|
46. அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின்
(Preview)
அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின் புறத்தாற்றில் போஒய்ப் பெறுவது எவன்? (அதிகாரம்:இல்வாழ்க்கை குறள் எண்:46) பொழிப்பு: ஒருவன் அறநெறியில் இல்வாழ்க்கையைச் செலுத்தி வாழ்வானானால், அத்தகையவன் வேறு நெறியில் சென்று பெறத்தக்கது என்ன? மணக்குடவர் உரை: இல்வாழ்க்கையாகிய நிலையை அறநெறியிலே ச...
|
admin
|
6
|
646
|
|
|
|
|
51. இயல்புடைய மூவர்
(Preview)
இல்வாழ்வான் என்பான் க்கும் நல்லாற்றின் நின்ற துணை (அதிகாரம்:இல்வாழ்க்கை குறள் எண்:41) பொழிப்பு: (மு வரதராசன்) இல்லறத்தில் வாழ்பவனாகச் சொல்லப்படுகின்றவன் அறத்தின் இயல்பை உடைய மூவர்க்கும் நல்வழியில் நிலை பெற்ற துணையாவான். மணக்குடவர் உரை: இல்வாழ்வானென்று சொல்லப்படுபவன் இயல்புட...
|
admin
|
3
|
358
|
|
|
|
|
86 இகல்
(Preview)
86 இகல் அதிகார விளக்க உரை மணக்குடவர் - அதிகார உரை இகலாவது பிறரோடு மாறுகொண்டால் வரும் குற்றம் கூறுதல். இஃது அறியாதார்க்கு உளதாமாதலின், அதன்பின் கூறப்பட்டது. பரிமேலழகர் - அதிகார உரை[இனி , அவற்றாள் வரும் வெகுளி காமங்களுள் அரசர்க்கு வெகுளி பெரும்பான்மைத்தாகலின் , அதனான் வருவன கூறுவான் தொட...
|
admin
|
11
|
515
|
|
|
|
|
1031. சுழன்றும்ஏர்ப் பின்னது உலகம்
(Preview)
சுழன்றும்ஏர்ப் பின்னது உலகம் அதனால் உழன்றும் உழவே தலை (அதிகாரம்:உழவு குறள் எண்:1031) பொழிப்பு: உலகம் பல தொழில் செய்து சுழன்றாலும் ஏர்த் தொழிலின் பின் நிற்கின்றது; அதனால் எவ்வளவு இன்னல்கள் இருந்தாலும் உழவுத் தொழிலே சிறந்தது. மணக்குடவர் உரை: உழவு ஒழிந்த எல்லா நெறிகளிலும் சுழன்று திர...
|
admin
|
3
|
436
|
|
|
|
|
அந்தணர் என்போர் அறவோர்
(Preview)
அந்தணர் என்போர் அறவோர்மற் றெவ்வுயிர்க்கும் செந்தண்மை பூண்டொழுக லான் (அதிகாரம்:நீத்தார் பெருமை குறள் எண்:30) பொழிப்பு: எல்லா உயிர்களிடத்திலும் செம்மையான அருளை மேற்கொண்டு ஒழுகுவதால் அறவோரே அந்தணர் எனப்படுவோர் ஆவர். மணக்குடவர் உரை: எல்லாவுயிர்க்குஞ் செவ்விய தட்பஞ்செய்தலை மேற்க...
|
admin
|
1
|
1836
|
|
|
|
|
133. ஒழுக்கம் உடைமை குடிமை
(Preview)
இழுக்கம் இழிந்த பிறப்பாய் விடும் (அதிகாரம்:ஒழுக்கமுடைமை குறள் எண்:133) பொழிப்பு: ஒழுக்கம் உடையவராக வாழ்வதே உயர்ந்த குடிப்பிறப்பின் தன்மையாகும்; ஒழுக்கம் தவறுதல் இழிந்த குடிப்பிறப்பின் தன்மையாகிவிடும். மணக்குடவர் உரை: ஒருவன் இழிந்த குலத்தானாயினும் ஒழுக்க முடையவனாக உயர் குலத...
|
admin
|
1
|
458
|
|
|
|
|
134. மறப்பினும் ஒத்துக் கொளல்ஆகும் பார்ப்பான்
(Preview)
மறப்பினும் ஒத்துக் கொளல்ஆகும் பார்ப்பான் பிறப்பு ஒழுக்கம் குன்றக் கெடும் (அதிகாரம்:ஒழுக்கமுடைமை குறள் எண்:134) பொழிப்பு (மு வரதராசன்): கற்ற மறைப்பொருளை மறந்தாலும் மீண்டும் அதனை ஓதிக் கற்றுக் கொள்ள முடியும்; ஆனால் மறை ஓதுவானுடைய குடிப்பிறப்பு, ஒழுக்கம் குன்றினால் கெடும். மணக்குட...
|
admin
|
1
|
480
|
|
|
|
|
259. அவிசொரிந் தாயிரம் வேட்டலின்
(Preview)
அவிசொரிந்து ஆயிரம் வேட்டலின் ஒன்றன் உயிர்செகுத்து உண்ணாமை நன்று (அதிகாரம்:புலால் மறுத்தல் குறள் எண்:259 ) பொழிப்பு (மு வரதராசன்): அவிப் பொருள்களைத் தீயில் சொரிந்து ஆயிரம் வேள்விகள் செய்தலைவிட, ஒன்றன் உயிரைக் கொன்று உடம்பைத் தின்னாதிருத்தல் நல்லது. மணக்குடவர் உரை: நெய் முதலான அவ...
