுக்கிவிடவேண்டுமா? அது நாளை எந்தப்பெண்ணுக்கும் கொலை ஆயுதத்தை கையில் கொடுத்ததாக ஆகிவிடாதா என்ன?

இந்தக் குற்றச்சாட்டுகளின் வழியாக வரும் சிறுமை என்பதே ஒரு தண்டனை. அதோடு இத்தகைய நடத்தையை நாம் ஏற்கவில்லை, கண்டிக்கிறோம் என சூழல் குற்றம் சாட்டப்பட்டவரிடம் சொல்லவேண்டும். பொதுச்சூழலில் இந்தவகையான செயல்பாடு ஏற்கப்படாது என்னும் எண்ணம் பொதுவாக உருவாகவேண்டும். அதுவே நாளை பொதுத்தளத்திற்கு வரும் பெண்களுக்கு பாதுகாப்பை அளிக்கும் ஒரு விழுமியமாக வளரும். அதாவது ஒரு சமூகக் கண்காணிப்புக்கான கோரிக்கையையே பெண்கள் முன்வைக்கிறார்கள்.

வைரமுத்து விஷயத்தில் அது நிகழவில்லை என்பதே பெண்களின் வருத்தமாக இருக்கிறது. குற்றம் சாட்டியவரை அவமானப்படுத்தவே ஊடகங்கள் முயன்றன. குற்றச்சாட்டை பொருட்படுத்தாமல் கடந்துசென்றன. அக்குற்றச்சாட்டுக்களை மேலும் புகழ்பாடல்கள் வழியாக மறைக்கமுடியும் என நம்புகின்றன. இந்து நாளிதழின் இந்தக் கட்டுரைகளின் முதன்மை இலக்கு அதுவாக இருக்கிறது.

’வைரமுத்து மீதான இக்குற்றச்சாட்டுக்கள் உண்மை என்றால் வன்மையாக கண்டிக்கத்தக்கவை’ என்ற வெளிப்படையான கண்டனத்துடன் மேற்கொண்டு அவருடைய படைப்புலகைப் பற்றிப் பேசுவதே நாம் செய்யக்கூடுவது.  ‘வைரமுத்து தன் குற்றமின்மையை பொதுவெளியில் அறிவிக்கவேண்டும்’ என்றுமட்டுமே நாம் அதிகபட்சம் கோரமுடியும். அதுகூட நடக்கவில்லை என்பதே சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. அவ்வகையிலேயே பெருந்தேவியின் கண்டனம் மதிப்பு கொண்டது.

என்னைப் பொறுத்தவரை வைரமுத்து மீதான அக்கண்டனத்துடன் மேலே செல்கிறேன். ஆனால் வைரமுத்து பற்றிய என் மதிப்பீடு அதன் அடிப்படையிலானது அல்ல.  அதைவைத்து அவரை ஒட்டுமொத்தமாக நிராகரிப்பதும் என் நோக்கம் அல்ல. வைரமுத்துவின் படைப்புக்கள் ஆளுமை குறித்த என் மதிப்பீட்டை முன்னரே விரிவாக முன்வைத்துவிட்டேன்.

அவருடைய அப்பாலியல் குற்றங்கள் நிரூபிக்கப்படும் என்றால் மிக வன்மையாக அதைக் கண்டிப்பேன். ஆனால் அப்போதுகூட அக்கண்டனத்துடன் அவருடைய படைப்புக்களை இணைத்துக்கொள்ள மாட்டேன். அவற்றை தனியாகவே அணுகுவேன். ஜி.நாகராஜன் பற்றி நான் அறிந்தவை இன்னும் கொடிய உண்மைகள்.

நான் வைரமுத்துவின் எழுத்தின் தரம் பற்றிய இலக்கிய விமர்சனக் கருத்தையே தொடர்ச்சியாக முன்வைக்க விழைகிறேன். திரைப்பாடல்களுக்கு வெளியே அவருடைய இலக்கியப்படைப்புகள், நாவல் கவிதை இரண்டுமே மிகப்பலவீனமானவை. கலையமைதியற்ற சொல்முழக்கமும் செயற்கையான உணர்வுப்பெருக்கமும் கொண்டவை.

