Devapriyaji - True History Analaysed

• 1251 ஆம்குறள் நாணம் என்னும் தாழ்ப்பாள் போடப்பட்ட மனஉறுதி என்னும் கதவினைக் காதல்நோய் என்னும் கோடாலி உடைக்கும் என்கிறது.
• 1252 ஆம்குறள் காதல் என்னும் ஒன்று இரக்கமில்லாமல் என் உள்ளத்தை நள்ளிரவுப் பொழுதிலும் ஆட்டிப்படைக்கின்றது என்று தலைவி கூறுவதைச் சொல்வது.
• 1253 ஆம்குறள் காதல் வேட்கையை யான் மறைப்பேன். ஆயினும் தும்மல் உண்டாவது போல் நான் நினைக்காத நேரத்தில் அது வெளிப்பட்டு விடும் என்று தலைவி சொல்வதைக் கூறுவது.
• 1254 ஆம்குறள் நானோ மனத்திண்மை கொண்டவள் என்றிருந்தேன். ஆனால் என் காதல் வேட்கையோ ஒளிவின்றி ஊருக்குள் பரவி விடும்போல என்று தலைவி வருந்துவதைக் கூறுகிறது.
• 1255 ஆம்குறள் அன்பற்று நீங்கின காதலரின் பின் செல்லாத பெருங்குணம் காதல்நோய் கொண்டவரிடம் இராது எனத் தலைவி சொல்வதைக் கூறுவது.
• 1256 ஆம்குறள் நீங்கிச் சென்றவரின் பின்னே நான் செல்லுதல் வேண்டும் என்று என்னைத் துயருறுத்தும் காதல்நோய் எத்தன்மைத்து? அது நல்லாத்தான் இருக்கு! எனத் தலைவி சொல்வதைக் கூறுகிறது.
• 1257 ஆம்குறள் நம்மால் விரும்பப்பட்டவர் நாம் விரும்பியவற்றைச் செய்தால் அக்காதலால் நாணம் என்னும் ஒன்றைப் பற்றி நாம் அறியமாட்டோம் என்று தலைவி சொல்வதைக் கூறுகிறது.
• 1258 ஆம்குறள் பலவேடங்கள் புனையவல்ல உள்ளங்கவர் கள்வரின் இனிய மொழி அல்லவா நம் பெண்மையை உடைக்கின்ற கருவியாயிற்று எனத் தலைவி சொல்வது.
• 1259 ஆம்குறள் காதலருடன் பிணங்க வேண்டும் என்று சென்றேன். ஆனால் நெஞ்சம் அவரோடு பொருந்துவது கண்டு பிணங்காமல் அவரைத் தழுவினேன் எனத் தலைவி தன் தோல்வியை ஒப்பிச் சொல்வதைக் கூறுவது.
• 1260 ஆவதுகுறள் காதலரைக் கண்டவுடனேயே கொழுப்பினைத் தீயில் இட்டாற்போல உருகும் நெஞ்சினை உடையவர்க்கு அவரை எதிர்ப்பட்டு பிணங்கி நிற்போம் என்று கூற முடியுமா? எனத் தலைவி வினவுவதைச் சொல்வது.

காமக் கணிச்சி உடைக்கும் நிறையென்னும் நாணுத்தாழ் வீழ்த்த கதவு என்ற குறளில் உருவக அணி நயம்பட அமைந்துள்ளது. இப்பாடலில் தன் நிறையழிவிற்குத் தலைவி காரணம் கூறுகிறாள். நாணுள்ள வரையும் நிறை அழியாதாகலின் அதைத் தாளாக்கியும், அகத்துள்ளவற்றைப் பிறர் கவராமற் காத்தலின் நிறையைக் கதவாக்கியும், வலிமையுள்ள இவ்விரு பண்புகளையும் ஒருங்கே நீக்கலின் காமவேட்கையைக் கோடரியாக்கியும் கூறப்பட்ட பாடல் இது.

நாண்என ஒன்றோ அறியலம் காமத்தால் பேணியார் பெட்ப செயின்(1257) என்ற குறளில் 'காமத்தால நாண் மட்டுமல்ல பெண்மைக்கான மற்ற மடமை, அச்சம், பயிர்ப்பு என்ற எல்லாவற்றையும் அறியாமல் போகிறேன் என்று காமத்தால் தான் பெண் தன்மையை இழப்பதை சொல்கிறாள் தலைவி.

சில சமயங்களில் தலைவனுக்கும் காதலிக்கும் பிணக்கம் உண்டாகிறது. அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் நன்றாகப் புரிந்துகொண்டவர்கள் ஆதலால் காதலனுக்குத் தலைவியின் ஊடலைத் தணிக்கும் மாயங்கள் எளிதாகிறது. பல வேடங்கள் அணிந்து கள்ளத்தனம் செய்து இனிய மொழிபேசி அவளை ஆட்கொண்டுவிடுவான். இவை அனைத்தையும் கண்டு தலைவி தனக்குள்ளாகவே நன்கு சுவைப்பாள். அவனை பன்மாயக் கள்வன் என்று செல்லாமாக அழைக்கிறாள். பன்மாயக் கள்வன் பணிமொழி அன்றோநம் பெண்மை உடைக்கும் படை (1258) என்பது குறள்.

புலப்பல் எனச்சென்றேன் புல்லினேன் நெஞ்சம் கலத்தல் உறுவது கண்டு (1259) என்ற பாடல் தலைவியின் ஊடல் கொள்ள முடியாத நிலையைக் கூறுகிறது. ஏன் பிணங்க முடியவில்லை? அவள் சொல்லும் காரணம் த்னக்கு முன் தன் நெஞ்சம் அவனுடன் கலந்ததைக் கண்டுவிட்டாளாம். தலைவன் கண்ணில் பட்டதுமே அவனை அணைத்துக் கொள்ளவேண்டும் என்ற காதல் வேட்கையே உண்மையான காரணம்.