|
admin
|
7
|
478
|
|
|
|
|
560. ஆபயன் குன்றும் அறுதொழிலோர் நூல்மறப்பர்
(Preview)
ஆபயன் குன்றும் அறுதொழிலோர் நூல்மறப்பர் காவலன் காவான் எனின் (அதிகாரம்:கொடுங்கோன்மை குறள் எண்:560) பொழிப்பு: நாட்டைக் காக்கும் தலைவன் முறைப்படி காக்காவிட்டால் அந்நாட்டில் பசுக்கள் பால் தருதலாகிய பயன் குன்றும்; அந்தணரும் அறநூல்களை மறப்பர். மணக்குடவர் உரை: பசுக்கள் பால் குறையும்:...
|
admin
|
4
|
371
|
|
|
|
|
543. அந்தணர் நூற்கும் அறத்திற்கும்
(Preview)
அந்தணர் நூற்கும் அறத்திற்கும் ஆதியாய்நின்றது மன்னவன் கோல் (அதிகாரம்:செங்கோன்மை குறள் எண்:543) பொழிப்பு: அந்தணர் போற்றும் மறைநூலுக்கும் அறத்திற்கும் அடிப்படையாய் நின்று உலகத்தைக் காப்பது அரசனுடைய செங்கோலாகும். மணக்குடவர் உரை: அந்தணர்க்கு உரித்தாகிய வேதத்திற்கும் அதனால் க...
|
admin
|
2
|
422
|
|
|
|
|
1032. உழுவார் உலகத்தார்க்கு ஆணிஅஃ தாற்றாது
(Preview)
குறள் 1032:உழுவார் உலகத்தார்க்கு ஆணிஅஃ தாற்றாதுஎழுவாரை எல்லாம் பொறுத்து. கலைஞர் மு.கருணாநிதி உரை:பல்வேறு தொழில் புரிகின்ற மக்களின் பசி போக்கிடும் தொழிலாக உழவுத் தொழில் இருப்பதால் அதுவே உலகத்தாரைத் தாங்கி நிற்கும் அச்சாணி எனப்படும். மு.வரதராசனார் உரை:உழவு செய்ய முடியாமல் உயிர் வ...
|
admin
|
15
|
441
|
|
|
|
|
தமிழர் வாழ்வியல் நூல் வள்ளுவம்
(Preview)
திருக்குறள் ஒரு அறிமுகம் - Introduction to Thirukural தமிழில் உள்ள நூல்களிலேயே சிறப்பிடம் பெற்ற நூல் திருக்குறள். இது அடிப்படையில் ஒரு வாழ்வியல் நூல். மனித வாழ்வின் முக்கிய அங்கங் களாகிய அறம் அல்லது தர்மம், பொருள், இன்பம் அல்லது காமம் ஆகியவற்றைப் பற்றி விளக்கும் நூல். பழந்தமிழ்...
|
admin
|
4
|
1823
|
|
|
|
|
கொலைவினையர் ஆகிய மாக்கள் புலைவினையர்
(Preview)
கொலைவினையர் ஆகிய மாக்கள் புலைவினையர் புன்மை தெரிவார் அகத்து (அதிகாரம்:கொல்லாமை குறள் எண்:329) பொழிப்பு (மு வரதராசன்): கொலைத்தொழிலினராகிய மக்கள் அதன் இழிவை ஆராய்ந்தவரிடத்தில் புலைத்தொழிலுடையவராய்த் தாழ்ந்து தோன்றுவர். மணக்குடவர் உரை: கொலைத் தொழிலினை யுடையராகிய மாக்கள் பொல்ல...
|
admin
|
3
|
1722
|
|
|
|
|
திருக்குறளைச் சிறுமைப் படுத்தும் கிறிஸ்துவ - திராவிட வேசிக் கூட்டணி
(Preview)
|
admin
|
4
|
1808
|
|
|
|
|
Dating the Tirukkural
(Preview)
Dating the TirukkuralFrom Wikipedia, the free encyclopedia Jump to navigationJump to search Palm leaf manuscript of the TirukkuralThe dating of the Tirukkural, and by extension the period of its author Valluvar, has been a subject of intense debate among scholars for centuries, and it con...
|
admin
|
8
|
520
|
|
|
|
|
Tolkāppiyam Date
(Preview)
Tolkāppiyam Date The author of Tolkappiyam is addressed as Tholkappiar and he was a disciple of Sage Agastya.[citation needed] Sage Agastya (Akathiyar in Tamil) was also author of older hymns of Rig Veda. Using the age of Rig Veda, age of Sage Agastya can be established and using age of Sage Aga...
|
admin
|
5
|
365
|
|
|
|
|
Jesus Birth Legends
(Preview)
Matthew 2: 19 While Joseph was in Egypt, Herod died. An angel from the Lord came to Joseph in a dream 20 and said, “Get up! Take the child with his mother and go to Israel. Those who were trying to kill the child are now dead.”21 So Joseph took the child and the mother and went to Israel. 22 But he heard...
|
admin
|
2
|
548
|
|
|