ஆனால் அவை முற்றிலும் தரமற்றவை என்று சொல்லமாட்டேன். அவை பொழுதுபோக்கு எழுத்திற்கு ஒருபடிமேலாக, இலக்கிய எழுத்தின் தொடக்கநிலையில் நிலைகொள்பவை. ஆகவேதான் அவற்றுக்கு வெகுஜன மதிப்பு உருவாகிறது. அந்த அழகியலுக்கு மாற்றாக இன்னொரு அழகியலை உருவாக்கவே நாம் முயல்கிறோம்- ஒரு வாழ்நாள் பணியாக எந்த நலனையும் எதிர்பாராமல் அதைச் செய்கிறோம். விமர்சனம் அந்நிலைபாட்டில் இருந்தே.

அந்நிலையில் உள்ள ஒருவரை நவீனத் தமிழிலக்கியத்தின் தலை ஆளுமையாக முன்வைப்பது ஆபத்தானது. அது ஓர் தவறான ஆளுமையை  முன்னிறுத்துதல் அல்ல, தவறான விழுமியத்தை முன்னிறுத்துவது. அது  இலக்கியத்தின் அடிப்படையையே அழிக்கும் செயல். அதை கடுமையாக கண்டிப்பது என்பது நாம் நம்பி முன்வைக்கும் கலைவிழுமியங்களின் அடிப்படையிலேயே. எவ்வகையிலும் தனிப்பட்ட முறையில் அல்ல.

அது ஏன் கடுமையாக ஒலிக்கிறது என்றால், அதற்கு பெரிய மேடை இல்லை என்பதனால்தான். நாம் சிறுகூட்டம். வைரமுத்து இருப்பது திராவிட இயக்கமும், கம்யூனிஸ்டு இயக்கமும், இந்துத்துவ இயக்கமும் இணைந்து மூன்று கால்களாக தாங்கியிருக்கும் ஒரு பீடத்தில். நாம் தரையில் நிற்கிறோம். ஆகவேதான் கூச்சலிடுகிறோம். நம்மால் அது மட்டுமே முடியும் என்பதனால்.

நான் அளித்த தலைப்பை ஒட்டி சில நண்பர்களின் வருத்தங்கள் வந்தன. என் கண்டனம் வைரமுத்துவுக்கு அல்ல, அவர் தன் விழைவை நோக்கிச் செல்கிறார். என் முதன்மைக் கண்டனம் தமிழ் இந்து நாளிதழ் மீதுதான். நான் சுட்டியதும் அதைத்தான். அது ஓர் இலக்கிய மதிப்பீட்டை உருவாக்குவதாக பாவலா காட்டுகிறது. நவீன இலக்கியவாதிகளைப்பற்றி வெளியிடுகிறது. ஆனால் அதன் உச்சியில் வைரமுத்துவை தூக்கி வைக்கிறது. அதன் வழியாக உருவாக்கிய இலக்கியமதிப்பீட்டை அழிக்கிறது. நாம் கண்டிப்பது அந்தக் கீழ்மையைத்தான்.

2008ல் ஆனந்தவிகடனின் பொறுப்பில் ஓர் இலக்கியமலர் வெளியானபோது ‘நா.முத்துக்குமார் முதலிய இலக்கியமேதைகள் பங்குபெறும் இதழ்’ என முத்துக்குமாரின் படத்துடன் அவ்விதழை விளம்பரம் செய்தனர். அதில் அசோகமித்திரனும், இந்திரா பார்த்தசாரதியும் எழுதியிருந்தனர். நான் மிகக் கடுமையாக விகடன் குழுவை கண்டித்தேன். அதன் எதிர்வினையாகவே அவர்கள் எம்.ஜி.ஆர் பற்றி நான் சொன்ன கருத்தை விவாதமாக்கி எனக்குப் பிரச்சினைகளை உருவாக்கினர். ஆனால் அப்போதும் நா.முத்துக்குமார் என் நண்பர், பின்னரும். [டைம்ஸ் ஆ·ப் இண்டியா இலக்கிய மலரும் ஜாம்பவான்களும்]

நான் முன்வைப்பது எவ்வகையிலும் தனிப்பட்ட விமர்சனத்தை அல்ல. நான் ஓர் இலக்கிய விழுமியத்தை மட்டுமே முன்வைக்க விரும்புகிறேன். இது நான் தொடர்ந்து பல ஆண்டுகளாக முன்வைப்பது, என் தரப்பு இங்கே என்றுமுள்ள இலக்கிய அழகியலின் குரல்.





வைரமுத்து – எத்தனை பாவனைகள்!

வைரமுத்துவுக்கு ஞானபீடமா?

வைரமுத்து சிறுகதைகள்

இசை, பாடல், கண்ணதாசன் வைரமுத்து- கடிதங்கள்


சில்லென்று சிரிப்பது

Page 1 of 1  sorted by
Quick Reply

Please log in to post quick replies.

Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard