மு. வரதராசன்உரை:உடம்பையான்எனக்கருதலும்தொடர்புஇல்லாதபொருளைஎனதுஎனக்கருதலுமாகியமயக்கத்தைபோக்குகின்றவன், தேவர்க்கும்எட்டாதஉயர்ந்தநிலைஅடைவான். மு. கருணாநிதிஉரை:யான், எனதுஎன்கின்றஆணவத்தைஅறவேவிலக்கிவிட்டவன், வான்புகழையும்மிஞ்சுகின்றஉலகப்புகழுக்குஉரியவனாவான். சாலமன்பாப்பையாஉரை:உடல்பற்றிநான்என்றும், பொருள்பற்றிஎனதுஎன்றும்வரும்செருக்கைமனத்துள்இருந்துஅறுத்துவிட்டவன், வானவர்க்கும்மேலானவீட்டுலகத்தைஅடைவான்.
மு. வரதராசன் உரை: கணவனைப் போற்றிக் கடமையைச் செய்யப்பெற்றால் மகளிர் பெரிய சிறப்பை உடைய மேலுலகவாழ்வைப் பெறுவர். கலைஞர் உரை: நற்பண்பு பெற்றவனைக் கணவனாகப் பெற்றால், பெண்டிர்க்கு இல்வாழ்க்கையெனும் புதிய உலகம் பெருஞ் சிறப்பாக அமையும். சாலமன் பாப்பையா உரை: பெண்கள் இத்தனை சிறப்புகளையும் பெறுவார்கள் என்றால் தேவர்கள் வாழும் உலகில் மிகுந்த மேன்மையை அடைவார்கள்.
கள்வார்க்குத் தள்ளும் உயிர்நிலை கள்வார்க்குத் தள்ளாது புத்தேளுளகு. குறள் 290: கள்ளாமை மணக்குடவர் உரை: பிறர் பொருளைக் கள்வார்க்கு உயிர்நிலையாகிய வீடு பெறுதல் தப்பும். கள்ளாதார்க்குத் தேவருலகம் பெறுதல் தப்பாது. இது கள்வார் முத்தி பெறுதலுமிலர், கள்ளாதார் சுவர்க்கம் பெறாமையுமிலரென்றது.
நிலவரை நீள்புகழ் ஆற்றின் புலவரைப் போற்றாது புத்தேள்உலகு. குறள் 234: புகழ் மணக்குடவர் உரை: ஒருவன் நிலத்தெல்லையின் கண்ணே நெடிய புகழைச் செய்வனாயின் தேவருலகம் புலவரைப் போற்றாது இவனைப் போற்றும். புலவரென்றார் தேவரை, அவர் புலனுடையாராதலான். இது புகழ் செய்தாரைத் தேவருலகம் போற்றுமென்றது.
புகழ்இன்றால் புத்தேள்நாட்டு உய்யாதால் என்மற்று இகழ்வார்பின் சென்று நிலை. குறள் 966: மானம். மணக்குடவர் உரை: இம்மைப் பயனாகிய புகழைத் தாராதாயின், மறுமைப் பயனாகிய சுவர்க்கத்துப் புகுதலில்லை ஆயின், தன்னை இகழ்ந்துரைப்பார்பின் சென்று ஒருவன் நிற்கின்றது பின்னை என்ன பயனைக் கருதி? இது தம்மை இகழ்வார்மாட்டுச் சென்று நிற்றலைத் தவிர்க வென்றது.
